|

|
|
|
|
|
THÔNG BÁO  |
|
- THỜI GIAN HÀNH HƯƠNG: 15 ngày
Từ ngày 3-10 đến ngày 17-10-2009
ĐĂNG KÝ
Chỉ nhận 66 người
từ Úc và Mỹ.
Ưu tiên người đóng tiền trước.
-
Hạn chót đăng ký
là ngày 3 tháng 7 năm 2009 và đóng tiền hết số còn lại.
NGƯỜI HƯỚNG DẪN
Đại đức Thích Nhật Từ (Có chương trình thuyết giảng và hành lễ riêng).
Hướng dẫn viên địa phương suốt
tuyến.
PHƯƠNG TIỆN DI CHUYỂN
Tàu hỏa, loại toa có máy lạnh. Xe bus 35 chỗ ngồi, có máy điều hòa.
CÁC ĐỊA ĐIỂM CHÍNH BAO GỒM
Lâm-tỳ-ni (Lumbini), nơi Phật đản sinh. Bồ-đề Đạo tràng (Bodhgaya).
Ba-la-nại (Varanasi), nơi Phật chuyển pháp luân. Nơi Phật nhập
Niết-bàn (Kusinagar). Sông Hằng huyền bí. Đại học Nalanda. Thành
Vương-xá, thành Tỳ-xá-ly. Các thắng cảnh tại thủ đô Delhi. Kỳ quan
thế giới Taj Mahal.
|
GIÁO DỤC |
|
- Câu lạc bộ (CLB)
ra đời ngày 7-1-2006 (nhằm ngày 8-12 - Ất Dậu), tại chùa Giác Ngộ,
quận 10, thành phố Hồ Chí Minh do thầy Thích Phước Huệ sáng lập và
làm Chủ nhiệm. Từ những chuyến đi hoằng pháp ở những ngôi chùa vùng
sâu vùng xa, vùng nông thôn còn nhiều khó khăn, nhận thấy đông đảo
quần chúng Phật tử không có điều kiện tu học Phật pháp, cũng như
mong muốn của các Tăng Ni sinh trẻ muốn dấn thân và đóng góp, mà CLB
Hoằng Pháp Trẻ ra đời để đáp lại nhu cầu và lòng mong mỏi đó.
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
PHẬT ĐẢN |
|
- Kinh Phật Bản
Hạnh Tập kể rằng theo thông lệ xứ Ấn độ cổ đại, người phụ nữ mang
thai phải về nhà cha mẹ, nên vào ngày 8 tháng 4, Hoàng hậu Ma-ya
trên đường về quê ngoại để chờ ngày khai hoa nở nhụy. Lúc đó, trời
trong sáng, nắng ấm chan hoà và muôn hoa đua nở. Hoàng hậu cùng các
thị nữ vào nghỉ chân nơi vườn thượng uyển Lâm-tì-ni. Ngay khi Hoàng
hậu vịn cành hoa vô ưu đang toả hương thơm ngạt ngào, Bồ tát Sĩ Đạt
Đa thị hiện đản sanh ra đời. Ngài tươi sáng, nhẹ nhàng, thánh thoát
đi bảy bước trên mặt đất ấm áp.
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
KHOA HỌC |
|
-
Nhà khoa học trứ danh Bertrand Rusell đã tóm tắt
lập trường về quan điểm Triết học hiện đại như sau:”Giả sử vật lý
học mà ông ta đại khái trình bày đúng, chúng ta có thể biết nó là
đúng hay không? Và nếu câu trả lời là đúng trong sự khẳng định, điều
này có bao hàm sự hiểu biết về các chân lý khác bên cạnh những lý
thuyết về vật lý không? Chúng ta có thể nhận thấy rằng, nếu thế giới
như vật lý học tuyên bố nó không phải là một tổ chức biệt lập để
chúng ta có thể hiểu được nó là cái này hoặc cái kia. Nếu môt tổ
chức có thể tự hiểu nó là như vậy, nó phải biết một vài điều khác
hơn vật lý học, nhiều nguyên tắc đặc biệt nào đó có thể suy diễn.(
“Physis and Experience”, Cambride University Press).
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
PHẬT GIÁO THẾ GIỚI |
|
-
Không Có Gì Là Rác
Nguyễn Tâm

-
Không có gì là rác cả” là bài học đầu tiên đại sư Zuigan Goto dạy cho
người đệ tử vừa thâu nhận, sau này chính là Thiền sư Soko Morinaga nổi
tiếng của xứ Phù Tang.
|
- Khí trời vào Đông
trên đất India cũng như Nepal, Tây Tạng và Bhutan đều thấm lạnh, có
nơi tuyết phủ như Hy Mã Lạp Sơn. Tại Tây Tạng cũng có một số nơi
quanh năm băng giá. Ngay cả Trung Quốc vẫn có nơi bông tuyết mưa
bay; Tộc Tạng, dân Ấn hay các thổ dân những vùng lân cận chịu chung
thời thiết khắc nghiệt, chính vì thế mà con người họ quen cam chịu,
nhẫn nại, nhờ truyền thống tâm linh biến thành năng lượng nuôi dưỡng
tâm hồn.
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT PHÁP |
|
-
Một bậc đế vương xuất
hiện, muôn nghìn quân sĩ rạp mình tung hô vạn tuế, một thế chuyển
mình của sư tử chúa sơn lâm, muôn loài cầm thú kinh sợ thu mình thần
phục. Bậc đế vương uy danh lừng lẫy khi quanh vị ấy có đầy đủ cung
vàng điện ngọc, ấn triện, thế lực và văn võ bá quan, khi tất cả lìa
xa vị ấy thì vị ấy chỉ còn là một người bình thường, bình thường như
bao người dân thường khác.
|
-
Đầu năm tôi xin chúc các thầy, các sư cô, và toàn thể quý Phật tử
một năm mới tu tâp tinh chuyên, hạnh phúc và đem lại hạnh phúc cho
nhiều người. Hôm giao thừa Tết tây, tôi có nói về đề tài tiếp xúc
với sự sống, tiếp nhận sự sống và ban bố sự sống. Sự sống hết sức
mầu nhiệm, tuệ giác của đạo Bụt cho thấy mình có thể hiến tặng sự
sống cho người khác, cho những loài khác một cách rất rõ ràng.
|
-
Nói đến đạo đức của con người, Đức Phật dạy rằng đó là điều cao quý
nhất. Ngài ví dụ hương của các loài hoa bay thuận theo chiều gió,
chỉ có hương đức hạnh chẳng những bay theo chiều gió, mà còn có thể
bay ngược chiều gió. Như vậy, đức hạnh là gì mà có thể tỏa hương
khắp bốn phương?
|
-
Kinh Pháp Hoa dạy rằng người tu muốn giải thoát phải từ bỏ quyến
thuộc ngu si, thân cận người trí, nhiếp niệm ở núi rừng, thường nghĩ
đến Phật. Có người hiểu lầm rằng từ bỏ quyến thuộc ngu si là từ bỏ
gia đình. Nói tới gia đình hay cha mẹ, Phật giáo ngày báo hiếu trong
mùa Vu Lan, theo đó Đức Phật dạy chúng ta cần ghi nhớ bốn ơn, mà
công ơn sanh thành dưỡng dục của cha mẹ là ơn lớn nhất không được
quên. Cha mẹ sanh thành khác với cha vô minh, mẹ phiền não. Như vậy,
từ bỏ quyến thuộc ngu si nói cho đúng là từ bỏ vô minh phiền não và
thân cận người trí chỉ cho thiện tri thức, không thân cận thầy tà
bạn ác. Nho giáo cũng dạy rằng sanh ta là cha mẹ, dạy dỗ chúng ta là
thầy bạn. Không có cha mẹ thì chúng ta không thể có thân nay và
không có thầy bạn, chúng ta không nên người.
|
-
Một thời Thế Tôn trú ở Kosambi, gọi các Tỷ kheo:
-
Có bốn điều này không thể nghĩ đến được, này các Tỷ
kheo, nếu nghĩ đến, thời người suy nghĩ có thể đi đến cuồng loạn và
thống khổ.
|
-
Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Jetavana, dạy
các Tỳ kheo:
-
Có ba hạng người này, này các Tỷ kheo, có mặt, xuất
hiện ở đời. Thế nào là ba? Hạng người với tâm ví dụ như vết thương, với
tâm ví dụ như chớp sáng, với tâm ví dụ như kim cang.
|
-
Một thời Thế Tôn trú tại Safvatthi. Rồi vua Pasenadi
nước Kosala đi đến đảnh lễ Thế Tôn. Thế Tôn nói với vua Pasenadi đang
ngồi xuống một bên:
-
Thưa đại vương, có bốn hạng người này có mặt, hiện
diện ở đời.
|
-
Một thời, Thế Tôn trú tại Safvatthi. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi
đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:
-
- Bạch Thế Tôn, có một pháp nào có thể đưa đến chứng đắc và tồn tại
cả hai hạnh phúc: hạnh phúc đời này và hạnh phúc đời sau?
|
-
An tử, hay “cái chết êm đềm” được thực hiện bằng “máy tử tự” do bác
sĩ Jack Kevorkian, chuyên nghiên cứu bệnh học tại nhiều bệnh viện
khác nhau ở California và Michigan, thiết kế năm 1989 dưới tên gọi “mercitron”.
Máy này nhằm giúp những người mắc bệnh nan y không còn cơ hội chạy
chữa, chỉ còn sống lại những ngày tháng “chờ chết” trong đau đớn tột
cùng, chết theo ý nguyện của họ, một cái chết “nhanh chóng, nhẹ
nhàng”, hơn là phải sống trong nỗi khổ đau giày vò triền miên.
|
-
Một thời, Thế Tôn trú tại Sàvatthi. Lúc bấy giờ vua
Pasenadi nước Kosala có mặt với hoàng hậu Mallika, trên lầu thượng (hoàng
cung). Rồi vua Pasenadi nước Kosala nói với hoàng hậu Mallikà:
-
-
Này Mallikà, có ai khác thân ái với hoàng hậu
hơn là tự ngã của hoàng hậu?
|
- Một thời Thế Tôn
ở Safketa, rừng Anjana, tại vườn Nai. Rồi thiên tử Kakudha, sau khi
đêm đã gần mãn, với nhan sắc thù thắng chói sáng toàn khu rừng
Anjana, đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn:
- Thưa Sa Môn, Ngài
có hoan hỷ không?
|
-
Bất cứ một quốc gia, một tôn giáo hay một tổ chức đoàn thể nào cũng
đều có đề ra những quy chế, pháp lệnh để làm nguyên tắc xây dựng và
phát triển cho từng thành viên và tập thể đó. Như luật pháp của nhà
nước, nội quy của nhà trường, kỷ luật của quân đội … và trong Phật
giáo thì có giới luật.
|
-
Cần
Một Chữ Tâm
Viên Quý – Ngọc Trâm
-
“THIỆN CĂN Ở TẠI LÒNG
TA
-
CHỮ TÂM KIA MỚI BẰNG
BA CHỮ TÀI”.
-
Chúng ta, từ lúc nhỏ đến giờ, chắc hẳn đã từng nghe ai đó bàn
về Tâm. Mà khi nghe đến Tâm ta chắc hẳn đặt ra câu hỏi cho mình
“Tâm” là gì? Tâm có phải là con tim không ?”. Có rất nhiều học
thuyết nói về Tâm nhưng ở đây chúng ta chỉ luận bàn về chữ Tâm theo
quan điểm Nhà Phật. Theo quan điểm Nhà Phật thì cho rằng khi nói đến
chữ Tâm là đang nói về “Chân Tâm”.
|
-
Người xưa nói rằng: “con người không phải Thánh hiền làm sao không
lỗi? Biết lỗi mà sửa là điều thiện lớn nhất”. Đó là khích lệ những
người có ý chí sửa lỗi hướng thiện và thay đổi vận mệnh, đối với
những sai lầm đã qua không nên nản lòng lùi bước. Trong cuộc sống
gặp phải những điều không tốt cũng đừng oán trời trách người, điều
quan trọng là phải kịp thời thay đổi quan niệm, thói quen, suy nghĩ,
cố gắng làm thiện mà không hẹn hò dây dưa, đó không những là điều
thiện rất lớn mà còn có khả năng thay đổi vận mệnh. Nếu chúng ta
biết được ý nghĩa chói lọi của sanh mạng ở nơi tìm cầu chân lý hoàn
hảo chí thiện, tất cả những phẩm đức tu dưỡng tốt và các việc làm
lợi ích cho người khác.
|
-
Tín
Tâm Bất Hoại
Vĩnh Hảo
-
“Thứ nhất tu chợ, thứ nhì
tu nhà, thứ ba tu chùa.”
Tục ngữ Việt Nam có câu như vậy. Vì là tục ngữ, không thể biết được
tác giả là ai. Vị tác giả này có thể là người đã kinh qua ba giai
đoạn, ba hoàn cảnh tu tập, nhờ vậy mới có nhận xét chung khá đúng
đối với nhiều người để trở thành một tục ngữ phổ quát.
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
QUÀ TẶNG CUỘC SỐNG |
|
|
-
Tình cờ chúng tôi đi ngang Đường Nguyễn Hữu Cảnh phường Thống
Nhất Thành phố Vũng Tàu thấy ngôi Chùa An Lạc. Chúng tôi hết sức
bất ngờ khi nhìn một ngôi Chùa đang trong tình cảnh hoang tàn đổ
nát. Phải chi Chùa ở thâm sơn cùng cốc thì có lẽ chúng tôi ít
đau lòng.
|
-
Mùa Xuân tới dạt dào sức sống mới. Nắng ấm về phơi phới cuộc
đời tươi. Gió xôn xao gió hỏi chào em bé áo mới tung tăng như
chim sáo trên đường. Giữa ruộng liền bờ lá lúa cứa chân mà lòng
em cứ vui khấp khởi. Xuân có khác chỉ để mắt nhìn rạng rỡ, cây
cối đâm chồi nẩy lộc non tơ. Xuân ùa vào câu đối đỏ nhà ai: “Tứ
phương chiêu tài hỷ thiên hộ / Bát lộ tiến bảo phú vạn gia”. (Bốn
hướng tiền vào vui ngàn chủ / Tám đường của tới phú vạn nhà).
|
-
Từ lâu rồi tôi đã biết khá nhiều người là doanh nhân rất xứng
danh là Đại thí chủ nhưng thật tình để biết rõ một cách cụ thể
về những nghĩa cử cao đẹp của các "Mạnh Thường Quân" thời hiện
đại này thì không dễ chút nào. Bởi họ ít khi nói hay muốn người
khác biết nhiều về những việc từ thiện mà họ đang làm…
|
-
Khi đến vùng đất mới, các vị sư phải xây dựng lại mọi thứ. Họ mua
cát, gạch, các dụng cụ và bắt tay vào việc.
-
Một chú tiểu được giao xây dựng bức tường gạch. Chú làm việc rất
tập trung, luôn kiểm tra xem các viên gạch đã thẳng chưa, có
ngay ngắn không. Công việc tiến triển khá chậm vì chú đặc biệt
kỹ lưỡng. Tuy nhiên chú không lấy đó làm phiền vì biết mình sắp
sửa xây một bức tường tuyệt đẹp lần đầu tiên trong đời.
|
-
Em đã gặp tôi nhiều lần tại Thất Lắng Nghe, và em cũng đã nhiều
lần gọi điện thoại đến tôi để nói về những nỗi băn khoăn của em
đối với cuộc sống và em đã từng hỏi tôi rằng sống là gì? Nghe em
hỏi, Tôi chỉ im lặng, mỉm cười, thở và bước đi, sau đó tôi lại
bước về chỗ ngồi và cùng nói chuyện với em, tôi lại hỏi em rằng,
theo em sống là gì?
|
-
Mỗi khi có ai đó nở nụ cười rất tươi với ta, ta cảm
thấy rất vui
-
Bởi vì ta hiểu rõ, người đó
cũng đang tặng cho chính họ một nụ cười.
|
-
Vòng Đời & Chuỗi Thời Gian
Lê Bích Sơn
-
Như một sự tình cờ, tôi gặp Trương Phụng trên chuyến tàu từ
Thượng Hải đi Đồng Lăng. Phụng đến Cửu Hoa Sơn hành hương, còn
tôi đến đó thực hiện công việc nghiên cứu. Trước ngày từ giã
ngọn Cửu Hoa, tôi tặng Trương Phụng xâu chuỗi trắng với những
lời chúc tốt đẹp nhất. Phụng lặng thinh…
|
Xem tiếp chuyên đề |
TRUYỆN NGẮN |
|
- Khởi đầu là những vần
thơ. Những vần thơ nói về tình người, về cuộc canh tân của một người nào
đó, gốc nông dân biết chữ viết nên. Sau đó là các cuộc viếng thăm bè bạn
của đôi vợ chồng Mi Thân, họ gặp nhau gần như hàng tuần sau những giờ
dạy nhọc mệt ở một ngôi trường xa mười km, đi xe đạp.
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
VĂN HÓA |
|
- Sau năm 1945, khi Đài
Loan được trả về lại cho Trung Hoa Dân Quốc (không còn là thuộc địa của
Nhật gọi là Quang Phục). Lúc đó Đài Loan chỉ có 4 trường đại học và học
viện là:
- Đại học Quốc lập Đài
Loan (thời Nhật thống trị Đài Loan là trường đại học Đế Quốc Đài Bắc) và
3 Học viện là : Học viện Nông nghiệp tỉnh lập Đài Loan, Học viện Công
nghệ tỉnh lập Đài Loan, Học viện Sư phạm tỉnh lập Đài Loan.
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
TỪ THIỆN |
|
-
Chuyến
xe chở nặng tình thương
-
Chúng tôi -
những trái tim thiện nguyện của những người con xa xứ đang rộn rã chuẩn
bị cho một cuộc hành trình trở về quê cũ sau những tháng ngày xa cách
lắm nhớ thương với mục đích là tham dự lễ Giỗ Tổ và hoạt động từ thiện
tại quê nhà.
|
-
Đạo
Phật Ngày Nay tổ chức phóng sanh tại cầu Bình Lợi ngày 18/03/2009
.JPG)
- Ngày 18/03/2009,
ban ấn tống từ thiện Đạo Phật Ngày Nay do thầy Thích Đạt Ma Phổ Giác
hướng dẫn đã đến cầu Bình Lợi TP.HCM để làm lễ phóng sanh cho các loài
cá, lươn do nhóm từ thiện Duyên Lành, Trần Thị The, Cao Văn Dẫu phát tâm
phóng sanh.
|
-
Hoạt
động của Đạo Phật Ngày Nay tại Trung tâm từ thiện xã hội Chánh Phú Hòa ngày
20/03/2009
- Vào ngày
20/03/2009 đoàn từ thiện Đạo Phật Ngày Nay - chùa Giác Ngộ do thầy Phổ
Giác hướng dẫn cùng nhóm từ thiện Hoàng Phúc (Diễm), đã đến Trung tâm
Bảo trợ Xã hội Chánh Phú Hòa. Tại đây đoàn đã tổ chức thực tập sinh hoạt
ca hát do ca sĩ Nguyên Phượng cùng nhạc sĩ Vũ Ngọc Toản hướng dẫn cho
300 người già và tàn tật để giúp họ chuyển hóa một phần nỗi khổ niềm đau.
|
-
Đạo Phật Ngày Nay tổ chức phóng sanh tại chùa Diệu Pháp ngày 20/02/2009
.JPG)
- Theo lời Phật dạy,
việc phóng sanh để tu tập phát triển lòng từ bi, giúp những chúng sanh
vượt thoát nguy hiểm và hoạn nạn để đạt đến an vui. Với ý nghĩa đó, vào
ngày 20/02/2009 nhằm ngày 26/01 năm Kỷ Sửu, thầy Phổ Giác – đại diện cho
Đạo Phật Ngày Nay - cùng gia đình Ngọc Hường và nhiều Phật tử đã đồng
phát tâm phóng sanh, giải cứu một số loài cá cùng nhiều động vật ở đồng
tại chùa Diệu Pháp, quận Bình Thạnh.
|
- Vào ngày 15/02/2009
nhằm ngày 21/01 năm Kỷ Sửu, đoàn từ thiện Đạo Phật Ngày Nay do thầy Phổ
Giác hướng dẫn đã đến thác Giang Điền làm lễ phóng sanh cá. Sau đó đoàn
đã đến chùa Hội An huyện Vĩnh Cữu, tại đây thầy Phổ Giác đã thuyết giảng
và phát quà cho 230 hộ gia đình nghèo. Ngoài ra đoàn còn tặng nhiều kinh
sách, băng đĩa do thầy Nhật Từ giảng dạy và soạn dịch. Tổng giá trị chi
phí hơn 46.000.000 đồng do nhóm Phật tử từ thiện Duyên Lành ủng hộ và
đóng góp.
|
|
DANH SÁCH CÁC HOẠT ĐỘNG TỪ THIỆN CỦA
ĐẠO PHẬT NGÀY NAY TRONG NĂM 2009 |
|
1. Ủng hộ tiền quà cho bệnh nhân nghèo ở phòng khám
đa khoa chùa Long Bửu, tỉnh Bình Dương (05/01/2009) với số tiền 10.000.000 đồng. |
-
2. Cúng dường cửa chánh điện chùa Long Quang ở
Châu Đốc với số tiền $3400 AUD và $500 USD.
|
-
2. Cúng dường ấn tống kinh sách
|
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
DIỄN ĐÀN |
|
|
-
Tìm Hiểu Bút Hiệu Mặc
Giang, Thi Sĩ Mặc Giang và “Chất Hoa” trong thơ Mặc Giang
Trừng Sỹ
-
Để trở thành con người ý nghĩa, danh tiếng và hữu ích trong cuộc đời,
ngoài cái tên thế danh ra, chúng ta có thêm một, hai hoặc ba cái tên
khác nữa gọi là bút hiệu, đạo hiệu, biệt hiệu…Thế danh là cái tên gia
đình do cha mẹ, người thân hoặc người thương của chúng ta đặt ra; Bút
hiệu hay bút danh là cái tên viết văn hoặc viết thơ do chính mình thích
và đặt ra. Đạo hiệu là cái tên đạo, cái tên pháp danh do Sư phụ hoặc
thầy mình đặt ra. Biệt hiệu là cái tên riêng biệt, khác biệt do mình
hoặc người khác đặt ra…
|
Tình
và Thần trong thơ
Mặc Thủy |
Tình cảm là yếu tố
cơ bản của thơ, còn thơ là nhạc phẩm ngưng đọng mà nhạc khúc được trổi từ cung
đàn tâm, là người bạn tri âm của tâm hồn biết thương cảm. Thơ xuất phát từ cái
nhìn cô đọng sâu lắng của thi nhân về cuộc đời. Thi ca luôn như bản hùng ca băng
vượt không gian thời gian đi vào lòng người chuỗi rung cảm chân tình. Cảm xúc
sáng tạo trong thơ ca sóng đôi với tình cảm. Tình cảm càng lớn mạnh, hồn thơ
càng mãnh liệt trong sáng và cảm xúc càng xuất thần. |
|
THƠ |
|
Điệu
Khiêu Vũ Chậm
Nguyễn Nguyệt dịch Việt  |
Tiễn chân Thầy !!!
Hải Hạnh  |
Tuyển tập 10
bài -
thơ Mặc
Giang - 80 |
Tuyển tập 10
bài -
thơ Mặc
Giang - 79 |
Tuyển tập 10
bài -
thơ Mặc
Giang - 78 |
Tuyển tập 10
bài - thơ Mặc
Giang - 77 |
Tuyển tập 10
bài -
thơ Mặc
Giang - 76 |
Hoa Tuyết Cúng Phật
Thích Nữ
Giới Hương |
Chẳng Vấn Vương
Trúc
Lệ |
|
Xem tiếp chuyên đề |
|
|
|
|
-
|
|
|
|
....
|