Sáng sớm. Đầu hạ mà sương mù đã giăng kín ngọn đồi. Cánh rừng thông lúc
này trông giống như một tấm lụa trắng trải dài. Tiếng suối róc rách chảy
xuyên qua ghềnh đá. Tiếng thác nguồn theo hướng gió vọng về. Giữa thiên
nhiên hùng vĩ ấy, ngôi cổ tự thấp thoáng hiện ra bên lưng đồi. Khách
muốn đến chùa, chỉ việc băng qua cây cầu đá nhỏ bắc ngang dòng suối.
Sư cụ trụ trì năm nay đã luống tuổi lắm rồi. Dân cư quanh vùng hiếm khi
thấy người rời sơn viện đi đâu. Một đời sư chuyên tâm tịnh niệm, tu hành
khắc khổ trong giới luật nghiêm minh. Ngày trước chùa có nuôi nhiều chú
tiểu, nhưng không ai trụ được lâu nơi này. Cảm thấy ngày về cõi Phật
không còn bao xa, sư gọi môn đồ trở về lo kế thừa đạo nghiệp. Song hàng
đệ tử sư, người còn du học nơi xa, người có trụ xứ hành hóa đạo nghiệp
một phương và không ai có ý định quay về nơi Tổ đình sơn lâm heo hút.
Bao mùa hạ đến thu sang, sư mặc nhiên làm ông từ già khuya sớm một mình
lo hương đèn cúng Phật. Hết niệm Phật trì kinh thì ra hiên ngoài quét
dọn. Thỉnh thoảng sư đứng lặng bên hiên chùa, ngó mông lung ra mấy ngôi
tháp Tổ sư. Người xưa tạo dựng Già lam thường thích cảnh núi rừng yên
tịnh, nào bận tâm đến việc hoang tàn hư phế theo thời gian.
Khách vãng cảnh chùa dừng chân bên chiếc cầu đá. Lâu rồi khách mới có
dịp ghé lại. Cũng do tình cờ một lần đến mà biết cảnh, biết người. Từ đó
khách thường lui tới viếng thăm sư cụ và cùng người đàm luận chuyện văn
thơ thiền học. Năm trước, khách đến vẫn là mái chùa tiêu sơ hoang lạnh
ít người lai vãng. Bây giờ… xem chừng như sư cụ đang định tổ chức một
cuộc lễ hội gì đây. Khách chậm rãi bước lên đồi. Trước sân chùa, bên gốc
cây bồ đề rộng tàn che phủ một góc khu vườn. Một bồn cỏ nhân tạo và một
bức tranh vải dựng ngay trên đó. Bức tranh vẽ cảnh Hoàng hậu Mahamada
cùng dạo chơi với các thể nữ. Khi bà đưa tay ra định hái cành hoa vô ưu
thì sanh hạ Thái tử Siddhartha Gautama. Thái tử vừa sanh ra vội đưa một
tay lên chỉ trời, một tay chỉ xuống đất và đi liền bảy bước trên những
búp sen hồng. Một hình tượng được tôn tạo lại khá là sinh động. Một nhân
vật lịch sử gắn liền với bao truyền thuyết nhiệm mầu, để từ đó tồn tại
mãi trong niềm tin ký ức của muôn loài.
Khách chợt nhớ ra. Đã bước qua tháng tư âm lịch rồi còn gì. Ngày lễ Phật
đản đã trở thành truyền thống thiêng liêng cho hằng triệu triệu tín đồ
Phật giáo trên khắp thế giới. Năm nay một đại lễ Phật đản Vesak Liên
Hiệp Quốc lần đầu tiên được Nhà nước đăng cai tổ chức. Thủ đô ngàn năm
văn vật sẽ là nơi tiếp đón hơn 90 quốc gia về tham dự. Thật là một Đại
lễ Phật giáo huy hoàng và tầm cỡ chưa từng có trên đất nước này. Nhiều
năm lui tới chùa, khách chưa từng thấy sư cụ tổ chức lễ hội gì. Rằm
tháng giêng tháng bảy, ngày Phật đản sinh hay thành đạo, sư cụ cũng
chuyên tâm tịnh niệm ngồi thiền, chẳng chút ưu tư hay bận tâm đến vấn đề
thời sự thời cuộc. Phật tử thân tín đến chùa cũng chỉ dăm người. Giả như
sư cụ có ý định tổ chức một ngày lễ Phật đản có quy mô ở chốn thâm sơn
này cũng khó mà thực hiện được.
Khách đăm chiêu ngước nhìn mấy dây cờ Phật giáo đang bay phất phơ trong
gió. Ngôi Tổ đình tọa lạc trên vùng cao vi vút gió ngàn, dường như cũng
bắt nhịp với ngày lễ hội Phật đản mang tầm cỡ quốc tế thời hội nhập. Con
đường nhập thế của đạo Phật luôn ẩn chứa nhiều sắc màu diệu kỳ là vậy.
Công việc trang hoàng vườn hoa mừng ngày Phật đản còn dang dở… Khách đi
vòng ra phía sau. Quanh chiếc bàn dài có nhiều người đang dùng cơm trưa.
Hẳn là Phật tử đến chùa làm công quả đây. Một vị thầy còn rất trẻ đứng
gần đó. Thầy nhìn thấy khách lạ, vội bước ra niềm nở hỏi:
- Đạo hữu từ phương xa đến tham quan chùa hay muốn gặp sư cụ? Xin mời
qua phòng khách.
Khách mỉm cười lễ phép:- Dạ… Con ghé thăm sư cụ.
Khách theo thầy băng qua mảnh sân trải sỏi, đến một ngôi thiền thất nhỏ
nằm khuất sau rặng liễu um tùm. Thiền thất mới làm bằng gỗ, đậm màu cổ
kính u nhàn. Sư cụ ngồi niệm Phật trên sàn ván, trông thấy khách thì
tươi cười rạng rỡ:
- Mô Phật! Lâu lắm rồi mới thấy con ghé lại chùa.
Khách chắp tay chào sư cụ rồi khẽ đáp:- Sư cụ vẫn còn khỏe mạnh. Hơn năm
rồi con mới có dịp trở về chùa. Nhìn từ xa thấy cảnh chùa có nhiều thay
đổi, lòng con cứ ngờ ngợ. Sợ sư cụ xuôi về cõi Phật mà đệ tử không được
gặp người lần cuối.
Sư cụ cười, tay lần chuỗi hạt, cất lời nhỏ nhẹ:- Sự đời vô thường thoáng
chốc. Có thân có diệt là lẽ tất nhiên. Sư nay tuổi đã cao, chỉ mong sớm
về cửa Phật, liễu thoát sanh tử ngay trong đời này.
Khách bắt đầu lý sự: - Sư về Tây Phương thì cũng mau trở lại độ tận
chúng sanh cõi này. Biết đâu lúc ấy, con được theo người sống cuộc đời
thoát tục.
Vị thầy quay trở lại với khay trà nóng. Theo sau là chú nhỏ bưng mâm cơm
đãi khách. Thầy ân cần bảo:- Sư cụ mới dùng ngọ xong. Vậy mời thí chủ
dùng tạm bữa cơm chay đạm bạc, nghỉ ngơi thong thả rồi hãy đàm đạo.
Đợi thầy bước ra, khách ngồi xuống dùng cơm và gợi chuyện hỏi sư cụ:
-Vị thầy này...hẳn là đệ tử của sư cụ đi du học xa mới về. Hèn gì con
thấy cảnh chùa có nhiều thay đổi mới lạ. Mùa Phật đản năm nay Phật tử
có dịp tựu về Bổn tự làm lễ đông vui.
Sư cụ châm trà ra tách, lắc đầu chậm rãi nói:- Thầy Phước đây là người
từ phương khác tới. Không phải đệ tử cũng chẳng là Tông đồ. Mà có hề gì
chứ. Là Thích tử Như Lai thì ai ai cũng là huynh đệ, là bạn hữu, chấp nê
chi chuyện tông phái tông môn. Thật ra thầy Phước không nghĩ đến việc
phải về đây đâu. Mấy lần ghé lại chùa, thầy chỉ muốn dưỡng bệnh và thực
hành thiền quán nơi thanh vắng. Sư cảm kích hạnh tu của thầy, nhiều lần
mời gọi… thầy mới nhận lời về. Nhưng thầy nói mình chỉ là một hành giả
du phương, nơi nào cần thì đến, hết duyên thì đi.
Sư cụ yên lặng ngước nhìn ra trước sân. Vài cánh chim lạ vừa sà xuống
bên thềm. Chúng thản nhiên, vô tư đi lại như chốn rừng rậm thân quen.
Bầu trời đầy nắng và gió từ rừng thông thổi vào mát rượi. Thỉnh thoảng
vang lên vài tiếng cười nói nho nhỏ từ phía trai đường. Khung cảnh yên
bình bỗng rộn ràng đôi chút.
Sư cụ nói tiếp: - Đã gọi là nhân duyên Phật bổ xứ, thì đâu đâu cũng là
Phật sự con à! Ngày trước sư nuôi nhiều chúng đạo, mà trụ lại trong môn
đồ cũng chỉ được dăm người. Người ta bảo chim non quen chốn rừng xanh.
Nhưng chim đã sổ lồng thì khó mà quay về chốn cũ. Nay gặp được người
chịu về hành đạo phương này, cũng là phước duyên hy hữu.
Khách ngồi yên lặng lắng nghe. Là người thích ngao du sơn thủy, tìm thú
văn thơ. Khách chẳng mấy am tường chuyện truyền thừa tông phong tông
phái của nhà chùa. Về giáo điển lại càng mù tịt. Mỗi lần ghé qua, khách
được sư cụ giảng dạy những bài thi kệ Phật Pháp, rất lấy làm thú vị. Hôm
nay lại nghe người bộc bạch mấy điều căn cơ trong lòng, khách càng cảm
khái. Sư cụ lui về tịnh thất yên tu trong niềm hỷ lạc. Và mai này, người
sẽ được chứng kiến một ngày đại lễ Phật đản huy hoàng, ghi đậm dấu son
truyền thừa ánh đạo trong suốt mấy ngàn năm lịch sử.
- Con thấy đấy. Thầy Phước mới về mấy tháng mà cảnh Già lam đã rộn rịp
bóng người. Họ là những Phật tử ở tận vùng sâu vùng xa, có cả người dân
tộc lần đầu tiên biết đến chùa nhưng ai cũng giàu tâm đạo, nhiệt tình tu
tập, thích làm lành tạo phước. Bây giờ có thầy hướng dẫn đường tu, mọi
người về chùa cùng chung sức chung lòng tổ chức cho ngày đại lễ Phật đản
lớn nhất từ trước đến nay nơi vùng thâm sơn hẻo lánh này…
Sư cụ uống cạn ngụm trà nóng rồi thong thả tiếp lời:
- Mà này! Con đã đến thì ở lại dự lễ Phật đản rồi hẳn đi. Không như các
nơi khác, lễ Phật đản chùa núi chỉ tổ chức đơn sơ nhưng chắc là không
kém sự thân tình đạo vị. Thầy Phước còn mở khóa tu niệm Phật hằng tuần
và có giảng dạy Phật pháp. Rồi con sẽ nhìn thấy cả một hàng dài nam nữ
lớn bé nối nhau đi kinh hành quanh đồi. Từ ngày có thầy Phước về khuyến
tu giảng pháp, Phật tử ở đây thật chẳng khác nào như cây khô gặp được
trận mưa nguồn tưới tắm. Sự sống quanh vùng ngày càng nẩy mầm tươi sáng.
Một buổi sáng, khách quảy hành trang từ giã sư cụ xuống núi. Ngôi chùa
cổ nằm khuất sau cánh rừng thông, còn vọng lại tiếng hát ngân nga của
đoàn oanh vũ áo lam. Khách không thể ở đến ngày lễ Phật đản như lời mời
của sư cụ và thầy Phước. Tuy vậy mấy ngày lưu lại khách đã cảm nhận ra
được bầu không khí trang trọng và tưng bừng chờ đón ngày đại lễ Phật đản.
Rồi đây trong chuyến hành trình vô định, khách sẽ dừng chân bên một ngôi
chùa nào đó để cùng mọi người chung vui ngày hội lớn.
Một đàn chim trắng vừa bay qua đỉnh núi. Vài khoảng vắng nhạt nhoà đọng
lại trên không. Dưới chân đồi, bóng người lữ khách khuất dần nơi nẻo
vắng./.
http://www.buddhismtoday.com/viet/truyen/nangha.htm