Mỗi rằm tháng bảy vào thắng hội Vu
Lan hầu như chùa nào cũng tụng kinh Phụ Mẫu Báo Ân, Kinh Vu Lan, Sám Vu
Lan để nhớ đến công hạnh của tôn giả Mục Kiền Liên hiếu thảo với thân mẫu
quá vãng và bảy đời cha mẹ quá khứ. Ngài đã vâng lời Phật dạy cúng dường
trai tăng, cầu thập phương thường trụ Tam bảo gia hộ cho thân mẫu buông
xả lòng tham, sân, si, ích kỷ, độc ác và được nhẹ nhàng siêu sanh tịnh độ.
Từ đó, tôn giả được tôn vinh như một tấm gương sáng về hạnh Đại hiếu.
Tôn giả Mục Liên dáng người cao lớn,
phương phi và sáng rỡ. Ngài rất là công bình, nghĩa khí hay xiển dương
chánh pháp, dẹp phá tà bậy mà không ngại mất lòng. Trong những năm đầu mới
xuất gia, Mục Liên cùng với ngài Xá Lợi Phất là hai thị giả hầu cận đầu
tiên của Đức Phật. Chỉ xuất gia mới một tuần, Mục Liên đã dứt hết lậu hoặc,
chứng a-la-hán và được thiên nhãn thông (mắt nhìn thấy xa tận cõi trời,
địa ngục...). Thật là một tấm gương sáng cho
chúng ta suốt đời học hỏi.
Chẳng những là bậc đại hiếu, tôn giả
Mục Liên còn nổi bật về những công hạnh khác như với nghĩa khí hiên
ngang, ngài đã cảm hóa rất nhiều ngoại đạo cang cường trở về Phật pháp.
Với thiên nhãn nhìn thấu cõi địa ngục, ngạ quỷ, ngài đã hoá độ rất nhiều
loài ngạ quỷ. Công đức hóa độ,
trí tuệ thần thông và oai lực của ngài
thật vô biên khó nghĩ bàn như câu chuyện dưới
đây (phỏng theo truyện Mục Liên trong Thập Đại Đệ Tử Truyện) là một
minh chứng.
Một hôm
Mục Liên Tôn Giả
đang ngồi thiền bên bờ sông Hằng. Lúc ấy hoàng hôn đang buông xuống và
trời bắt đầu tối nhá nhem. Bằng thiên nhãn, ngài thấy vô số loài quỷ
đang từ các hướng tập trung tại bờ sông Hằng để uống nước. Nhưng gặp một
con quỷ hung ác giữ mé nước, cầm gậy sắt xua đuổi không cho uống. Bọn quỷ
chạy tán loạn và đến quỳ lạy khóc lóc trước
Tôn Giả
cầu khẩn ngài giải đáp về những nổi
khổ nhân duyên tội báo của chúng.
Quỷ thứ nhất hỏi: «Thưa Tôn giả! Đời
trước chúng con là người nay bị đọa làm thân quỷ đói, thường bị đói khát
ngày đêm. Nghe nói nước sông Hằng trong mát, nên chúng con mỗi ngày tụ đến
để lấy uống thì bị quỷ giữ sông Hằng xua đuổi không cho. Nếu lén uống
nhanh được hớp nào thì nước vào bụng trở thành như lửa nóng, đốt cả ruột
gan chúng con. Kính xin Tôn giả từ bi cho chúng con biết ác nghiệp gì mà
chúng con thọ khổ báo này? »
Mục Liên dùng định lực quán sát
nhân quả ba đời của chúng và đáp: «Đời trước các ngươi làm thầy bói số.
Khi nói tướng kiết hung cho người, thường nói dối nhiều hơn nói thật. Vì
cầu lợi dưỡng, không thương người mê muội và còn khiến họ vào đường mê
mờ, mới thọ nghiệp báo này ».
Quỷ thứ hai hỏi: «Thưa tôn giả, con
thường bị một con chó hung dữ nhai nuốt thân thể con, ăn hết thịt con.
Con đau đớn vô cùng. Khi ấy một cơn gió lớn bất ngờ thổi qua, thì bộ
xương con như được ráp và sống trở lại. Rồi con lại có cảm giác bị chó
ăn nuốt nhai xương con, rồi gió thổi xương thành sống trở lại... Cứ thế
thân tâm con trải qua bao điều vô cùng đau đớn khủng hoảng như vậy hoài
không dứt. Con không biết vì nhân duyên gì?
Mục Liên đáp: «Vì đời trước hay
giết heo, dê, gà, vịt... cúng tế trời thần khiến thân tâm của gà vịt bị
đau đớn. Nên nay làm quỷ phải bị cảm giác thân tâm đau đớn như vậy hoài
mãi».
Quỷ thứ ba hỏi: «Thân con bụng to
như cái lu, tay chân cổ họng nhỏ như cây kim, thấy thức ăn ngon mà chẳng
thể ăn được, thèm đến chảy nước miếng. Con không biết con vì tội báo
gì? »
Mục Liên đáp: «Đời trước làm quan
oai quyền, giàu có, tự ý tung hoành theo ý thích và khinh khi người. Tài
sản người do mồ hôi nước mắt tạo ra, ỷ mạnh chiếm đoạt, nên nay chịu quả
báo này».
Quỷ thứ tư: «Lưỡi con dài đến chân
và máu huyết cứ vọt ngược từ dưới đầu lưỡi lên trên dồn lại khiến đầu to
bằng cái đấu lớn. Con cảm thấy như bị nghẹt thở, mạng căn như sợi chỉ
mành sắp đứt, chẳng biết vì nhân duyên gì mà thọ tội khổ này?
Mục Liên đáp: «Đời trước hay nói
chuyện thị phi, tốt xấu của người khiến cho người nghe đau mình nhức óc,
tăng khổ não. Nên nay bị thọ khổ báo đó».
Mỗi quỷ lần lượt thưa hỏi tội nghiệp
đã tạo từ trước và nhân duyên của quả báo này. Tôn giả đều mỗi mỗi từ tốn
trả lời cặn kẽ. Nghe xong, các quỷ cải hối, vô cùng ăn năn về những ác
nghiệp quá khứ của mình. Chúng thành tâm sám hối và sau đó chúng được
thoát kiếp đọa đầy thân quỷ đói, địa ngục khổ sở của mình.
Thay Phật tuyên hành
Gậy vàng vừa gõ
Cửa ngục băng thanh
Tội nhơn giải thoát
Tịnh Ðộ hóa sinh
Phúc huệ mãi an lành.
Nam Mô Tịnh Ðộ Phẩm Bồ Tát Ma Ha
Tát
Vu Lan PL 2553, ngày 19/7/2009
http://www.buddhismtoday.com/viet/vulan/guongsang.htm