BÀI HỌC CUỘC SỐNG
NIỀM VUI
NGƯỜI NHẶT RÁC
-
Giác Hạnh Phương
-
Tôi đang chạy xe Môtô đi trên con đường xen lẫn trong
dòng người tấp nập xuôi ngược, cuộc sống mưu sinh của người thành phố
rất năng động hối hả hơn ngày xưa rất nhiều, mọi người có quá nhiều công
việc phải làm, phải giải quyết, cho nên không còn thời gian thăm viếng,
gặp gỡ lẫn nhau, mỗi người đi tìm hạnh phúc riêng cho bản thân. Người ta
gọi cuộc sống ngày nay là “cuộc sống công nghiệp”. Do đó các mối quan hệ
con người cũng thay đổi theo kiểu công nghiệp, quan hệ theo chức năng,
sòng phẳng đã thay thế cho quan hệ tình cảm trước đây.
Bên cạnh lối sống của người dân đô thị năng động,
bổng tôi bất chợt bắt gặp một hình ảnh của một ông già lụm cụm, tóc bạc
cắt ngắn gọn gàng, da hơi nhăn, đôi chân bước đi rung rung, khập khễnh.
Theo sự suy đoán của tôi thì tuổi của ông khoảng ngoài bảy mươi tuổi.
Thông thường, những hình ảnh của các người già như thế mà tôi thấy mỗi
ngày rất bình thường, tự nhiên. Nhưng ở cụ già này khác hơn những người
già khác là ở chỗ: ông đang ngồi bên cạnh đống rác (cũng nho nhỏ thôi),
và ông nhặt tìm tìm từng mảnh bao nylon, những đồ nhựa,v.v…nói chung là
ông nhặt những gì mà có thể đem đi đổi được thành tiền. Tôi chạy xe chầm
chậm lại quan sát và nhìn sâu. Thỉnh thoảng ông cúi người sát xuống đống
rác (có lẽ mắt ông hơi mờ) và đôi tay thì vạch tìm, đều ngạc nhiên là
trông ông có vẽ rất bình thản, bình an và hài lòng với công việc này,
thậm chí ông còn vui hẳn lên mỗi khi ông tìm được cái gì đó từ trong
đống rác (dĩ nhiên là rất nhiều bao nylon hay đồ nhựa rồi). Lúc đó, trái
tim tôi se thắt lại, nghẹn ngào và các giọt nước mưa nó chảy thấm môi
của tôi hơi mặn mặn. Tôi cố ném lại mà sao tự nhiên nó cứ chảy. Tôi vội
lấy vạt tay áo chùi chùi lia lịa, sợ mọi người xung quanh nhìn thấy và
còn phải đi công việc, giao tiếp mà mắt đỏ hoe làm sao được, dễ bị hiểu
lầm lắm. Tôi liền cho xe chạy nhanh hơn.
Về đến nhà, hình ảnh cụ già ngồi nhặt rác vẫn luôn
gợi lên trong tâm trí của tôi, làm cho tôi có nhiều cảm hứng để suy gẫm.
Tại sao ông già làm những công việc ấy rất bình an và
còn hạnh phúc nữa, ông không bận tâm, ông không động mà lòng tôi lại
động? Tôi tự hỏi và đã có đáp án: Tôi thấy rằng công việc nhặt rác của
ông già là rất tội nghiệp và khổ sở. Theo tôi, đáng lẽ ra ông xứng đáng
phải được tận hưởng một phần niềm vui cuộc sống (hoăc về vật chất hoặc
về tinh thần) trong tuổi già còn lại, vì thời trai trẻ ông đã hy sinh
cho con cái nhiều rồi. Điều này con cháu ông có trách nhiệm mang lại cho
ông. Cũng có thể ông không có gia đình, không người thân, hay ông đang
trả nghiệp quả gì đó mà thời trai trẻ ông đã gây ra cho nên bây giờ ông
rất cô đơn,v..v….Rất nhiều dòng tư tưởng xuất hiện trong tâm trí tôi.
Nhưng khi nhìn nét mặt ông không có gì là đau khổ cả,
mà rất bình an. Có lẽ ông đã sống quen như vậy hay sao?. Nếu thật sự như
vậy, nghĩ đến, tôi lại càng nức nỡ nghẹn ngào hơn, chẳng lẽ cuộc đời ông
quanh quẫn chỉ có bấy nhiêu đó thôi sao, cứ nhặt và tìm từ đống rác này
sang đống rác khác để đổi lấy tiền. Một cái áo đẹp cũng không có, một
bữa cơm ngon thịnh soạn cũng không biết như thế nào, thì nói gì đến được
đi đây đi đó, được đi xe hơi, được ở phòng máy lạnh, ngồi xem ti vi, dạy
dỗ con cháu, đi chùa lạy Phật,v.v…Tôi nghĩ, ước gì tôi có thể tặng ông
một 100.000 đồng để ông mua bộ áo mới, đi xem cảnh quanh thành phố, hay
đi đến những khoá tu niệm Phật,v.v…hoặc ít nhất khi có 100.000 đồng ông
được ở nhà nghĩ ngơi vài ba ngày, làm được một chút đó thôi thì trong
lòng tôi vui lắm, niềm vui này nó sẽ có một chút ý nghĩa đối với tôi,
khác với niềm vui đi vào những quán ăn sang trọng, được các tiếp tân
chào đón tôn trọng, hay những cuộc đi chơi hào nhoáng với bạn bè mà
trước đây tôi đã đi qua, nhưng trong túi tôi hôm đó không có mang theo
tiền. Lúc này tôi nghĩ đến những người giàu có, những nguời ăn nên làm
ra, những ngừơi có cơ hội làm ăn dễ dàng mà gặp ông cụ chắc có lẽ họ đã
tặng ông vài trăm ngàn, nhưng cũng có thể những người giàu có ấy, nếu họ
có gặp ông đi nữa họ cũng chẳng cho ông đồng nào cả. Trong xã hội ngày
nay đã có biết bao nhiêu người sống thờ ơ như thế “người ăn không hết,
người tìm chẳng ra” là chuyện thường xảy ra hằng ngày mà.
Một suy nghĩ khác lại gợi lên, có lẽ ông cụ thích làm
công việc nhặt rác là niềm vui của ông thì sao, biết đâu công việc ông
làm là bài học cuộc sống để lại cho con cháu đó là: sự tiết kiệm, hay
bài học khác rác vẫn có giá trị nếu biết sử dụng đúng mục đích. Trên
cuộc đời này không có cái gì là bỏ đi cả. Suy nghĩ như vậy, cảm xúc của
tôi lắng dịu hẳn. Thôi hãy để ông làm theo những gì ông thích, biết đâu
đó là niềm vui của ông. Lúc đó luồn tư tưởng chuyển qua hướng khác. Vừa
chạy xe vừa mừng cho trái tim tôi còn khoẻ, còn biết rung động được
trước những hình ảnh như thế, đó là chất lịêu của tình thương con người.
Mặc dù tôi chưa có điều kiện để hành động giúp đỡ ông già. Tôi rất sợ
một ngày đó trái tim không còn biết lắng nghe, thờ ơ với cuộc sống thì
chẳng khác gì khúc gỗ hay con búp bê biết nói, biết đi, biết cười, biết
khóc mà thôi. Xã hội công nghiệp ngày nay làm cho trái tim con người có
nguy cơ bị bệnh sơ cứng rất nhiều là tổn thất rất nhiều trong việc mưu
tìm hạnh phúc.
BÀI HỌC CUỘC SỐNG – SUY NGẪM
Đối với ông già nhặt rác, giá trị của rác đã trở
thành tiền, tiền trở lại phục vụ cho cuộc sống của ông nói riêng và
phục vụ cho mục đích con người, tuỳ theo mục đích của mỗi người mà sử
dụng, đầu tư tiền có lợi ích, có lợi nhuận (lợi nhuận vật chất hoặc tinh
thần). Như vậy, tiền là đơn vị làm vật trung gian, là nhịp cầu nối giữa
hai bên bờ: khổ đau và hạnh phúc. Tuỳ theo trí tuệ mà mỗi người chọn bến
bờ để sử dụng tiền hợp lý. Rác có thể đem lại biết bao lợi ích cho bản
thân và tha nhân.
Qua hình ảnh ông già nhặt rác để bán lại cho các nhà
sản xuất, tái chế có rất nhiều lợi ích: trứơc hết, ông nghĩ rất đơn giản
là vì cuộc sống mà thôi, tăng thêm thu nhập cho gia đình. Bên cạnh đó,
kéo theo sau biết bao lợi ích và phước báu khác như: tiết kiệm cho xã
hội, giảm sự ô nhiễm môi trường, ông già đã gián tiếp làm giảm bớt sự xa
sỉ cho những gia đình giàu có, họ phải cảm ơn những người nhặt rác đã sữ
lại những xa sĩ của họ, nếu không thì vô tình vì cuộc sống dư thừa của
họ đã gây thiệt cho môi trường nhiều v.v… Nhìn rộng ra một chút, những
quốc gia có nền công nghiệp hiện đại là những quốc gia gây thiệt hại cho
môi trừơng, cho trái đất nhiều nhất. Quốc gia nào cũng hướng đến cuộc
sống văn minh hiện đại mà phải đánh đổi sự mất cân bằng sinh thái, sự
thiệt hại môi trường, mất đi quan hệ tình người, khoảng cách giàu nghèo
quá lớn thì nền văn minh mà các quốc gia đang phát triển chưa hoàn hảo,
cần xem lại để bổ sung những gì.
Nếu không bỏô sung cho cân bằng thì thế hệ con cháu
chúng ta sau này phải gánh hậu quả nghiêm trọng do chính sách sai lầm
của người lãnh đạo đất nước.
Do đó, bài học thứ nhất
là đừng xem thường người nhặt rác nhé!
Bài học thứ hai, thay
vì hành động nhặt rác của ông chỉ với mục đích đem bán để lấy tiền.
Chúng ta có thể bổ sung tác ý cho hành động nhặt rác này là: để tiết
kiệm, để giảm bớt sự xa xỉ, để bảo vệ môi trường,v.v.. thì phước báu sẽ
lớn hơn rất nhiều. Phước báu tỉ lệ thuận với tâm lượng rộng lớn hơn là
với khối lượng hay số lượng vật chất.
Chúng ta có công thức:
PHƯỚC BÁU = TÂM + LỢI ÍCH PHỤC VỤ.
Từ đó suy ra. PHƯỚC BÁU GIẢM
= TÂM VỊ KỶ + LỢI ÍCH (LỚN)
PHƯỚC
BÁU TĂNG= TÂM VỊ THA + LỢI ÍCH (NHỎ VÀ LỚN)
Thói quen con người khi làm việc gì chỉ nghĩ đến lợi
ích bản thân và trước mắt mà thôi. Từ nay, chúng ta hãy thay đổi thói
quen ấy bằng cách thực tập mỗi ngày trước khi hành động hay suy nghĩ thì
hãy đặt lợi ích của người khác, của số đông lên trên lợi ích cá nhân
trong mỗi mỗi công việc làm hằng ngày. Trong lĩnh vực, ngành nghề hay
thành phần xã hội nào chúng ta cũng có thể thực tập được: trong gia
đình, cơ quan, thợ xây dựng, người bán hàng, nhà sản xuất. Thực tập tác
ý vị tha như vậy, chúng ta sẽ trở thành những người giàu có về phước báu
tâm linh, sau đó sẽ trổ quả cho chúng về phước báu vật chất, làm ăn phát
tài, trong cuộc sống gặp nhiều may mắn. Mặc khác, con cháu sau này của
chúng ta sẽ thừa hưởng những lợi ích vì tấm lòng vị tha của cha ông đi
trước, mà không cần để dành lại gia tài đồ sộ cho chúng. Đó là sự đầu tư
bền vững, phát triển bền vững, và hạnh phúc bền vững.
Mỗi ngày thực tập như vậy trái tim ta sẽ mở rộng bao
la và giá trị con người sẽ nâng lên, hạnh phúc sẽ lớn hơn. Nhân cách của
Phàm phu khác với Thánh nhân chỉ khác nhau trong đường tơ kẽ tóc ở chỗ
đó là “tác ý vị kỷ” hay “tác ý vị tha” mà thôi.
BÀI HỌC BẢN THÂN
Từ hình ảnh ông già nhặt rác và biến rác trở thành
giá trị tiền bạc là việc khó làm, không phải ai cũng làm được. Trong xã
hội, có người muốn có tiền nhưng vì sỉ diện, vì cái tôi, cho nên có
người đi bán sắc đẹp trời cho của mình, đi cướp giựt, lừa đảo, tham
nhũng, vòi vĩnh nơi công sở v.v…Những hành động đó chưa chắc gì đẹp hơn
hành động của cụ già nhặt rác này. Chính vì vậy mà trông ông có vẽ rất
bình an trong niềm vui của hành động chân chính. Nghĩ như vậy, tôi giảm
bớt cảm xúc khi nghĩ về người nhặt rác, mà lấy đó làm bài học cho chính
mình.
Tôi cũng là người nhặt rác đấy. Nhưng công việc nhặt
rác của tôi không ai thấy cả?. Có phải vì sĩ diện mà tôi che dấu chăng?
Không đâu. công việc nhặt rác mà tôi muốn nói đến ở đây là rác còn ẩn
náo tâm hồn. Rác ấy đó là rác ganh ghét, rác hận thù, rác cố chấp, rác
ích kỷ, rác giận hờn, rác nóng nảy, rác thành kiến, rác cái tôi, rác sỉ
diện, rác thương ghét, rác chê bai, chỉ trích, nói xấu, rác công
thần,v.v…
Tôi cũng đang làm công việc đi tìm kiếm rác, bươi móc
rác trong khối rác tâm hồn. Thay vì ông già dùng bàn tay để lấy rác,
thì trái lại tôi dùng trí tuệ để lấy rác. Mỗi khi lấy được rác ra tôi
cũng vui mừng như ông già nhặt được nhiều rác nhất trong ngày. Nhưng rác
trong tâm hồn khó thấy hơn phải dùng kính hiển vi của trí tuệ mới thấy
được. Rác này nó giống nhưng virút vậy, thấy nó chỗ này thì nó lại chạy
sang chỗ khác.
Để nhặt được rác, chúng ta hãy dành cho mình những
khoảng lặng, ngồi thật thoải mái, thật thư giản, buông thư toàn thân,
không để những căng thẳng, cảm xúc lo âu khống chế tâm hồn và theo dõi
tư tưởng và quan sát chúng, xem tư tưởng nào là rác, là tiêu cực, thì
hãy bỏ qua, đừng chú ý vào nó, chỉ giữ lại những tư tưởng tích cực,
những tư tưởng đem lại niềm vui cho bản thân thì hành động.
Chẳng hạn, khi có ai đó làm mình giận, nhưng mình
không giận họ là chúng ta đã lấy được một miếng rác ra khỏi tâm hồn rồi.
Còn phương pháp nào để mình không giận lại cũng rất khó làm phải không?
Chúng ta hãy thực tập và quán chiếu về tác hại cũng như lợi ích của cơn
giận. Cũng gống như công việc nhặt rác mà thôi.
Kết quả của sự tìm kiếm lấy rác tâm hồn ra hết, thì
người đó còn lại viên ngọc quí đó là tình thương, là sự cảm thông, là sự
bao dung, là nội tâm bình an, là sự tự do, tự tại v.v… Chúng ta hãy là
người đi nhặt rác trong mãnh đất tâm cho đến khi hết rác để nhặt, thì
người đó là diệu dụng, làm biết bao lợi ích cho tha nhân.
KÍNH
CHÚC MỌI NGƯỜI SỐNG TRONG MÔI TRƯỜNG TÂM HỒN TRONG LÀNH KHÔNG CÓ RÁC,
KHÔNG Ô NHIỄM ĐỂ BẢN THÂN VÀ XÃ HỘI ĐƯỢC AN LÀNH VÀ HẠNH PHÚC.
Mùa Vu Lan, ngày 30 tháng 7 năm 2008
http://www.buddhismtoday.com/viet/cuocsong/niemvuinguoinhatrac.htm