- XỨ PHẬT HUYỀN
BÍ
- Nguyên tác: AUTOBIOGRAPHIE D’UN
YOGI
- Của: Tu sĩ PARAMHANSA
YOGANANDA
CHƯƠNG BẢY
NGƯỜI
CON YÊU CỦA PHẬT MẪU
-"Con hãy ngồi đợi một
lát. Ta mắc bận chiêm ngưỡng đức Phật Mẫu."
Với lòng Tôn kính tôi yên lặng bước
vào gian phòng và lấy làm ngạc nhiên trước cái tác phong hiền đức của
Tôn sư Mahâsaya. Với chòm râu bạc trắng và nhuyễn như tơ, đôi mắt lớn
chiếu sáng ngời, người có vẻ như hiện thân của sự tinh khiết. Cái cằm
ngẩng lên, hai bàn tay nắm chặt là dấu hiệu chỉ rằng tôi đã đột ngột
bắt chợt Tôn sư giữa cơn tham thiền.
Những lời tiếp đón giản dị đó
gây cho tôi cái phản ứng mãnh liệt nhất mà tôi chưa từng cảm thấy bao
giờ. Sự bi thảm lớn nhất của tôi là khi mẹ tôi qua đời; bây giờ cơn
ray rức vì chia ly đức Phật Mẫu thiêng liêng làm cho tôi đau khổ vô ngần,
tôi kêu khóc và nằm vật mình xuống đất.
-"Con hỡi, hãy bình tĩnh lại"
Tôn sư nói với lòng ưu ái và xúc
động.
Trong cơn bi thảm, tôi nắm lấy hai
bàn chân Tôn sư như người bị trôi giạt trên mặt biển vớt lấy cái
phao của mình.
-"Bạch Tôn sư, xin Tôn sư hãy
cầu xin giúp cho con. Tôn sư hãy hỏi đức Phật Mẫu xem con có thể được
Ngài ban ân phúc hay chăng?"
Một lời hứa về sự yêu cầu
này không phải dễ làm. Tôn sư phải định tĩnh lại tinh thần. Tôi không
nghi ngờ chút nào về việc đức Mahâsaya có thể tiếp xúc với đức Quan
Thế Aâm. Thật là một điều đáng buồn mà nghĩ rằng tôi mù quáng trước
sự hiện diện của đức Phật Mẫu trong khi ngài xuất hiện ở gần bên
tôi trước nhãn quang tinh khiết của Tôn sư! Không chút hổ thẹn, tôi bám
chặt lấy chân Tôn sư không màng để ý đến những lời quở trách nhẹ
nhàng của Tôn sư, tôi không ngớt khẩn cầu người hãy giúp tôi. Sau cùng
Tôn sư bằng lòng với một nụ cười thương hại:
-"Ta sẽ chuyển đạt lời cầu
xin của con lên đức Phật Mẫu."
Những lời nói ấy có hàm xúc một
mãnh lực nhiệm mầu đến nỗi trong giây phút tôi đã không còn cãm thấy
đau đớn.
-"Bạch Tôn sư, xin Tôn sư hãy
giữ lời hứa! Con sẽ trở lại ngay để biết kết quả."
Lòng tôi tràn ngập một niềm mong
đợi hoan lạc mặc dầu trước đó tôi đã khóc nức nở quên thôi.
Tôi bước xuống cầu thang dài nhiều
nấc và những kỷ niệm cũ đã trở lại với tôi. Chính tại ngôi nhà
này ở số 50 đường Amherst, mà Tôn sư Mahâsaya hiện đang ở là nơi gia
đinh tôi cư ngụ trước kia, cũng tại đây mẹ tôi từ trần. Chính tại
đây là nơi mà khi tôi còn ấu thơ tôi đã trải qua một cơn sầu khổ vì
mất mẹ, và cũng chính tại đây ngày hôm nay tâm hồn tôi bị đau khổ dày
vò vì vắng bóng đức Phật Mẫu thiêng liêng…Kia là những vách tường vô
tri giác, những nhân chứng câm lặng đã chứng kiến sự tuyệt vọng thâm
trầm sâu xa của tôi, và sự hồi phục sau rốt của tôi!..
Với bước đi nhanh nhẩu, tôi trở
về nhà ở đường Gurpar Road. Tôi ẩn trú trong sự biệt lập của gác lầu
nhà tôi để đắm chìm trong cơn thiền định cho đến mười giờ tối. Thình
lình một linh ảnh choá mắt xé tan cái bóng tối ấm cúng của một đêm
xuân Aán Độ. Đức Phật Mẫu thiêng liêng xuất hiện trong một vầng hào
quang rực rỡ chói loà. Gương mặt ngài điểm một nụ cười diụ hiền,
hiện ra với một vẻ đẹp khôn tả:
-"Mẹ vẫn luôn luôn thương con
và tình thương của mẹ không bao giờ dứt!"
Giọng nói thốt ra với một thứ
âm thanh của cõi trời, không hề thấy ở trần gian vang lên trong như tiếng
bạc. Kế đó linh ảnh biến tan dần.
Sáng hôm sau khi mặt trời vừa ló
dạng, tôi đã hối hả chạy đến nhà Tôn sư Mahâsaya.Tôi bước lên thang
lầu của ngôi nhà cũ còn dấu vết những kỷ niệm đau buồn và bước vào
phòng Tôn sư trên tầng lầu thứ bốn. Cái nắm tay ngoài cửa phòng có bọc
một cái khăn vải, điều này chắc hẳn là ngụ ý rằng Tôn sư không muốn
bị ai quấy rầy. Trong khi tôi đang đứng do dự ngoài ngưỡng cửa thì
bàn tay khả ái của Tôn sư đã mở cửa phòng. Tôi bèn quỳ xuống chân người.
Tuy lòng tôi tràn đầy nỗi vui mừng, tôi cũng giả vờ nghiêm nét mặt để
che dấu niềm phúc lạc thiêng liêng của tôi.
-"Bạch Tôn sư, con biết rằng
con đến đây quá sớm để hỏi kết quả, Đức Phật Mẫu có trả lời
cho con chăng?"
-"À, con láo thật!"
Tôn sư không nói thêm một điều gì
nữa. Dường như sự nghiêm trang giả tạo của tôi không làm cho người chú
ý.
-"Tại sao con có vẻ bí mật
và tránh né như vậy. Các tu sĩ há chẳng thường hay nói bằng những lời
vắn tắt sao?" Thấy tôi hơi lúng túng, Tôn sư nói tiếp:
-"Con muốn thử ta chăng?"
Nhưng đôi mắt yên lặng của người
tràn đầy một niềm thông cảm:
-"Ta có thể nói gì nữa chăng
ngoài những lời trấn an mà con đã nhận được của Đức Phật Mẫu tối
hôm qua lúc mười giờ?"
Tôn sư Mahâsaya có bí quyết làm vơi
bớt những nỗi niềm tâm sự tràn đầy của tâm hồn tôi; tôi bèn quỳ dưới
chân người nhưng lần này, tôi tuôn tràn giòng lệ vì quá sung sướng.
-"Con nghĩ rằng lòng sùng kính
của con không làm cho đức Phật Mẫu cảm động sao, với tấm lòng từ bi
bác ái vô lượng vô biên của ngài? Cái nguyên lý mẫu nghi của vũ trụ mà
con đã Tôn sùng dưới hình thức thiêng liêng của đức Phật Mẫu không
bao giờ làm ngơ mà không xúc động trước những lời cầu khẩn nhiệt thành
của con!"
Tôn sư Mahâsaya là ai mà mỗi lời
cầu nguyện của người đều được đức Phật Mẫu chiếu cố và ban ân
phước? Địa vị của người ở trên thế gian thật là khiêm tốn, cũng
như tất cả những bậc hiền nhân thánh triết mà tôi biết. Tại tư gia của
người ở đường Amherst, Tôn sư Mahâsaya có mở một lớp dạy các nam học
sinh ban trung học. Người không hề thốt ra những lời nghiêm khắc; cũng
không dùng những biện pháp trừng phạt hay luật lệ để giử gìn kỷ luật.
Do những lời giáo huấn của người, không hề rút trong sách vở, Tôn sư
ban bố sự minh triết bằng tấm gương đạo hạnh hơn là bằng những
giáo điều khô khan. Người đặt để cả tâm hồn vào sự chiêm ngưỡng
và Tôn sùng đức Phật Mẫu nên không bắt buộc học trò phải biểu lộ
sự Tôn kính thầy dưới một hình thức bề ngoài. Tôn sư nói với tôi:
-" Ta không phải là thầy của
con. Thầy của con sẽ đến với con trong tương lai. Dưới sự hướng dẫn
của người con sẽ đạt đến sự minh triết trên đường Đạo".
Mỗi buổi chiều tôi đều đến viếng
tư thất của Tôn sư. Sự có mặt của người là một nguồn suối tâm
linh dồi dào mà hằng ngày tôi đến tìm để thoả mãn lòng khát khao đạo
lý. Từ trước tới nay tôi không hề biết quỳ lại ai với một tấm
lòng sùng kính nhiệt thành như vậy. Bây giờ tôi coi như một diễm phúc
vô biên mỗi khi tôi có dịp đến ngồi bên cạnh người. Một hôm tôi đến
nhà Tôn sư với một tràng hoa tươi.
-"Bạch Tôn sư, đây là một
tràng hoa champak mà chính tự con đã kết lại để hiến dâng người",
tôi vừa nói vừa nâng vòng hoa định quàng lên cổ Tôn sư. Nhưng Tôn sư
tránh qua một bên và từ chối sự lễ nghi trịnh trọng đó. Sau cùng khi
người thấy tôi bẽn lẽn, người mới nở một nụ cười bằng lòng:
-"Vì lẽ cả hai chúng ta đều
tôn sùng đức Phật Mẫu thiêng liêng, bây giờ con có thể dùng tràng hoa
để tô điểm cái thánh điện bằng xương thịt này, là nơi trú ẩn của
ngài."
Tánh chất tâm linh phong phú của người
không có chổ để dung nạp những lý do ích kỷ.
-"Ngày mai chúng ta hãy đến viếng
đền Dakshineswar mà Tôn sư đã thánh hoá một cách vĩnh viễn."
Tôn sư Mahâsaya trước kia là đệ
tử của bậc thánh sư Râmakrishna.
Sáng ngày hôm sau chúng tôi xuống
tàu đi một quãng đường dài bốn dặm trên sông Hằng. Chúng tôi vào đền
thờ Phật bà Quan Aâm với tám mái bầu tròn nhô lên cao vút, tại đây tượng
đức Phật Mẫu được dựng trên một hoa sen khổng lồ đúc bằng bạc với
một nghìn cánh hoa được chạm trổ rất công phu và mài dũa sáng giới.
Đức Mahâsaya đến chiêm ngưỡng một cách say sưa sùng kính trước tượng
đức Phật Mẫu. Khi người suy Tôn danh hiệu đức Phật Mẫu thiêng liêng,
lòng tôi tràn ngập một niềm kính yêu khôn tả.
Đó là chuyến hành hương đầu tiên
của tôi tại ngôi đền này. Tôn sư giảng giải cho tôi nghe ý nghĩa của
Đức Phật Mẫu. Phương diện mẫu nghi của vũ trụ càn khôn, biểu tượng
của lòng từ bi bác ái thiêng liêng.
Một hôm, Tôn sư đến lớp học.
Niềm vui của tôi bổng bị che ám bởi một người quen cũ từ đâu xuất
hiện thình lình và rót vào tai chúng tôi một câu chuyện dài tràng giang đại
hải. Tôn sư kề tai tôi nói nhỏ:
-"Ta thấy con không thích người
này. Ta đã nói với đức Phật Mẫu thiêng liêng ngài đã hiểu tình hình
bí lối của chúng ta và hứa rằng khi chúng ta đi đến cái nhà ngói đỏ
ở đằng kia, ngài sẽ làm cho y nhớ lại một câu chuyện gấp để làm y
đi cho khuất mắt."
Người bạn vô duyên kia mãi lo độc
thoại huyên thiên nên chẳng nghe thấy gì, còn tôi kiên nhẫn chờ và nhìn
về phía cái nhà ngói đỏ đằng trước. Khi chúng tôi vừa đến ngang cửa
nhà sơn đỏ, ông bạn nói nhiều kia bỗng xoay gót chân trở lại và hối
hả rút lui trong khi y nói chưa hết câu cũng không kịp chào từ giả.
Chúng tôi thốt lên một tiếng thở dài nhẹ nhõm.
Tôn sư quàng tay trên vai tôi một
cách thân mến.
-"Con có thích xem phim
không?"
Câu hỏi đó làm cho tôi ngơ ngác.
Tuy vậy tôi cũng nhận lời vì tôi cảm thấy sung sướng được ở gần bên
Tôn sư bất cứ trong trừơng hợp nào. Chunùg tôi rảo bước đi mau vào một
công viên trước trường đại học Calcutta. Tôn sư chỉ một cái ghế dài
gần bên một hồ nước.
-"Chúng ta hãy ngồi đây trong
giây lát. Thầy ta luôn luôn khuyên ta hãy ngồi thiền trước một hồ ao
nước phẳng lặng, nó gợi cho ta cái ý niệm yên tĩnh tuyệt đối của tính
chất thiêng liêng."
Kế đó chúng tôi bước vào nhà giảng
đường của trường đại học, tại đây có một cuộc thuyết trình về
một đầu đề khoa học mà tôi cảm thấy vô vị và chán phèo, mặc dầu
có chiếu hình ảnh nhưng cũng vô vị không kém. Tôi thầm nghĩ:
-"Đây là cụôc "chiếu
bóng" mà Tôn sư đã nói lúc nãy."
Tuy tôi không thích nhưng tôi không
muốn bày tỏ một cách quá bộc lộ sự chán nản của tôi vì e làm mất
lòng Tôn sư. Nhưng Tôn sư đã day qua phía tôi và kề tai nói nhỏ:
-"Ta thấy rằng con không ưa cuộc
chiếu bóng này. Ta đã nói với đức Phật Mẫu thiêng liêng. Ngài cũng thông
cảm với chúng ta và cho biết rằng điện sẽ tắt trong giây lát và đàn
sẽ bật sáng lại khi chúng ta ra khỏi gian phòng này."
Ngay khi đó cả gian phòng bị đắm
chìm trong bóng tối. Giọng nói vang rền của vị giảng sư ngưng bặt giữa
sự ngạc nhiên của tất cả mọi người, rồi tiếp tục:"Hệ thống
dây điện trong phòng này chắc là bị hỏng." Tôn sư và tôi thừa dịp
đó bèn đứng dậy và bước ra khỏi cửa một cách an toàn. Ra ngoài hành
lang tôi quay lại nhìn thì thấy giảng đường bật đèn sáng trưng.
-"Con hỡi buổi chiếu phim này
làm con thất vọng, nhưng ta sẽ cho con xem một cuộc chiếu phim hoàn toàn
khác hẳn."
Lúc ấy chúng tôi đang đứng trên
vỉa hè trước trường đại học. Tôn sư lấy tay đặt nhẹ trên ngực
tôi ở chổ quả tim.
Khi đó tôi cảm thấy một cơn yên
lặng lạ thường. Cũng như một cuốn phim chớp bóng nói, trở thành một
cuốn phim "câm" khi hệ thống âm thanh bị hỏng, bàn tay sờ nhẹ của
Tôn sư do một quyền năng nhiệm mầu nào đó đã dẹp tan mọi tiếng động
chung quanh tôi, làm cho tôi không còn nghe thấy gì nữa. Cảnh vật ngoài
đường, người đi bộ, xe điện, xe hơi, xe bò, xe ngựa với những bánh
xe niềng sắt di chuyển khắp nơi mà không có một tiếng vang. Dường như
có nhãn quang thần thông tôi nhìn thấy sự vật diễn ra đằng sau lưng tôi,
và ở hai bên tôi cũng rõ ràng như ở trước mặt. Tất cả mọi hoạt động
trong khu vực ấy của thành phố Calcutta diễn ra trước mắt tôi mà không
có một tiếng hay một giọng nói của một người nào. Cũng như ánh lửa
than hồng còn le lói xuyên qua một lớp tro dầy phủ ở trên, moÄt ánh
sáng dịu mờ chiếu qua cái linh ảnh tổng quát của tôi.
Thân thể của tôi chỉ còn là một
cái bóng giữa bao nhiêu cái bóng khác, với sự khác biệt là nó bất động
trong khi những cái bóng khác lưu thông, di chuyển qua lại không ngớt. Nhiều
thanh niên trong số các bạn hữu của tôi đến gần tôi và đi qua mà
không nhận ra tôi tuy rằng họ dường như nhìn tôi thẳng vào tận mắt.
Cái linh ảnh lạ lùng này làm cho
tôi say sưa ngây ngất trong một niềm phúc lạc không thể tả nổi, cũng ví
như tôi đã được uống trong suối nước cam lồ của cõi tiên giới.
Thình lình tôi cảm thấy Tôn sư Mahâsaya lại vỗ nhẹ một lần nữa vào
chỗ quảtim của tôi. Sự náo nhiệt ồn ào của đám quần chúng lại
tràn vào cỏi ý thức của tôi. Tôi lảo đảo vì bị lôi kéo một cách phũ
phàng ra khỏi một cảnh mộng mê ly. Chén nước cam lồ đem niềm phúc lạc
thần tiên lại một lần nữa lọt ra ngoài tầm tay của tôi. Tôn sư mỉm
cười và nói:
-"Con hỡi, ta hy vọng rằng con
đã thấy cuộc "chiếu bóng" sau này hạp với sở thích của
con?"
Tôi sửa soạn cuối lạy dưới chân
người.
Người bèn phản đối:
-"Con không được làm thế. Con
biết rằng con cũng là một thánh điện của vị Phật tánh ngự bên trong!
Ta không chịu để cho đức Phật Mẫu hạ mình làm lễ đối với ta qua sự
trung gian của con!"
Lúc ấy nếu có ai nhìn thấy chúng
tôi tránh né đám đông người, chắc là sẽ nghĩ rằng chúng tôi đang say
rươụ. Tôi có cảm tưởng rằng thậm chí những bóng tối của ban đêm cũng
say sưa mùi Đạo!
Khi ánh bình minh vừa lố dạng, và
bóng tối đã lui dần, một ngày mới xuất hiện đã lấy đi cái niềm
phúc lạc say sưa của tôi trong đêm vừa qua. Nhưng cái kỷ niệm của Tôn
sư, người con yêu quý của đức Phật Mẫu thiêng liêng không bao giờ mất
trong lòng tôi.
- Mục
lục | Lời tựa | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25|
- Chúng tôi chân thành cảm ơn Phật tử
Huỳnh Thanh Hương đã phát tâm đánh máy gởi sách này về tặng cho Ban
biên tập Đạo Phật Ngày Nay.