Nghi Thức Tụng Niệm

Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam

---

Chương II-A

Phần Kinh Văn

---

Lễ Chánh giác tông Kinh Hạnh phúc Kinh Từ bi Kinh Châu báu Kinh Bồ đề phần Kinh Vô úy Kinh Chuyển Pháp luân Kinh Thắng hạnh Kinh Phật lực Kinh Ðáo bỉ ngạn

Nói một cách thuần lý thì tất cả kinh văn có tác dụng định tâm tịnh trí, vun bồi phúc đức, tăng trưởng tín tâm. Thế nên phần lớn các bài kinh đều có thể sử dụng trong mọi nghi thức nhật hành, cầu an, cầu siêu tuỳ theo duyên sự. Trong phần nầy sự xếp đặt dựa theo các bài kinh chứ không theo khoá lễ. Người tụng có thể mở đầu bằng kinh lễ Tam Bảo hay lễ Tam Bảo giản lược tùy theo thời giờ. Tiếp theo là tụng các kinh văn thích hợp. Sau hết là phần hoàn kinh gồm niệm lòng từ, hồi hướng, phục nguyện áp dụng cho tất cả thời khoá. Ðặc điểm của chương nầy là phần kinh Phạn ngữ Pali đối chiếu và có nhiều kinh văn không có trong chương I.

 

1. Lễ Chánh giác tông - Sambuddhagaathaa

Sambuddhe a.t.thaviisa~nca Dvaadasa~nca sahassake pa~ncasatasahassaani Namaami sirasaa aha"m Tesa"m dhamma~nca sa"ngha~nca aadarena namaamiha"m Namakaaraanubhaavena Hantvaa sabbe upaddave Anekaa antaraayaapi Vinassantu asesato	Ðệ tử thành kính đảnh lễ hai mươi tám vị Chánh Biến Tri, mười hai ngàn vị Chánh Biến Tri, và năm trăm ngàn vị Chánh Biến Tri. Ðệ tử thành kính đảnh lễ Pháp Bảo và Tăng Bảo. Do nhờ oai lực Tam Bảo xin những khổ đau bất hạnh thảy đều diệt tận.
Sambuddhe pa~ncapa~n~naasa~nca Catuviisatisahassake Dasasatasahassaani Namaami sirasaa aha"m Tesa"m dhamma~nca sa"ngha~nca aadarena namaamiha"m Namakaaraanubhaavena Hantvaa sabbe upaddave Anekaa antaraayaapi Vinassantu asesato	Ðệ tử thành kính đảnh lễ năm mươi lăm vị Chánh Biến Tri, hai mươi bốn ngàn vị Chánh Biến Tri và một triệu vị Chánh Biến Tri. Ðệ tử thành kính đảnh lễ Pháp Bảo và Tăng Bảo. Do nhờ oai lực Tam Bảo xin những khổ đau bất hạnh thảy điều diệt tận.
Sambuddhe navuttarasate A.t.thacattaa.liisasahassake Viisatisatasahassaani Namaami sirasaa aha"m Tesa"m dhamma~nca sa"ngha~nca aadarena namaamiha"m Namakaaraanubhaavena Hantvaa sabbe upaddave Anekaa antaraayaapi Vinassantu asesato	Ðệ tử thành kính đảnh lễ một trăm lẻ chín vị Chánh Biến Tri, bốn mươi tám ngàn vị Chánh Biến Tri và hai triệu vị Chánh Biến Tri. Ðệ tử thành kính đảnh lễ Pháp Bảo và Tăng Bảo. Do nhờ oai lực Tam Bảo xin những khổ đau bất hạnh thảy đều diệt tận.

 

2. Kinh Hạnh Phúc - Ma"ngalasutta

Eva"m me suta"m: Eka"m samaya"m bhagavaa saavatthiya"m viharati jetavane anaa.thapi.n.dikassa aaraame. Atha kho a~n~nataraa devataa abhikkantaaya rattiyaa abhikkantava.n.naa kevalakappa"m jetavana"m obhaasetvaa yena bhagavaa tenupasa"nkami upasa"nkamitvaa bhagavanta"m abhivaadetvaa ekamanta"m a.t.thaasi. Ekamanta"m .thitaa kho saa devataa bhagavanta"m gaa.thaaya ajjhabhaasi.	Như vầy tôi nghe Một thời Thế Tôn Ngự tại Kỳ Viên tịnh xá Của trưởng giả Cấp Cô Ðộc Gần thành Xá Vệ Khi đêm gần mãn Có một vị trời Dung sắc thù thắng Hào quang chiếu diệu Sáng tỏa Kỳ Viên Ðến nơi Phật ngự Ðảnh lễ Thế Tôn Rồi đứng một bên Cung kính bạch Phật Bằng lời kệ rằng
Bahuu devaa manussaa ca Ma"ngalaani acintayu"m aaka"nkhamaanaa sotthaana"m Bruuhi ma"ngalamuttama"m	Chư thiên và nhân loại Suy nghĩ điều hạnh phúc Hằng tầm cầu mong đợi Một đời sống an lành Xin ngài vì bi mẫn Hoan hỷ dạy chúng con Về phúc lành cao thượng Thế Tôn tùy lời hỏi Rồi giảng giải như vầy
Asevanaa ca baalaana"m Pa.n.ditaana~nca sevanaa Puujaa ca puujaniiyaana"m Eta"m ma"ngalamuttama"m	Không gần gũi kẻ ác Thân cận bậc trí hiền Cúng dường bậc tôn đức Là phúc lành cao thượng
Pa.tiruupadesavaaso ca Pubbe ca katapu~n~nataa Attasammaapa.nidhi ca Eta"m ma"ngalamuttama"m	Ở trú xứ thích hợp Công đức trước đã làm Chân chánh hướng tự tâm Là phúc lành cao thượng
Baahusacca~n ca sippa~nca Vinayo ca susikkhito Subhaasitaa ca yaa vaacaa Eta"m ma"ngalamuttama"m	Ða văn nghề nghiệp giỏi Khéo huấn luyện học tập Nói những lời chơn chất Là phúc lành cao thượng
Maataapitu upa.t.thaana"m Puttadaarassa sa"ngaho Anaakulaa ca kammantaa Eta"m ma"ngalamuttama"m	Hiếu thuận bậc sanh thành Chăm sóc vợ và con Sống bằng nghề lương thiện Là phúc lành cao thượng
Daana~nca dhammacariyaa ca ~naatakaana~nca sa"ngaho Anavajjaani kammaani Eta"m ma"ngalamuttama"m	Bố thí hành đúng Pháp Giúp ích hàng quyến thuộc Hành vi không lỗi lầm Là phúc lành cao thượng
aaratii viratii paapaa Majjapaanaa ca sa~n~namo Appamaado ca dhammesu Eta"m ma"ngalamuttama"m	Xả ly tâm niệm ác Tự chế không say sưa Tinh cần trong thiện pháp Là phúc lành cao thượng
Gaaravo ca nivaato ca Santu.t.thii ca kata~n~nutaa Kaalena dhammassavana"m Eta"m ma"ngalamuttama"m	Biết cung kính khiêm nhường Tri túc và tri ân Ðúng thời nghe chánh pháp Là phúc lành cao thượng
Khantii ca sovacassataa Sama.naana~nca dassana"m Kaalena dhammasaakacchaa Eta"m ma"ngalamuttama"m	Nhẫn nhục tánh thuần hoá Thường yết kiến sa môn Tùy thời đàm luận pháp Là phúc lành cao thượng
Tapo ca brahmacariya~nca Ariyasaccaanadassana"m Nibbaanasacchikiriyaa ca Eta"m ma"ngalamuttama"m	Thiền định sống phạm hạnh Thấy được lý thánh đế Chứng ngộ quả niết bàn Là phúc lành cao thượng
Phu.t.thassa lokadhammehi Citta"m yassa na kampati Asoka"m viraja"m khema"m Eta"m ma"ngalamuttama"m	Khi xúc chạm việc đời Tâm không động không sầu Tự tại và vô nhiễm Là phúc lành cao thượng
Etaadisaani katvaana Sabbatthamaparaajitaa Sabbattha sotthi"m gacchanti Tantesa"m ma"ngalamuttamanti.	Những sở hành như vậy Không chỗ nào thối thất Khắp nơi được an toàn Là phúc lành cao thượng

 

3. Kinh Từ Bi - Kara.niiyamettasutta

Kara.niiyamatthakusalena Yanta"m santa"m pada"m abhisamecca Sakko ujuu ca suhujuu ca Suvaco cassa mudu anatimaanii"m"m"mSantussako ca subharo ca Appakicco ca sallahukavutti Santindriyo ca nipako ca Appagabbho kulesu ananugiddho"m"m"mNa ca khudda"m samaacare ki~nci Yena vi~n~nuu pare upavadeyyu"m Sukhino vaa khemino hontu Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa	Hiền nhân cầu an lạc Nên huân tu pháp lành Có nghị lực chơn chất Ngay thẳng và nhu thuận Hiền hoà không kiêu mạn Sống dễ dàng tri túc Thanh đạm không rộn ràng Lục căn luôn trong sáng Trí tuệ càng hiển minh Tự trọng không ái luyến Theo quyến thuộc thân bằng Không làm việc ác nhỏ Mà bậc trí hiền chê Nguyện thái bình an lạc Nguyện tất cả sanh linh Tràn đầy muôn hạnh phúc
Ye keci paa.nabhuutatthi Tasaa vaa .thaavaraa vaa anavasesaa Diighaa vaa ye mahantaa vaa Majjhimaa rassakaanukathullaa Di.t.thaa vaa ye ca a.d.ditthaa Ye ca duure vasanti aviduure Bhuutaa vaa sambhavesii vaa Sabbe sattaa bhavantu sukhitattaa	Với muôn loài chúng sanh Không phân phàm hay thánh Lớn nhỏ hoặc trung bình Thấp cao hay dài ngắn Tế thô không đồng đẳng Hữu hình hoặc vô hình Ðã sanh hoặc chưa sanh Gần xa không kể xiết Nguyện tất cả sanh linh Tràn đầy muôn hạnh phúc
Na paro para"m nikubbetha Naatima~n~netha katthaci na"m ki~nci Byaarosanaa pa.tighasa~n~naa Naa~n~nama~n~nassa dukkhamiccheyya Maataa yathaa niya"m putta"m aayusaa ekaputtamanurakkhe Evampi sabbabhuutesu Maanasa"m bhaavaye aparimaa.na"m Metta~n ca sabbalokasmi"m Maanasa"m bhaavaye aparimaa.na"m Uddha"m adho ca tiriya~nca Asambaadha"m avera"m asapatta"m	Ðừng làm hại lẫn nhau Chớ khinh rẻ người nào Ở bất cứ nơi đâu Ðừng vì niệm sân si Hoặc hiềm hận trong lòng Mà mong người đau khổ Hãy mở rộng tình thương Hy sinh như từ mẫu Suốt đời lo che chở Ðứa con một của mình Hãy phát tâm vô lượng Ðến tất cả sanh linh Từ bi gieo cùng khắp Cả thế gian khổ hải Trên dưới và quanh mình Không hẹp hòi oan trái Không hờn giận căm thù
Ti.t.tha~ncara"m nisinno vaa Sayaano vaa yaavatassa vigatamiddho Eta"m sati"m adhi.t.theyya Brahmameta"m vihaara"m idhamaahu Di.t.thi~nca anupagamma siilavaa Dassanena sampanno Kaamesu vineyya gedha"m Na hi jaatu gabbhaseyya"m punaretiiti	Khi đi đứng ngồi nằm Bao giờ còn tỉnh thức An trú chánh niệm nầy Phạm hạnh chính là đây Ai từ bỏ kiến chấp Khéo nghiêm trì giới hạnh Thành tựu được chánh trí Không ái nhiễm dục trần Không còn thai sanh nữa.

 

4. Kinh Châu báu - Ratanasutta

Dẫn nhập

Pa.nidhaanato pa.t.thaaya tathaagatassa dasa Paaramiyo dasa upapaaramiyo dasa Paramatthapaaramiyo pa~nca mahaapariccaage Tisso cariyaa pacchimabbhave gabbhaa Vakkanti"m jaati"m abhinikkhamana"m Padhaanacariya"m bodhipalla"nke maaravija- Ya"m sabba~n~nuta~n~naa.nappa.tivedha"m nava Lokuttaradhammeti sabbe pime buddhagu.neaavajjitvaa vesaaliyaa tiisu paakaarantaresu Tiyaamaratti"m paritta"m karonto aayasmaa aanandatthero viya kaaru~n~nacitta"m Upa.t.thapetvaa ko.tisatasahassesu cakkavaa- .lesu devataa yassaanampatigga.nhanti ya~nca Vesaaliya"mpure rogaa manussadubbhikkha- Sambhuutantividha"m bhaya"m khippamanta- Radhaapesi parittanta"m bha.naama he.

Tôn Giả A Nan Ða Với từ tâm vô lượng Trì tụng Kinh Châu Báu Suốt trọn cả đêm dài Ba vòng thành Vê Sa Li Niệm tất cả ân đức Của Như Lai đại lực Là mười ba la mật Mười thượng ba la mật Mười thắng ba la mật Năm pháp đại thí xả Ba hạnh nguyện độ sanh Trong kiếp chót giáng trần Xuất gia tầm giải thoát Khổ hạnh nghiệm đạo mầu Chiến thắng đại ma quân Ðạt nhất thiết chủng trí Chứng chín pháp siêu phàm Chư thiên khắp các cõi Mười muôn triệu thế giới Ðều vui mừng lãnh hội Kinh Châu Báu uy lực Tiêu trừ mọi tai ương Ðói khát và bệnh tật Cùng phi nhơn quấy nhiễu Trong thành Vê Sa Li Thảy đều được tan biến Chúng đệ tử nhất tâm Trì tụng Kinh Châu Báu

Chánh kinh

Yaaniidha bhuutaani samaagataani Bhummaani vaa yaaniva antalikkhe Sabbe va bhuutaa sumanaa bhavantu Athopi sakkacca su.nantu bhaasita"m Tasmaa hi bhuutaani saametha sabbe Metta"m karotha maanusiyaa pajaaya Divaa ca ratto ca haranti ye bali"m Tasmaa hi ne rakkhatha appamattaa	Chúng thiên nhân các cõi Dù thiên tiên địa tiên Ðã vân tập nơi đây Mong khởi lòng hoan hỷ Thành kính nghe lời nầy Rồi với tâm bi mẫn Năng hộ trì nhơn loại Vốn đêm ngày hồi hướng Phước lành đến chư thiên
Ya"nki~nci vitta"m idha vaa hura"m vaa Saggesu vaa ya"m ratana"m pa.niita"m Na no sama"m atthi tathaagatena Idampi buddhe ratana"m pa.niita"m Etena saccena suvatthi hotu.	Những vật quí trong đời Chốn nầy hay nơi khác Cả châu báu cõi trời Không gì sánh bằng được Với Như Lai Thiện Thệ Do vậy chính đức Phật Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Khaya"m viraaga"m amata"m pa.niita"m yadajjhagaa sakyamunii samaahito Na tena dhammena samatthi ki~nci ida"m pi dhamme ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Pháp bất tử tối thượng Ly dục diệt phiền não Phật Thích Ca Mâu Ni Chứng pháp ấy trong thiền Không gì sánh bằng được Pháp thiền vi diệu ấy Do vậy chính Chánh Pháp Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Ya"m buddhase.t.tho pariva.n.nayii suci"m samaadhimaanantarika~n~namaahu samaadhinaa tena samo na vijjati ida"m pi dhamme ratana"m pa.niitam etena saccena suvatthi hotu	Con đường thanh lọc tâm Là tu tập thiền định Chứng hiện tại lạc trú Ðức Phật hằng ngợi khen Không gì so sánh được Do vậy chính Chánh Pháp Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Ye puggalaa a.t.thasata"m pasa.t.thaa cattaari etaani yugaani honti te dakkhi.neyyaa sugatassa saavakaa etesu dinnaani mahapphalaani ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Thánh tám vị bốn đôi Là những bậc ứng cúng Ðệ tử đấng Thiện Thệ Ðược trí giả tán thán Cúng dường đến các ngài Hưởng vô lượng công đức Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Ye suppayuttaa manasaa da.lhena nikkaamino gotamasaasanamhi te pattipattaa amata"m vigayha laddhaa mudhaa nibbuti"m bhu~njamaanaa. ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu.	Bậc tu hành thiểu dục Với ý chí kiên trì Khéo chơn chánh phụng hành Lời dạy đức Ðiều Ngự Chứng đạt quả giải thoát Thể nhập đạo bất tử Lạc trú quả tịch tịnh Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Yathindakhiilo pa.thavi"m sito siyaa catubbhi vaatebhi asampakampiyo tathuupama"m suppurisa"m vadaami yo ariyasaccaani aveccapassati ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Ví như cột trụ đá Khéo chôn chặt xuống đất Dầu bốn hướng cuồng phong Cũng không thể lay động Ta nói bậc chân nhân Liễu ngộ tứ thánh đế Cũng tự tại bất động Trước tám pháp thế gian Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Ye ariyasaccaani vibhaavayanti gambhiirapa~n~nena sudesitaani ki~ncaapi te honti bhusappamattaa na te bhava"m a.t.thamamaadiyanti ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Bậc thánh tu đà huờn Chứng tri lý thánh đế Ðược đức Gô Ta Ma Khéo thuyết giảng tường tận Các ngài dù phóng dật Thì cũng không bao giờ Tái sanh kiếp thứ tám Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Sahaavassa dassanasampadaaya tayassu dhammaa jahitaa bhavanti sakkaayadi.t.thi vicikicchita~nca siilabbata"m vaapi yadatthi ki~nci catuuhapaayehi ca vippamutto cha caabhi.t.thaanaani abhabbo kaatu"m ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Nhờ chứng đạt chánh trí Ðọan trừ ba kiết sử Thân kiến và hoài nghi Luôn cả giới cấm thủ Thoát khỏi bốn đọa xứ Bậc nhập lưu không tạo Sáu bất thiện trọng nghiệp Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Ki~ncaapi so kamma"m karoti paapaka"m kaayena vaacaayuda cetasaa vaa abhabbo so tassa pa.ticchadaaya abhabbataa di.t.thapadassa vuttaa ida"m pi sa"nghe ratana"m pa.ntiita"m etena saccena suvatthi hotu	Bậc thánh tu đà huờn Dù vô tâm phạm lỗi Bằng thân lời hay ý Cũng không hề che dấu Ðược xứng danh hiền thánh Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Vanappagumbe yathaa phussitagge gimhaanamaase pa.thamasmi"m gimhe tathuupama"m dhammavara"m adesayi nibbaanagaami"m parama"m hitaaya ida"m pi buddhe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Ðức Thế Tôn thuyết giảng Pháp đưa đến niết bàn Tịnh lạc và thù thắng Lợi ích chúng hữu tình Ví như mưa đầu hạ Khiến ngàn cây đâm chồi Do vậy chính đức Phật Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Varo vara~n~nuu varado varaaharo anuttaro dhammavara"m adesayi Ida"m pi buddhe ratana"m pa.niita"m etena saccena suvatthi hotu	Ðức Phật bậc vô thượng Liễu thông pháp vô thượng Ban bố pháp vô thượng Chuyển đạt pháp vô thượng Tuyên thuyết pháp vô thượng Do vậy chính đức Phật Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Khii.na"m puraa.na"m nava"m natthisambhava"m virattacittaayatike bhavasmi"m te khii.nabiijaa aviru.lhichandaa nibbanti dhiiraa yathaayampadiipo ida"m pi sa"nghe ratana"m paniita"m etena saccena suvatthi hotu	Nhân quá khứ đã đoạn Mầm tương lai không gieo Với tâm không ái chấp Trong sanh hữu đời sau Bởi tham muốn đã đọan Các chủng tử không còn Ví như ngọn đèn tắt Bậc trí chứng niết bàn Do vậy chính Tăng Chúng Là châu báu thù diệu Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Yaaniidha bhuutaani samaagataani bhummaani vaa yaaniva antalikkhe tathaagata"m devamanussapuujita"m buddha"m namassaama suvatthi hotu	Chúng thiên nhân các cõi Dù thiên tiên địa tiên Ðã vân tập nơi đây Hãy chí thành đảnh lễ Ðức Phật bậc như lai Ðược chư thiên nhân loại Ðảnh lễ và cúng dường Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Yaaniidha bhuutaani samaagataani bhummaani vaa yaaniva antalikhe tathaagata"m devamanussapùjita"m dhamma"m namassaama suvatthi hotu	Chúng thiên nhân các cõi Dù thiên tiên địa tiên Ðã vân tập nơi đây Hãy chí thành đảnh lễ Chánh Pháp đạo như chân Ðược chư thiên nhân loại Ðảnh lễ và cúng dường Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Yaniitha bhuutaani samaagataani bhummaani vaa yaaniva antalikkhe tathaagata"m devamanussapuujita"m sa"ngha"m namassaama suvatthi hotu	Chúng thiên nhân các cõi Dù thiên tiên địa tiên Ðã vân tập nơi đây Hãy chí thành đảnh lễ Tăng Chúng bậc như đức Ðược chư thiên nhân loại Ðảnh lễ và cúng dường Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc

 

5. Kinh Bồ Ðề Phần - Bodhipakkhiyadhamma

Cattaaro satipa.t.thaanaa kaayaanupassanaasatipa.t.thaana"m vedanaanupassanaasatipa.t.thaana"m cittaanupassanaasatipa.t.thaana"m dhammaanupassanaasatipa.t.thaana"m muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Tứ niệm xứ tức bốn pháp quán niệm đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Bốn pháp niệm gồm có: Niệm thân tức minh sát về thân Niệm thọ tức minh sát cảm thọ Niệm tâm tức minh sát trạng thái nội tâm Niệm pháp tức minh sát sự tương quan các pháp. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
Cattaaro sammappadhaanaa uppannaana"m paapakaana"m dhammaana"m pahaanaaya vaayaamo anuppannaana"m paapakaana"m dhammaana"m anuppaadaaya vaayaamo anuppannaana"m kusalaana"m dhammaana"m uppaadaaya vaayaamo uppannaana"m kusalaana"m dhammaana"m bhiyyobhaavaaya vaayaamo muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Tứ chánh cần tức bốn nỗ lực quan yếu đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Bốn pháp ấy gồm có: Thận chánh cần tức sự cố gắng ngăn ngừa ác pháp không cho sanh khởi . Trừ chánh cần tức sự cố gắng đoạn trừ ác pháp đã sanh khởi. Tu chánh cần tức sự cố gắng làm sanh khởi thiện pháp chưa có. Bảo chánh cần tức sự cố gắng nuôi dưỡng thiện pháp đã có. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
Cattaaro iddhipaadaa chandiddhipaado cittiddhipaado viriyiddhipaado viima"nsiddhipaado muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Tứ thần túc tức bốn pháp có hiệu năng thành tựu thiền định và chánh trí đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Bốn pháp có hiệu năng gồm có: Dục thần túc tức hiệu năng của ý muốn Cần thần túc tức hiệu năng của nỗ lực Tâm thần túc tức hiệu năng của tâm thuần hoá Thẩm thần túc tức hiệu năng của trí phân biệt. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
Pa~ncindriyaani saddhindriya"m viriyindriya"m satindriya"m samaadhindriya"m pa~n~nindriya"m muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Ngũ căn tức năm nền tảng của sự tu chứng đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Năm nền tảng gồm có: Tín căn tức căn bản đức tin Tấn căn tức căn bản tinh cần Niệm căn tức căn bản tỉnh thức Ðịnh căn tức căn bản chuyên chú Huệ căn tức căn bản minh mẫn. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
Pa~nca balaani saddhaabala"m viriyabala"m satibala"m samaadhibala"m pa~n~naabala"m muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Ngũ lực tức năm sức mạnh của sự tu chứng đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Năm sức mạnh gồm có: Tín lực tức sức mạnh của lòng tin Tấn lực tức sức mạnh của sự cố gắng Niệm lực tức sức mạnh của sự tỉnh thức Ðịnh lực tức sức mạnh của sự chuyên nhất Huệ lực tức sức mạnh của trí tuệ. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
Satta bojjha"ngaa satisambojjha"ngo dhamma- vicayasambojjha"ngo viriyasambojjha"ngo piitisambojjha"ngo passadhisambojjha"ngo samaadhisambojjha"ngo upekkhaasambojjha"ngo muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Thất giác chi tức bảy yếu tố dẫn đến giác ngộ đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Bảy yếu tố gồm có: Niệm giác chi tức yếu tố minh sát Trạch pháp giác chi tức yếu tố phân biệt Cần giác chi tức yếu tố tinh tấn Hỷ giác chi tức yếu tố an lạc Tịnh giác chi tức yếu tố lắng đọng Ðịnh giác chi tức yếu tố chuyên nhất Xả giác chi tức yếu tố quân bình. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.
A.t.tha magga"ngaani sammaadi.t.thi sammaasa"nkappo sammaavaacaa sammaakammanto sammaaaajiivo sammaavaayaamo sammaasati sammaasamaadhi muninaa sammadakkhaataa bhaavitaa bahuliikataa sa"mvattanti abhi~n~naaya nibbaanaaya ca bodhiyaa Etena saccavajjena sotthi te hotu sabbadaa	Bát chánh đạo tức con đường chánh tám chi phần đã được đấng Thập Lực khéo tu tập, khéo chứng đắc, khéo tuyên thuyết. Tám chi phần gồm có: Chánh kiến tức sự thấy biết xác thực Chánh tư duy tức suy nghĩ chân chánh Chánh ngữ tức lời nói hiền thiện Chánh nghiệp tức hành vi vô tội Chánh mạng tức sự nuôi mạng hợp đạo Chánh tinh tấn tức sự nỗ lực chánh đáng Chánh niệm tức sự quán sát tỉnh thức Chánh định tức sự định tâm đúng phương pháp. Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc.

 

6. Kinh Vô úy - Abhayaparittagaathaa

Yandunnimitta"m avama"ngala~nca yo caamanaapo saku.nassa saddo paapaggaho dussupina"m akanta"m buddhaanubhaavena vinaasamentu Yandunnimitta"m avama"ngala~nca yo caamanaapo saku.nassa saddo paapaggaho dussupina"m akanta"m dhammaanubhaavena vinaasamentu Yandunnimitta"m avama"ngala~nca yo caamanaapo saku.nassa saddo paapaggaho dussupina"m akanta"m sa"nghaanubhaavena vinaasamentu	Nguyện cầu uy đức Phật Bảo Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo Xin Tam Bảo gia hộ Ngăn ngừa mọi tai ương Những hiện tượng bất tường Những mộng mị xấu xa Những nghịch duyên trở ngại Thảy đều mau tan biến
Dukkhappattaa ca niddukkhaa bhayappattaa ca nibbhayaa sokappattaa ca nissokaa hontu sabbepi paa.nino ettaavataa ca amhehi sambhata"m pu~n~nasampada"m sabbe devaanumodantu sabbasampattisiddhiyaa daana"m dadantu saddhaaya siila"m rakkhantu sabbadaa bhaavanaabhirataa hontu gacchantu devataagataa	Nguyện muôn loài chúng sanh Người khổ xin hết khổ Người sợ hết sợ hãi Người sầu hết sầu bi Biết cho với niềm tin Biết hộ trì giới hạnh Biết lạc trú trong thiền Chư thiên đã vân tập Xin tùy hỷ phước lành Ðược cát tường như ý Rồi phản hồi thiên xứ
Sabbe buddhaa balappattaa paccekaana~nca ya"m bala"m arahantaana~nca tejena rakkha"m bandhaami sabbaso	Chư Toàn Giác đại lực Chư Ðộc Giác đại lực Thinh Văn Giác đại lực Nguyện tổng trì uy đức Cầu phúc lành phát sanh

 

7. Kinh Chuyển Pháp Luân - Dhammacakkappavattanasutta

Eva"m me suta"m Eka"m samaya"m bhagavaa baaraa.nasiya"m viharati isipatane migadaaye. Tatra kho bhagavaa pa~ncavaggiye bhikkhuu aamantesi	Như vầy tôi nghe Một thời Thế Tôn ngự tại Lộc Uyển, ở I Si Pa Ta Na gần Ba Ra Na Si. Ðức Phật giảng cho năm thầy Tỳ kheo nghe như vầy:
Dveme bhikkhave antaa pabbajitena na sevitabbaa. Yo caaya"m kaamesu kaamasu- khalli kaanuyogo hiino gammo po.thujjaniko anariyo anatthasa~nhito. Yo caaya"m attakila- mathaanu yogo dukkho anariyo anattha- sa~nhito. Ete te bhikkhave ubho ante anupagamma majjhimaapa.tipadaa tathaagatena abhisambuddhaa cakkhukara.nii ~naa.nakara.nii upasamaaya abhi~n~naaya sambodhaaya nibbaanaaya sa"mvattati.	Nầy các Tỳ kheo, có hai cực đoan mà bậc xuất gia phải tránh: một là lợi dưỡng vốn hạ liệt, tục luỵ, phàm phu, không thánh thiện, không lợi lạc; hai là khổ hạnh cũng không thánh thiện, không lợi lạc lại khổ đau. Từ bỏ hai cực đoan nầy, Như Lai thực hành Trung Ðạo chứng đạt pháp nhãn, tuệ giác, tịnh trí, thắng trí, giác ngộ, niết bàn.
Katamaa ca saa bhikkhave majjhimaa pa.tipadaa tathaagatena abhisambuddhaa, cakkhukara.nii ~naa.nakara.nii upasamaaya abhi~n~naaya sambo-dhaaya nibbaanaaya sa"mvattati? Ayameva ariyo a.t.tha"ngiko maggo. Seyyathiida"m: sammaadi.t.thi sammaasa"nkappo sammaavaacaa sammaakam- manto sammaaaajiivo sammaavaayaamo sammaasati sammaasamaadhi aya"m kho saa bhikkhave majjhimaa pa.tipadaa tathaagatena abhisambuddhaa cakkhukara.nii- ~naa.nakara.nii upasamaaya abhi~n~naaya sambodhaaya nibbaanaaya sa"mvattati.	Nầy các Tỳ kheo, Trung Ðạo đó là gì? Chính là thánh đạo tám chi phần: chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định. Ðây là thánh đạo được Như Lai liễu ngộ với pháp nhãn, tuệ giác, tịnh trí, thắng trí, giác ngộ, niết bàn.
Ida"m kho pana bhikkhave dukkha"m ariyasacca"m: jaatipi dukkhaa jaraapi dukkhaa mara.nampi dukkha"m sokaparidevadukkha- domanassupaayaasaapi dukkhaa appiyehi sampayogo dukkho piyehi vippayogo dukkho yampiccha"m na labhati tampi duk- kha"m sa"nkhittena pa~ncupaadaanakkhandhaa dukkhaa. Ida"m kho pana bhikkhave dukkha- samudayo ariyasacca"m yaaya"m ta.nhaa ponob- bhavikaa nandiraagasahagataa tatratatraabhi- nandinii. Seyyathiida"m: kaamata.nhaa bhavata.nhaa vibhavata.nhaa. Ida"m kho pana bhikkhave dukkhanirodho ariyasacca"m yo tassaayeva ta.nhaaya asesaviraaganirodho caago pa.tinissaggo mutti anaalayo. Ida"m kho pana bhikkhave dukkhanirodhagaaminii pa.tipadaa ariyasacca"m ayameva ariyo a.t.tha"ngiko maggo seyyathiida"m: sammaadi.t.thi sammaasa"nkappo sammaavaacaa sammaakam- manto sammaaaajiivo sammaavaayaamo sammaa- sati sammaasamaadhi.	Nầy các Tỳ kheo, đây là diệu đế về sự khổ: sanh là khổ, già là khổ, bệnh là khổ, chết là khổ, sầu bi khổ ưu não là khổ, ghét phải gần là khổ, thương phải xa là khổ, muốn không được là khổ. Tóm lại năm thủ uẩn là khổ. Nầy các Tỳ kheo, đây là diệu đế về nhân sanh khổ: khát ái dẫn đến tái sanh, cùng với hỷ và tham, tầm cầu dục lạc đó đây. Chính là dục ái, hữu ái, phi hữu ái. Nầy các Tỳ kheo, đây là diệu đế về diệt khổ: yểm ly đọan diệt các dục, chấm dứt hệ luỵ, không còn dư y, hoàn toàn giải thoát mọi thằng thúc. Nầy các Tỳ kheo, đây là diệu đế về con đường dẫn đến diệt khổ: chính là thánh đạo tám chi phần tức chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
Ida"m dukkha"m ariyasaccanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkha"m ariyasacca"m pari~n~neyyanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkha"m ariyasacca"m pari~n~naatanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi.	"Ðây là sự thật về khổ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Khổ đế cần được lãnh hội" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Khổ đế đã được lãnh hội" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt.
Ida"m dukkhasamudayo ariyasaccanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhasamudayo ariyasacca"m pahaatabbanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhasamudayo ariyasacca"m pahiinanti me bhikkhave pubbe ananussu- tesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi.	"Ðây là sự thật về nhân sanh khổ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Tập đế cần được đoạn diệt" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Tập đế đã được đoạn diệt" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt.
Ida"m dukkhanirodho ariyasaccanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhanirodho ariyasacca"m sacchikaatabbanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhanirodho ariyasacca"m sacchikatanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.nam udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi.	"Ðây là sự thật về diệt khổ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Diệt đế cần được chứng ngộ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Diệt đế đã được chứng ngộ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt.
Ida"m dukkhanirodhagaaminii pa.tipadaa ariyasaccanti me bhikkhave pubbe ananus- sutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhanirodhagaaminii pa.tipadaa ariyasac- ca"m bhaavetabbanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi. Ta"m kho panida"m dukkhanirodhagaaminii pa.tipadaa ariyasacca"m bhaavitanti me bhikkhave pubbe ananussutesu dhammesu cakkhu"m udapaadi ~naa.na"m udapaadi pa~n~naa udapaadi vijjaa udapaadi aaloko udapaadi	"Ðây là sự thật về con đường diệt khổ" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Ðạo đế cần được tu tập" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt. "Ðạo đế đã được tu tập" là điều mà Như Lai chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và thấu triệt.
Yaavakiiva~nca me bhikkhave imesu catuusu ariyasaccesu evanti pariva.t.ta"m dvaadasaakaa- ra"m yathaabhuuta"m ~naa.nadassana"m na suvisuddha"m ahosi, neva taavaaha"m bhik- khave sadevake loke samaarake sabrahmake sassama.nabraahma.niyaa pajaaya sadevama- nussaaya anuttara"m sammaasambodhi"m abhisambuddho paccaa~n~naasi"m yato ca kho me bhikkhave imesu catuusu ariyasaccesu evanti parivatta"m dvaadasaakaara"m yathaabhuuta"m ~naa.nadassana"m suvisuddha"m ahosi athaaha"m bhikkhave sadevake loke samaarake sabrahmake sassama.nabraah- ma.niyaa pajaaya sadevamanussaaya anut- tara"m sammaasambodhi"m abhisambuddho paccaa~n~naasi"m ~naa.na~nca pana me dassana"m udapaadi akuppaa me vimutti ayamantimaa jaati natthidaani punabbhavoti	Nầy các Tỳ kheo, cho đến khi nào bốn diệu đế nầy chưa được Như Lai hoàn toàn giác ngộ với ba luân, mười hai chuyển thì Như Lai không tự nhận cùng thiên giới, ma vương giới, phạm thiên giới, hội chúng sa môn, bà la môn, chư thiên và nhân loại rằng ta đã chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Nầy các Tỳ kheo, chính khi bốn diệu đế nầy được Như Lai hoàn toàn giác ngộ với ba luân, mười hai chuyển nên Như Lai tự nhận cùng thiên giới, ma vương giới, phạm thiên giới, hội chúng sa môn, bà la môn, chư thiên và nhân loại rằng ta đã chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh giác. Và nhận thức nầy khởi lên trong Như Lai: sự giải thoát của ta không lay chuyển. Ðây là kiếp chót, không còn luân hồi nữa.
Idamavoca bhagavaa attamanaa pa~ncavaggiyaa bhikkhuu bhagavato bhaasita"m abhinandu"m imasmi~nca pana veyyaakara.nasmi"m bha~n~na-maane aayasmato ko.n.da~n~nassa viraja"m viitamala"m dhammacakkhu"m udapaadi ya"nki~nci samudayadhamma"m sabbanta"m nirodhadhammanti.	Ðức Thế Tôn thuyết giảng như vậy, năm thầy Tỳ kheo hoan hỷ tín thọ. Khi pháp thoại nầy được tuyên thuyết, Tôn giả Kon Ðan Nha khởi sanh pháp nhãn thanh tịnh vô cấu hiểu rằng: phàm vật gì do nhân tập khởi tất cả pháp ấy đều bị hoại diệt.
Pavattite ca bhagavataa dhammacakke bhummaa devaa saddamanussaavesu"m etambhagavataa baaraa.nasiya"m isipatane migadaaye anuttara"m dhammacakka"m pavattita"m appa.tivattiya"m sama.nena vaa braahma.nena vaa devena vaa maarena vaa braahmu.naa vaa kenaci vaa lokasminti bhummaana"m devaana"m sadda"m sutvaa caatummahaaraajikaa devaa saddamanus- saavesu"m caatummahaaraajikaana"m devaana"m sadda"m sutvaa taavati"msaa devaa saddamanus- saavesu"m taavati"msaana"m devaana"m sadda"m sutvaa yaamaa devaa saddamanussaavesu"m yaamaana"m devaana"m sadda"m sutvaa tusitaa devaa saddamanussaavesu"m tusitaana"m devaana"m sadda"m sutvaa nimmaanaratii devaa saddamanussaavesu"m nimmaanaratiina"m devaana"m sadda"m sutvaa paranimmitavasa- vattii devaa saddamanussaavesu"m paranimmi- tavasavattiina"m devaana"m sadda"m sutvaa brahmakaayikaa devaa saddamanussaavesu"m etambhagavataa baaraa.nasiya"m isipatane migadaaye anuttara"m dhammacakka"m pavattita"m appa.tivattiya"m sama.nena vaa braahma.nena vaa devena vaa maarena vaa brahmunaa vaa kenaci vaa lokasminti.	Khi đức Phật chuyển Pháp luân nầy thì chư thiên trên địa cầu reo mừng: Pháp luân vi diệu! Những điều nầy chưa bao giờ được giảng dạy bởi bất cứ ai dù là sa môn, bà la môn, chư thiên, ma vương, phạm thiên nay được Thế Tôn tuyên thuyết tại Lộc Uyển, ở I Si Pa Ta Na gần Ba Ra Na Si. Ðược nghe vậy chư thiên cõi tứ thiên vương, đạo lợi, dạ ma, đấu suất, hoá lạc, tha hoá tự tại cùng các cõi phạm thiên đồng thanh vui mừng.
Itiha tena kha.nena tena muhuttena yaava brahmalokaa saddo abbhuggachi. Aya~nca dasasahassii lokadhaatu sa"nkampi sampakampi sampavedhi. Appamaa.no ca olaaro obhaaso loke paaturahosi atikkammeva devaana"m devaanubhaava"m. Atha kho bhagavaa udaana"m udaanesi. A~n~naasi vata bho ko.n.da~n~noA~n~naasi vata bho ko.n.da~n~noti. Itihida"m aayasmato ko.n.da~n~nassa a~n~naako.n.da~n~no tveva naama"m ahosiiti.	Trong phút chốc cả mười ngàn thế giới chấn động. Một hào quang vô lượng vượt xa hào quang của chư thiên chiếu diệu cùng khắp thế giới. Ngay khi ấy đức Phật lên tiếng: Kon Ðan Nha đã liễu ngộ, Kon Ðan Nha đã liễu ngộ. Từ ấy Tôn giả Kon Ðan Nha được gọi là An Nha Kon Ðan Nha.

 

8. Kinh Thắng Hạnh - Jayaparitta

Mahaakaaru.niko naatho hitaaya sabbapaa.nina"m puuretvaa paaramii sabbaa patto sambodhimuttama"m etena saccavajjena hotu me jayama"ngala"m	Ðấng Ðại Bi cứu khổ Vì lợi ích chúng sanh Huân tu ba la mật Chứng vô thượng chánh giác Mong với chân ngôn nầy Tựu thành muôn hạnh phúc
Jayanto bodhiyaa muule sakyaana"m nandiva.d.dhano eva"m tva"m vijayo hohi jayassu jayama"ngale aparaajitapalla"nke siise pa.thavipokkhare abhiseke sabbabuddhaana"m aggappatto pamodati.	Nhờ chiến thắng Ma Vương Trên bồ đoàn bất bại Ðịa cầu liên hoa đỉnh Khiến dòng họ Thích Ca Tăng trưởng niềm hoan hỷ Nguyện chiến thắng vẻ vang Nguyện khải hoàn như vậy
sunakkhatta"m suma"ngala"m supabhaata"m suhutthita"m sukha.no sumuhutto ca suyi.t.tha"m brahmacaariisu.	Khi nghiệp thân khẩu ý Hiền thiện và thanh tịnh Chính là ngày cát tường Là giờ phút hanh thông Là thời khắc hưng vượng Cúng dường bậc phạm hạnh Là tế tự nhiệm mầu
Padakkhi.na"m kaayakamma"m vaacaakamma"m padakkhi.na"m padakkhi.na"m manokamma"m pa.nidhii te padakkhi.naa padakkhi.naani katvaa.na labhantatthe padakkhi.ne.	Khi nghiệp thân khẩu ý Chân chánh và sung mãn Thì bổn nguyện thịnh đạt Ai ba nghiệp thanh tịnh Ðược vô lượng an lạc
Te atthaladdhaa sukhitaa viru.lhaa buddhasaasane arogaa sukhitaa hotha saha sabbehi ~naatibhi	Nguyện đàn na tín thí Gia đình cùng quyến thuộc Ðược thiểu bệnh ít khổ Thường hạnh phúc an vui Tinh tiến tu Phật đạo Sở nguyện được viên thành

 

9. Kinh Phật lực - Buddhajayama"ngalagaa.thaa

Baahu"m sahassamabhinimmitasaavu- dhanta"m griimekhala"m uditaghorasasenamaara"m daanaadidhammavidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Ma Vương biến ngàn tay Cầm khí giới đủ loại Cỡi voi Mê Khá Lá Cùng vô số binh ma Vang rền như sấm động Quyết chiếm đoạt bồ đoàn Phật cảm thắng ma vương Bằng ba la mật hạnh Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Maaraatirekamabhiyujjhitasabbaratti"m ghorampanaa.lavakamakkhamathaddha yakkha"m khantiisudantavidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Dạ xoa A La Vá Ká Hung bạo hơn Ma Vương Kiêu căng và tự phụ Suốt đêm trổ thần lực Quyết chiến cùng Thế Tôn Phật cảm thắng dạ xoa Bằng uy đức nhẫn nại Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Naalaagiri"m gajavara"m atimattabhuuta"m daavaggicakkamasaniiva sudaaru.nanta"m mettambusekavidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Voi Na La Ghi Ri Bị phục rượu uống say Nộ khí như lửa rừng Như sấm sét chấn động Như xa luân bảo khí Phật điều phục voi cuồng Bằng từ tâm vô lượng Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Ukkhittakhaggamatihatthasudaaru.nanta"m dhaavantiyojanapa.tha"ngulimaalavanta"m iddhiibhisa"nkhatamano jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Ăng Gu Li Ma Lá Cuồng tín và tinh nhuệ Giết người chặt ngón tay Kết làm tràng đeo cổ Cầm gươm toan giết Phật Ðường xa ba do tuần Phật độ kẻ hiếu sát Bằng thần thông nhiệm mầu Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Katvaana ka.t.thamudara"m iva gabbhiniiyaa ci~ncaaya du.t.thavacana"m janakaayamajjhe santena somavidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Nàng mỹ nữ Chin Cha Giả dạng như thai phụ Vu cáo đức Trọn Lành Giữa đạo tràng thính chúng Ðức Phật cảm thắng nàng Bằng an nhiên chánh định Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Sacca"m vihaaya matisaccakavaadaketu"m vaadaabhiropitamana"m atiandhabhuuta"m pa~n~naapadiipajalito jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Du sĩ Sách Cha Ka Vốn lợi khẩu kiêu mạn Giương cao cờ kiến chấp Với tâm tư si ám Phật độ kẻ lầm mê Bằng hào quang trí tuệ Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Nandopanandabhujaga"m vibudha"m mahiddhi"m puttena thera bhujagena damaapayanto iddhuupadesavidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Nanh Ðô Bá Nanh Ðá Rồng chúa đại thần lực Chấp định kiến sai lầm Dùng thần thông thị uy Vây Phật và thánh chúng Ðức Ðiều Ngự huấn thị Tôn giả Mục Kiền Liên Biến thành đại long vương Chế ngự rồng chúa dữ Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Duggaahadi.t.thibhujagena sudatthahattha"m brahma"m visuddhijutimiddhiba- kaabhidhaana"m ~naa.naagadena vidhinaa jitavaa munindo tantejasaa bhavatu te jayama"ngalaani	Ðại phạm thiên Bá Ká Có pháp lực cao cường Hào quang sáng vô lượng Lòng kiêu mạn tà kiến Tự phụ đức thuần tịnh Phật cảm hoá phạm thiên Bằng nhất thiết chủng trí Do Phật lực vô biên Tựu thành muôn phúc lạc
Etaapi buddhajayama"ngalaa.t.thagaa.thaa yo vaacano dinadine sarate matand iihitvaananekavividhaani cupaddavaani mokkha"m sukha"m adhigameyya naro sapa~n~no	Người hiền trí tinh cần Ngày đêm thường trì niệm Tám cảm thắng nhiệm mầu Tiêu trừ mọi khổ chướng Chứng an lạc giải thoát.

 

10. Kinh Ðáo Bỉ Ngạn - Dasapaaramii

Itipi so bhagavaa daanaparaamii sampanno Itipi so bhagavaa daanaupapaaramii sampanno Itipi so bhagavaa daanaparamatthapaaram iisampanno.	Ðường tu bố thí đứng đầu Vị tha là tánh vô cầu là tâm Không vì thương ghét sơ thân Bàn tay ban bố nào phân biệt gì Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa siilapaaramii sampanno Itipi so bhagavaa siilaupapaaramii sampanno Itipi so bhagavaa siilaparamatthapaaram iisampanno	Thiện nhân giới hạnh nghiêm trì Nói làm suy nghĩ luôn khi giữ gìn Nuôi ý lực dưỡng tâm lành Cắt dây kiết phược phá thành mê si Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa nekkhammapaaram iisampanno Itipi so bhagavaa nekkhammaupapaaram iisampanno Itipi so bhagavaa nekkhammaparamattha- paaramii sampanno	Xuất gia vốn hạnh ly trần Quyết ra nhà lửa bỏ thân luân hồi Lợi danh quyến thuộc xa rời Ðộc cư thanh tịnh sống đời xả ly Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa pa~n~naapaaramii sampanno Itipi so bhagavaa pa~n~naaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa pa~n~naaparamatthapaaram iisampanno	Ðèn tâm trí tuệ sáng ngời Bởi vô lượng kiếp vun bồi huệ căn Phân minh thiện ác giả chân Ðiều hay chuộng học bạn lành tương tri Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa viriyapaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa viriyaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa viriyaparamatthapaaram iisampanno	Chính do nghị lực tinh cần Vượt qua bể ái chứng thân đại hùng Kiên trì giữa cuộc lao lung Càng nhiều chướng nghịch thêm công tu trì Hy sinh ngoại vật, tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa khantiipaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa khantiiupapaaram iisampanno Itipi so bhagavaa khantiiparamatthapaaram iisampanno.	Ðức tu nhẫn nại vạn năng Nuốt điều cay đắng nuôi phần tinh anh Chông gai khéo tạo tâm thành Xưa nay nguyện lớn hành trình gian nguy Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa saccapaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa saccaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa saccaparamatthapaaram iisampanno.	Thiện hiền chân thật không ngoa Quí gìn lẽ thật như là bảo châu Chân tâm ấy đạo nhiệm mầu Nói làm nhất quán cho dù hiểm nguy Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa adhi.t.thaanapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa adhi.t.thaanaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa adhi.t.thaanaparamatthapaara-mii sampanno.	Bởi do chí nguyện dẫn đường Biết nơi cứu cánh mà nương lối về Bờ kia là đạo bồ đề Tự lòng đã quyết bến mê phải lìa Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa mettaapaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa mettaaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa mettaaparamatthapaaram iisampanno	Hạnh lành từ ái bao la Chúng sanh bốn loại chan hoà tình thương Lòng như cam lộ suối nguồn Rải ban phúc lạc lệ tuôn quản gì Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa upekkhaapaaramii sampanno Itipi so bhagavaa upekkhaaupapaaram iisampanno. Itipi so bhagavaa upekkhaaparamattha- paarami sampanno.	An nhiên hành xả giữa đời Khen chê đặng thất khổ vui thường tình Ðiều tâm giữ ý quân bình Trong cơn bão loạn biết gìn chánh tri Hy sinh ngoại vật tứ chi Hoặc luôn mạng sống sá gì huyển thân Phật xưa pháp độ vẹn toàn Chúng con nguyện bước theo chân Ðại Từ
Itipi so bhagavaa dasapaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa dasaupapaaramii sampanno. Itipi so bhagavaa dasaparamatthapaaram iisampanno	Từ trong bể khổ cuộc đời Ðại hùng lập nguyện cứu người cứu thân Ba la mật hạnh vẹn toàn Dám quên mạng sống quyết tâm thực hành Nhờ ân Thiện Thệ Cha Lành Muôn loài vượt thoát tử sanh luân hồi

---

Mục lục | I-A | I-B | II-A | II-B | II-C | II-D | III-A | III-B | IV-A | IV-B | V | VI

Trở về thư mục "Nghi thức và Nghi lễ Phật giáo"

Đầu trang