-
LỜI DẠY VỀ NHỮNG LỢI ÍCH CỦA BÁNH XE
CẦU NGUYỆN
-
Nguyên tác: “Advice on the Benefits of Prayer Wheels”
-
Lạt ma Zopa Rinpoche
-
Giảng dạy tại Xứ Đức Phật Dược Sư,2
tháng 6 năm 1994
Ở
Solu Kumbu mọi người lớn tuổi đều quay Bánh Xe Cầu nguyện mỗi ngày. Khi họ
ở nhà vào buổi sáng và buổi tối trước khi đi ngủ, họ cầm một mala (chuỗi
hột) trong bàn tay trái, một Bánh Xe Cầu nguyện trong bàn tay phải, và trì
tụng thần chú OM MANI PADME HUNG. Và khi họ đi vòng quanh, họ liên tục
quay Bánh Xe Cầu nguyện và tụng OM MANI PADME HUNG.
Tôi thường suy nghĩ: “Làm
thế nào việc quay Bánh Xe Cầu nguyện trở thành sự thực hành Pháp?” Trong
đầu tôi có câu hỏi này chỉ vì tôi không biết về những lợi ích của sự thực
hành. Tôi không hiểu một thực hành quan trọng là gì và lợi ích ra sao
trong phạm vi tịnh hoá. Chỉ cần chạm vào và quay tròn một Bánh Xe Cầu
nguyện là đủ đem lại sự tinh hoá phi thường và sự tích tập công đức khó có
thể tin được.
Ở Lawudo tôi đã tìm thấy
nhiều bản viết tay cổ, những bản văn viết tay của Lạt ma Lawudo. Lạt ma
Lawudo trước đây, được gọi là Lạt ma (Kunsang) Yeshe; và một vài người cho
rằng ngài có liên quan với đời tôi. Lạt ma Lawudo không có tu viện, nhưng
sống trong ẩn thất tại một hang động. Ngài dành rất nhiều nỗ lực để sao
chép những bản văn về việc thực hành những Bổn Tôn Kim Cương thừa khác
nhau. Vào thời đó những bản văn như thế rất hiếm có, vì thế ngài đã chép
tay nhiều bản văn.
Do chúng được lưu giữ
trong hang động ẩm thấp, các văn bản bị ẩm ướt, và tôi thường phơi chúng
dưới ánh nắng. Nếu bạn không phơi chúng, các bản văn sẽ bị nấm và sau đó
bị sâu trùng huỷ hoại. Những con sâu tái sinh trong những bản văn và tạo
thành một vài lỗ thủng đáng kể trong đó.
Một hôm khi đang phơi
những bản văn, tôi thấy một bản cổ văn có tựa đề “Mani Kabum.” Nó gồm có
toàn bộ lịch sử tiến hoá của thế giới, kể cả việc Giáo Pháp xuất hiện
trong thế giới ra sao và làm thế nào chúng sinh ở Tây Tạng, Xứ Tuyết, trở
thành những đối tượng đặc biệt cho sự điều phục của Đức Phật Bi mẫn
Avalokiteshvara (Quán Thế Âm.) Đức Amitabha (A Di Đà) và Đức Phật Bi mẫn
thì đồng nhất trong bản chất và liên kết với nhau rất chặt chẽ. Và trong
hơn hai mươi năm, Đức Phật Bi mẫn và Đức Amitabha đã dẫn dắt không chỉ xứ
Tây Tạng và Trung Hoa, mà cả những quốc gia Tây phương, đặc biệt bằng cách
truyền bá Giáo Pháp.
Trong Mani Kabum tôi tìm
thấy một giáo lý ngắn về của thực hành bánh xe cầu nguyện và ít hàng về
cách quán tưởng và thiền định khi bạn thực hành. ỞÙ Tây Tạng, và bất kỳ
nơi đâu có giáo lý Đại thừa của Kim Cương thừa, việc thực hành Bánh Xe Cầu
nguyện đãphổ biến. Đức Nagarjuna (Long Thọ) đã ban thực hành Dakini3 Đầu
Sư tử, Ngài ban nó cho Đức Padmasambhava (Liên Hoa Sanh), sau đó vị này
đem nó vào Tây Tạng.
Sau khi đọc quyển sách
này, tôi phát triển niềm tin rằng thực hành không phải là điều vô nghĩa,
mà có những điểm quy chiếu có giá trị và rất quý báu, đầy ý nghĩa. Từ bản
văn này, tôi có một vài ý niệm về việc thực hành Bánh Xe Cầu nguyện có tác
động mạnh mẽ ra sao trong việc tịnh hóa tâm thức và tích tập công đức bao
la.
Năm 1987, khi tôi đang ở
Viện Chenrezig tại Úc, tôi để ý rằng địa điểm này trở nên an tĩnh kỳ lạ.
Nó thanh tịnh tới nỗi bạn muốn được ở đó, sống ở đó. Viện Chenrezig không
giống như trước đây, và tôi tự hỏi tại sao nó thay đổi. Vào lúc đó, Geshe
Lạt ma Konchog đang ở đó. Geshe-la đã thực hiện rất nhiều thực hành Pháp.
Sau khi trốn thoát khỏi Tây Tạng, ngài nhập thất nhiều năm trong những
hang động của Milapera ở rặng Hy Mã Lạp Sơn. Ngài đã thực hành 2000
Nyung-nay, sự nhập thất hai ngày mãnh liệt về Đức Phật Bi mẫn, nó đòi hỏi
phải giữ tám Giới luật Đại thừa và thực hành nhiều sự lễ dạy và thần chú.
Geshe Lạt ma Konchog đã tu hành tâm thức rất tốt đẹp trong con đường, vì
thế tôi cho là sự an tịnh của viện Chenrezig có thể là bởi Bồ Đề tâm của
ngài.
Tuy nhiên, một hôm gần
kết thúc những ngày tôi ở đó, một tư tưởng xuất hiện trong tâm tôi: “Ồ, sự
biến đổi có lẽ là nhờ Bánh Xe Cầu nguyện – mà trước đây nó không có ở đó.”
Bánh Xe Cầu nguyện ở nơi đó nhỏ hơn cái ở đây, tại Xứ Đức Phật Dược Sư
này, nhưng nó cũng chứa nhiều thần chú trên vi-phim và được chế tạo rất
đẹp. Một thời gian sau, khi tôi ở Brazil theo lời mời của một trung tâm
thiền định ở đó, một học viên tặng tôi một cuốn sách do một trong những đệ
tử chính của Tarthang Tulku biên soạn về những kinh nghiệm của ông khi ông
đảm nhiệm việc xây dựng những stupa (tháp) và Bánh Xe Cầu nguyện trong các
trung tâm của Tarthang Tulku. Trong một đoạn ông nói rằng sau khi một Bánh
Xe Cầu nguyện được xây dựng xong, vùng đất hoàn toàn được chuyển hoá, trở
nên hết sức an bình, hỉ lạc và hấp dẫn tâm thức.
Điều này đã xác nhận niềm
tin của tôi, dựa trên lý lẽ của tôi là Viện Chenrezig đã trở nên an bình
là bởi Bánh Xe Cầu nguyện mới của nó. Một vài người khác kinh nghiệm một
tác dụng tương tự từ việc xây dựng Bánh Xe Cầu nguyện đã trợ giúp cho việc
củng cố niềm tin của tôi.
CÁC LOẠI BÁNH XE CẦU NGUYỆN
Có những Bánh Xe Cầu
nguyện đất, nước, lửa và gió. Một trong những lợi ích của Bánh Xe Cầu
nguyện là nó hiện thân mọi hành động của thập phương chư Phật và Bồ Tát.
Để làm lợi lạc chúng sinh, chư Phật và Bồ Tát hiển lộ trong Bánh Xe Cầu
nguyện để tịnh hoá mọi nghiệp tiêu cực và những che chướng của chúng ta,
và làm cho ta thể nhập những chứng ngộ của con đường đưa tới giác ngộ. Tất
cả chúng sinh (không chỉ có con người mà cả những côn trùng nữa) trong
miền nơi Bánh Xe Cầu nguyện được xây dựng đều được cứu thoát khỏi việc tái
sinh trong các cõi thấp; họ thọ nhận một thân tướng chư thiên hay con
người, hoặc được sinh trong một cõi tịnh độ của Đức Phật.
Nếu bạn có một Bánh Xe
Cầu nguyện trong nhà bạn, căn nhà của bạn sẽ giống như Potala, cõi tịnh độ
của Đức Phật Bi mẫn. Nếu bạn có một bánh xe cầu nguyện ở bên cạnh khi bạn
chết, bạn không cần tới pháp powa.4 Việc có Bánh Xe Cầu nguyện tự nó trở
thành một phương pháp để chuyển di tâm thức bạn tới một cõi tịnh độ. Chỉ
nghĩ tưởng tới một Bánh Xe Cầu nguyện là đã trợ giúp cho một người hấp
hối phóng tâm thức của họ lên kinh mạch trung ương và thoát ra đỉnh đầu để
tái sinh trong cõi tịnh độ của Đức Phật Amitabha và Đức Phật Bi mẫn. Chỉ
chạm vào một Bánh Xe Cầu nguyện là đã đem lại một sự tịnh hoá to lớn những
nghiệp tiêu cực và các che chướng. Việc quay một Bánh Xe Cầu nguyện có
chứa 100 triệu thần chú OM MANI PADME HUNG tích tập công đức tương tự như
khi trì tụng 100 triệu thần chú này.
Bánh Xe Cầu nguyện ở đây, tại
Xứ Đức Phật Dược Sư có chứa 11,8 tỉ thần chú, vì thế việc quay nó một lần
thì tương tự như đã trì tụng số thần chú đó. Trong ít giây phút đó, bạn
thực hiện rất nhiều sự tịnh hóa và tích tập mạnh mẽ; rất nhiều công đức.
Việc quay Bánh xe Cầu nguyện một lần thì tương tự như tu hành nhập thất
nhiều năm. Điều này được giải thích là một trong những lợi ích của Bánh Xe
Cầu nguyện.
Với Bánh Xe Cầu nguyện nước,
nước được ban phước khi chạm vào bánh xe. Khi dòng nước đó đổ vào một cái
hồ hay đại dương, nó mang theo năng lực để tịnh hóa hàng tỉ thú vật và côn
trùng sống trong đó.
Tôi đã có một ước nguyện mà gần
đây trở nên mạnh mẽ hơn, đó là xây dựng một Bánh Xe Cầu nguyện trong đại
dương. Bởi tôi được yêu cầu trợ giúp rất nhiều dự án Phật sự khác nên ý
tưởng thực hiện một Bánh xe Cầu nguyện nước bị trì hoãn. Tuy nhiên, khi
tôi ở một trung tâm tại Đài Loan mới đây, trong một cuộc trò chuyện về
Bánh Xe Cầu nguyện, tôi đề cập tới ý tưởng này. Một trong những tín chủ là
người đã nuôi gia đình bằng việc kinh doanh trong vài năm, rất hoan hỉ
thực hiện một Bánh Xe Cầu nguyện vì thân phụ của anh đã khởi nghiệp kinh
doanh bằng nghề buôn bán cá. Bởi gia đình thịnh vượng từ việc đánh bắt cá,
anh ta cảm thấy gia đình mình đã mắc nợ loài cá rất nhiều, và anh đã dự
định trong lòng là sẽ làm điều gì đó để đền đáp hay làm lợi ích cho loài
cá.
Khi tôi nói tới ý tưởng Bánh xe
Cầu nguyện nước, anh ta gần như la lên, và sau đó hỏi tôi: “Vì sao thầy
bảo con xây dựng Bánh xe Cầu nguyện này?” Sau khi tôi giải thích các lý
do, anh ta rất hoan hỉ với việc xây dựng một Bánh Xe Cầu nguyện nước. Tôi
nói tới ý tưởng xây nó trong vùng biển gần Đài Loan, nhưng anh ta cho rằng
xây nó ở Hawaii là nơi nước Thái Bình Dương sẽ chạm vào Bánh Xe Cầu nguyện
và mang lại lợi ích to lớn.
Một Bánh Xe Cầu nguyện lửa được
quay nhờ hơi nóng của một cây nến hay ánh sáng điện. Ánh sáng phát ra từ
Bánh Xe Cầu nguyện rồi tịnh hóa những nghiệp tiêu cực của các sinh loài mà
nó chạm vào. Với một Bánh Xe Cầu nguyện quay bằng gió thì cũng thế. Gió
chạm vào Bánh Xe Cầu nguyện được ban phước bởi năng lực của bánh xe này và
sau đó có năng lực tịnh hóa các nghiệp tiêu cực và những che chướng của
bất kỳ chúng sinh nào nó xúc chạm.
Bởi Bánh Xe Cầu nguyện rất hữu
hiệu trong việc tịnh hóa những nghiệp tiêu cực nên tôi nghĩ rằng việc sử
dụng nó là một ý tưởng hết sức tốt đẹp.
THỰC HÀNH QUÁN TƯỞNG
Sau khi tôi giảng về những lợi
ích của nó vài năm trước ở Kopan, Lorna và Terry đã tình nguyện nhận chế
tạo Bánh Xe Cầu nguyện để sẵn sàng cho những học viên khác muốn thực hành.
Thật hào phóng, họ làm nhiều Bánh Xe Cầu nguyện nhỏ và tặng chúng cho
nhiều học viên, kể cả tôi.
Sau đó tôi tặng Bánh Xe Cầu
nguyện của tôi cho Đức Vua
Nepal.
Khi tôi nói với ngài là Bánh xe Cầu nguyện sẽ trợ giúp ta khi chết, ngài
thình lình trở nên dè dặt. Tôi cho là đó không phải là vấn đề để trò
chuyện một cách bình thường với ngài. Ngài hỏi: “Tôi có phải giữ cái này
không?” Vì thế tôi nói: “Có.”
Bánh Xe Cầu nguyện cũng được
nói là sẽ ngăn chặn những họa hại từ các tinh linh và chúng sinh khác và
cũng chặn đứng bệnh tật, vì thế tôi có ý tưởng sử dụng chúng để chữa bệnh.
Những người bị mắc những bệnh như AIDS hay ung thư, dù họ có hiểu về Pháp
hay không, có thề sử dụng Bánh Xe Cầu nguyện cho việc thiền định và chữa
bệnh. Ví dụ như người bệnh có thể tới đây, Xứ Đức Phật Dược Sư này vài giờ
mỗi ngày để quay Bánh Xe Cầu nguyện và thực hành quán tưởng.
Có hai loại quán tưởng. Với
loại thứ nhất, bạn quán tưởng những tia sáng xuất phát từ các thần chú
trong Bánh Xe Cầu nguyện, chiếu sáng bạn và tịnh hóa bạn về mọi bệnh tật
và những nguyên nhân bệnh tật của bạn, những tư tưởng tiêu cực và những
dấu vết của những niệm tưởng này để lại trên dòng tương tục của tâm thức
bạn. Sau đó bạn quán tưởng ánh sáng chiếu rọi tất cả chúng sinh và tịnh
hóa mọi đau khổ của họ, cũng như những nghiệp tiêu cực và các che chướng
của họ.
Với sự quán tưởng thứ hai,
những tia sáng được phóng ra từ các thần chú và, giống như một chân không
hút bụi đất lên, chúng móc lên mọi bệnh tật và những họa hại của tinh
linh, và tối quan trọng, nguyên nhân của bệnh tật, những nghiệp tiêu cực
và các che chướng. Tất cả những thứ này được hấp thu và rút vào Bánh Xe
Cầu nguyện. Trong khi trì tụng năm hay mười chuỗi thần chú, bạn quán tưởng
bản thân bạn được tịnh hóa theo cách này.
Vào lúc kết thúc hãy tụng một
vài chuỗi trong khi quán tưởng rằng các tia sáng phát ra từ Bánh Xe Cầu
nguyện tịnh hóa mọi đau khổ và che chướng của chúng sinh trong sáu cõi.
Những tia sáng này hấp thu vào Bánh xe Cầu nguyện và trở thành Đức Phật Bi
Mẫn (bạn cũng có thể đi nhiễu với cũng những quán tưởng đó.)
Nếu có người bị bệnh AIDS, ung
thư hay một vài bệnh tật khác thiền định như thế và mỗi ngày, trong vài
giờ càng nhiều càng tốt, thì chắc chắn là có kết quả nào đó. Tôi biệt khá
nhiều người hoàn toàn khỏi bệnh ung thư giai đoạn cuối nhờ việc thiền
định. Cho dù những người có thể không hiểu biết về Giáo Pháp, về sự tái
sinh hay nghiệp, nhưng bởi họ quan tâm tới việc có một thân thể khỏe mạnh
và một tâm hồn lành mạnh, họ nên sử dụng phương pháp chữa bệnh cực kỳ hữu
hiệu và đầy ý nghĩa này.
Tôi muốn nhấn mạnh rằng mọi Bánh Xe Cầu nguyện lớn và nhỏ đều có thể được
người bệnh sử dụng để chữa trị. Thục hành này rất thực tiễn và hết sức ý
nghĩa. Hai năm trước, tôi yêu cầu Jim Mc Cann xây dựng Bánh Xe Cầu nguyện
ở đây, tại Xứ Đức Phật Dược Sư, không chỉ để mọi người thực hành mà còn là
để ban phước cho xứ sở. Nó giúp cho mọi côn trùng và thú vật cũng như con
người. Jim và vợ của anh là Sandra đã để nhiều thì giờ và nỗ lực vào việc
thực hiện Bánh Xe Cầu nguyện tuyệt đẹp này, mặc dù tôi quả quyết là nhiều
người khác đã trợ giúp họ. Tận đáy lòng, tôi muốn cảm ơn họ rất nhiều về
sự thành tựu của họ. Một Bánh Xe Cầu nguyện làm cho địa điểm trở nên hết
sức linh thiêng và quý báu, giống như một cõi tịnh độ./.
Lạt Ma Zopa Rinpoche
Nguyên tác: “Advice on the
Benefits of Prayer Wheels”
www.dharma-haven.org/tibetan/benefits-of-prayer-wheels.html
Bản dịch Việt ngữ: Liên Hoa
Chú thích:
-
Bánh Xe Cầu nguyện: những Bản
sao thần chú “Om Mani Padme Hung,” càng nhiều càng tốt, được in trên
giấy lụa rất mỏng (hay ngày nay in trên vi phim,) được quấn quanh một
trục quay và được bao phủ bằng một ống hình trục bảo vệ. Những Bánh Xe
Cầu nguyện được chế tạo để quay bằng tay hay gió, nước, hay năng lực của
lửa.
-
Xứ Đức Phật Dược Sư: trung
tâm giảng dạy, thực hành và nhập thất gần Santa Cruz, California.
-
Dakini; vị nữ trì giữ trí
tuệ. Những bạn đồng hành của chư Phật và các thiền giả, có thể truyền
dạy sự thấu suốt đặc biệt khi người nhận ở trong trạng thái dễ lĩnh hội
một cách đúng đắn và thời gian cùng nơi chốn truyền dạy thích hợp.
-
powa: một thực hành thiền
định đặt nền trên việc chuyển di tâm thức ra khỏi thân xác. Powa có thể
được sử dụng để chuyển di tâm thức tới một cõi tịnh độ vào lúc chết.
http://www.buddhismtoday.com/viet/phatphap/banhxe_caunguyen.htm