| ...... ... |
.. |
. |
.. |
. |
. |
- KINH TỤNG HẰNG
NGÀY
- TỔNG HỢP 49 KINH CĂN
BẢN CỦA HAI TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO
- NAM TÔNG VÀ BẮC
TÔNG
- KINH
SỐNG VÀ TU TRONG HÒA HỢP
- Thứ
hai mươi hai
- Tôi
từng nghe như vầy:
- Một
thời Đức Thế Tôn
- Ở
tại Na-di-la,
- Đi
đến thăm khu rừng,
- Trồng
nhiều cây Ta-la,
- Tên
gọi Go-sin-ga.
- Ở
đó có ba thầy:
- Thầy
A-na-ru-đa,
- Với
thầy Nan-di-ya,
- Và
thầy Kim-bi-la,
- Đang
cùng sống chung nhau,
- Tu
tập trong an lành. O
- Thấy
Thế Tôn từ xa,
- Ba
thầy lo tiếp đón,
- Người
đỡ lấy y bát,
- Người
sửa soạn chỗ ngồi,
- Người
đem nước rửa chân,
- Rồi
đảnh lễ cung kính,
- Xong, ngồi xuống một bên. O
- Thế
Tôn mở lời hỏi:
- Này
các thầy Tỳ-kheo,
- Cuộc
sống ở nơi đây,
- An
lành yên vui chăng,
- Hằng
ngày đi khất thực,
- Có
mệt nhọc lắm chăng.
- Các
thầy đã sống chung,
- Có
thật sự hòa hợp,
- Như
thể nước với sữa,
- Lòng
hoan hỷ tràn đầy,
- Không
hề tranh cãi chăng ?
- Khi
nghe hỏi như vậy,
- Ba
thầy đã thưa rằng: O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Thật
sự là như vậy,
- Chúng
con sống an lành,
- Cảm
thấy rất yên vui,
- Đi
khất thực dễ dàng,
- Chúng
con rất hòa hợp,
- Nói
lời thuận thảo nhau,
- Tràn
đầy niềm hoan hỷ.
- Thế
Tôn khen hỏi tiếp:
- Các
thầy bằng cách nào,
- Thực
hiện đời sống ấy ? O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Chúng
con hiểu được rằng,
- “Thật
vô cùng hữu ích,
- Khi
chúng con sống chung,
- Với
bạn cùng thanh tịnh”
- Nên
xử sự với nhau,
- Dù
trước mặt, sau lưng,
- Vẫn
một mực tốt đẹp,
- Vẫn
một niềm quý trọng,
- Ở
trong từng việc làm,
- Ở
trong từng lời nói,
- Ngay cả trong suy nghĩ. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Chúng
con đã thật sự,
- Từ
bỏ tâm ý mình,
- Để
sống tuỳ thuận theo,
- Tâm
của bạn đồng tu,
- Vì
thực hiện như thế,
- Chúng
con tuy khác thân,
- Mà
tâm vẫn tương đồng.
- Do
“khác thân giống tâm”
- Nên
chúng con nhìn nhau,
- Trong
ánh mắt thiện cảm,
- Vui
sống ở bên nhau,
- Không
một lời tranh cãi,
- Như
nước sữa hòa hợp. O
- Này
các thầy Tỳ-kheo,
- Đời
sống của các thầy,
- Có
nhiệt tâm tinh cần,
- Không
hề phóng dật chăng ?
- Kính
bạch Đức Thế Tôn
- Chúng
con sống như nhau
- Ai
khất thực về trước,
- Lo
soạn sẵn nước uống,
- Soạn
cả nước rửa chân,
- Bớt
phần ăn của mình,
- Dành
cho người về muộn.
- Ai
khất thực về sau,
- Có
thể dùng nếu cần,
- Sau
đó sẽ xếp dọn,
- Mọi
thứ cho gọn gàng.
- Khi
cần được giúp đỡ,
- Chúng
con chỉ đưa tay,
- Ra
hiệu chứ không nói,
- Lời
nói chỉ được dùng,
- Đàm
luận chuyện đạo pháp,
- Vào
những lúc thích hợp,
- Nhằm
chia sẻ cho nhau,
- Điều chúng con tu tập. O
- Thế
Tôn hết lời khen,
- Tiếp
tục hỏi các thầy.
- Này
các thầy Tỳ-kheo,
- Các
thầy có thể nào,
- Chứng
được pháp cao thượng,
- Được
tri kiến thánh nhân,
- Được
thoải mái an lạc,
- Với cuộc sống như thế ? O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con sẽ nhiếp tâm,
- Lìa
xa các ham muốn,
- Lìa
xa các vọng tưởng,
- Không
khởi tham sân si,
- Để
trú thiền thứ nhất,
- Đó
là tâm an ổn,
- Với
hỷ được phát sinh,
- Dùng
chút ý nhỏ nhiệm,
- Thường
hằng kiểm soát tâm, O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Lúc
chúng con nhiếp tâm,
- Ý
thức của chúng con,
- Sẽ
đạt đến bất động,
- Để
trú thiền thứ hai,
- Đó
là tâm an định.
- Với
hỷ lạc phát sinh,
- Dù
không còn kiểm soát,
- Tâm
ấy chẳng lung lay. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con sẽ nhiếp tâm,
- Để
trú thiền thứ ba,
- Đó
là tâm thanh tịnh,
- Với
an lạc vi diệu,
- Và
tỉnh giác hoàn toàn,
- Sâu
vào trong chánh định,
- Tâm
sở đắc tan biến O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con sẽ nhiếp tâm,
- Vượt
các lớp tâm thức,
- Để
trú thiền thứ tư.
- Đó
là một trạng thái
- Đã
bất động hoàn toàn,
- Không
cảm thọ khổ vui,
- Và
vô cùng sáng suốt. O
- ***
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con hướng tâm về,
- Hư
không rộng vô biên,
- Với
tâm rộng vô lượng,
- Không
chi phối bởi tưởng,
- Để
trú định thứ nhất,
- Là
không vô biên xứ. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con trải cái biết,
- Phủ
trùm không bến bờ,
- Để
trú định thứ hai,
- Là
Thức vô biên xứ. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Tâm
lượng càng rộng mở,
- Vượt
thoát mọi đối tượng,
- Sai
biệt trong pháp giới,
- Thấy
rõ "không có gì"
- Để
trú định thứ ba,
- Là
vô sở hữu xứ.
O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con vượt qua khỏi,
- Vô
sở hữu xứ định,
- Dùng
tâm vô lượng ấy,
- Thấy
biết cả pháp giới,
- Để
trú định thứ tư,
- Phi
tưởng phi phi tưởng. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Nếu
như chúng con muốn,
- Chúng
con sẽ tiếp tục,
- An
trú diệt tận định,
- Thể
tính lặng tuyệt đối.
- Từ
đó với trí tuệ,
- Thấy
biết đúng như thật,
- Mà
đoạn trừ vô minh. O
- Kính
bạch Đức Thế Tôn,
- Đó
là hạnh phúc lớn,
- Là
an trú tối thượng,
- Chúng
con cùng thành tựu,
- Không
thấy hạnh phúc nào,
- Bằng
hạnh phúc ấy cả. O
- ***
- Này
các thầy Tỳ-kheo,
- Các
thầy đã thật sự,
- Có
hạnh phúc tuyệt vời,
- Đã
biết sống hòa hợp,
- Giữa
huynh đệ với nhau.
- Sau
khi đã ngợi khen,
- Đức
Thế Tôn ra về,
- Các
thầy ngồi quanh nhau,
- Thầy
A-nu-rud-dha
- Lên
tiếng rằng: Chẳng ai
- Nói
về điều sở đắc
- Về
quả vị chứng đạt,
- Nhưng
tâm tôi vẫn biết,
- Tâm
huynh đệ như thế,
- Mà
bạch cùng Thế Tôn,
- Mọi chuyện rất rõ ràng. O
- Lúc
đó có Dạ-xoa
- Tên
Pa-ra-ja-na,
- Đến
chỗ Thế Tôn ở,
- Đảnh
lễ và tán thán,
- Sự
có mặt của người,
- Cùng
với các thầy đây,
- Đem
hạnh phúc lợi ích,
- Cho
dân chúng Va-di,
- Đồng
thời các cõi Trời,
- Cũng
chung nhau ca ngợi,
- Thế Tôn và các thầy. O
- Thế
Tôn bảo Dạ-xoa
- Này
Di-gha hãy nhớ,
- Nếu
ai trong loài trời,
- Cũng
như trong loài người,
- Nhớ
đến ba thầy đây,
- Với
tâm niệm hoan hỷ,
- Với
tâm niệm cung kính,
- Là
tạo công đức lớn,
- Người
đó sẽ an lạc,
- Sẽ
hạnh phúc lâu dài. O
- Hãy
nhìn xem ba thầy,
- Đã
sống như thế nào,
- Để
thể hiện trọn vẹn,
- "Lòng
thương tưởng chúng sanh,
- Vì
an lạc hạnh phúc,
- Loài Trời và loài Người.” O
- Được
Thế Tôn chỉ dạy,
- Dạ-xoa
rất vui mừng,
- Tin
nhận và làm theo,
- Cuộc
sống khéo hòa hợp,
- Gương
mẫu nhất trên đời! O
Nam-mô
Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. (3 lần, xá 3 xá) OOO
- ~~oOo~~
|
|