TÂM THƯ KÊU GỌI ỦNG HỘ CÁC NẠN NHÂN TRONG CƠN BÃO NARGIS TẠI MIẾN ĐIỆN VÀ ĐỘNG ĐẤT TẠI TỨ XUYÊN-TRUNG QUỐC

Đứng trước cảnh thiên tai đã đi qua của hai quốc gia, Hội Từ Thiện Đạo Phật Ngày Nay, Báo Giác Ngộ, Từ Thiện TW GHPGVN và Công ty Cổ Phần Giải Trí Phước Sang tổ chức công diễn 8 ngày từ ngày 22-6 đến ngày 29-6-2008 tại Rạp Đại Đồng số 132 Cao Thắng, Quận 3, TP. HCM. Vé hoàn toàn miễn phí. Mục đích của chương trình biểu diễn nhằm vận động các khán giả đóng góp gây quỹ ủng hộ các nạn nhân trong cơn bão Nargis tại Miến Điến và động đất tại Tứ Xuyên -Trung Quốc vừa qua.

Khai Mạc Trại Sinh Hoạt Hè Chùa Nam Thiên - Daklak Tâm Trụ

Được sự cho phép của Ban Trị Sự Phật Giáo và các cấp chính quyền tỉnh Daklak, đúng 8h15’ sáng ngày 21/06/2008, chùa Nam Thiên đã tổ chức trọng thể lễ khai mạc TRẠI SINH HOẠT HÈ cho thanh thiếu niên phật tử trong tỉnh nhà từ ngày 21 đến ngày 28 tháng 6/ 2008. Đây là mô hình sinh hoạt thí điểm đầu tiên của chùa Nam Thiên cũng như Phật giáo tỉnh Daklak.

Ngôi Chùa Nhỏ Nơi Xóm Nhỏ Vĩnh Hảo

Đó là Chùa Thanh Trì, ngôi chùa nhỏ mà cách đây 25 năm tôi có ghé thăm một lần. Giờ này mường tượng lại, chỉ còn nhớ mang máng một ngôi chùa xiêu vẹo, mái tranh, vách đất, nền đất, do một vị tăng lập nên. Chùa tọa lạc sâu trong rừng, cách con lộ chính gần 10 cây số, nên ngoài cư dân kinh tế mới, không có khách phương xa lai vãng. Từ những năm cuối thập niên 1980, vị tăng trụ trì đã cất bước vân du hành đạo ở phương khác, ngôi chùa hoang lạnh, được phật-tử địa phương thay phiên đến thắp nhang, tụng niệm. Cho đến năm 1991, với lý tưởng dấn thân hoằng pháp ở vùng xa xôi, Sư cô Thích nữ Liên Khai tự nguyện từ bỏ phố thị, đến đây đảm nhận việc hướng dẫn tín chúng tu tập. Ngôi chùa nhỏ từ đây được thắp lại sinh khí của một đạo tràng ấm cúng, dần dần đi vào nề nếp, biểu hiện nếp sống thiền vị trang nghiêm của một ni tự giữa nơi thôn dã, hắt hiu.

Nguyên lý chỉ đạo các giai đoạn của con đường giác ngộ   (sách)     Thanh liên   dịch

Luận thuyết được trình bày ở đây, dành cho những người ước muốn rút ra tinh túy của đời người được phú bẩm những nhàn nhã và thuận lợi, là luận thuyết được gọi là Các Giai đoạn của Con Đường Giác ngộ (Lamrim). Lamrim là tinh túy của tất cả giáo lý của Đức Phật; con đường nhất thể (đơn nhất) được những Bậc Siêu việt (arya, bậc Thánh) trong ba thời (quá khứ, hiện tại, và tương lai) sử dụng; là truyền thống/hệ thống của hai nhà phục hưng/khai phá con đường vĩ đại: Đức Nagarjuna (Long Thọ) và Asanga (Vô Trước); là truyền thống Pháp của những bậc lỗi lạc đang tiến tới cấp độ toàn trí; và là sự tổng hợp không bỏ sót của những con đường của chúng sinh thuộc ba căn cơ.

Xem tiếp chuyên đề

Ý nghĩa lịch sử và ảnh hưởng của Phật giáo Đài Loan với thiền hiện đại         Thích Chúc Tiếp   dịch

Nói tóm lại, những người này khi nói về Giáo Lý và Lịch Sử Phật Giáo, trên cơ bản thì có rất nhiều ý kiến là làm theo quan điểm của Ngài Ấn Thuận Pháp Sư. Do vậy, có thể thấy sự quan hệ qua lại của hai nhóm người này. Giới Phật Giáo Tại Đài Loan lấy làm nghi ngờ chất vấn Phật Giáo Truyền Thống Trung Quốc và Đại Thừa, vì xuất hiện với tư thái của người làm lại từ đầu. Có thể nói là khoảng cách giữa Ngài Ấn Thuận và Phật Giáo Minh Thanh có những bước tiến khác nhau rõ ràng, thậm chí dẫn đến tình cảnh đường ai nấy đi.

Xem tiếp chuyên đề

Nhìn lại một đoạn đường    Tỳ kheo  Thích Thiện Hữu

Có hạnh phúc nào hơn khi ngồi lại, quây quần bên nhau, trao cho nhau những ngữ ngôn từ ái xuất phát từ tận đáy lòng, trong những ngày Chủ Nhật.

Có hạnh phúc nào hơn, khi cùng nhau dâng trọn tâm thành lên Tam bảo, thành tâm nguyện cầu thế giới chấm dứt chiến tranh, nhân sanh thoát khỏi những tai ương ách nạn, mọi người đều trọn hưởng niềm vui thánh thiện.

Có hạnh phúc nào bằng khi lẽ sống của tình người được nối kết, vun bồi bởi những bàn tay từ ái khéo léo, bởi những khối óc trí tuệ bạt ngàn của chư Phật tử đạo tâm.

Có hạnh phúc nào bằng khi mọi người nhìn nhau bằng ánh mắt thương yêu, bao dung, tha thứ và xoá bỏ những oán giận hận thù.

Tiêu sái ngàn đời       Tỳ kheo  Thích Thiện Hữu

Ngoài trời, ánh trăng của ngày Phật Đản sanh đêm nay đang chiếu soi vào cõi Ta bà đen tối bởi những đoạ đày của ngã-nhân, bỉ-thử. Nhưng không. Không phải chỉ có đêm nay, ánh trăng mới huyền ảo tuyệt đẹp thế này, mà ánh trăng của ngày Phật đản, ánh sáng trí tuệ tuyệt vời của đức Phật đã chiếu diệu đến cõi Ta bà từ trăm nghìn vạn kiếp. Ánh sáng trí tuệ luôn hiện hữu như chính đức Phật hiện hữu, luôn thong dong như chính đức Phật thong dong, luôn tiêu sái như chính cuộc đời Ngài đã tiêu sái-tiêu sái trong mọi động thái tỉnh thức tâm hồn đối với cuộc đời. Thế mà, con người không chịu cảm nhận, không chịu ngắm nhìn nét tiêu sái vĩnh hằng, nét diễm tuyệt của ánh trăng. Con người cứ mãi lánh mặt làm ngơ trước những giá trị đạo đức của Thánh hiền, trước dung nghi từ hoà, vừa đượm nét thanh tịnh giải thoát, vừa tiêu sái tự tại của đức Phật.

Hình tượng Hoa Sen trong Đạo Phật  Thích Thông Huệ

Vừa mới sinh ra từ hông Mẫu hậu, Thái tử Tất Đạt Đa đã đi bảy bước, mỗi bước đều có hoa sen nâng chân. Có phải chăng, đây là dấu hiệu cho thấy Thái tử là một Bậc siêu phàm? Cây sen ở trong bùn lầy nhơ nhớp mà phát triển, nở hoa trên không và tỏa hương tinh khiết. Thái tử sinh ra trong trần thế, nhưng không cam chịu thân phận con người với bản án sinh - già - bệnh - chết. Cuộc đời Ngài cũng vươn lên từ bùn nhơ của ngũ dục, của luyến ái gia đình, trở thành một Bậc Đại Giác Ngộ - Đức Bổn Sư của cả Trời người.

Quay đầu là bờ      Giác Hạnh Phương

Chúng tôi nghe một số Phật tử nói chuyện với nhau: “các phạm nhân ở đây “có phước” hơn ở các trại giam khác, được tặng quà, được các ca sĩ đến tận nơi phục vụ. Đặc biệt được nghe những lời Phật dạy, được an ủi, được cảm thông. Các Thầy vì lòng từ bi mà đến chia sẽ pháp thoại bình đẳng như bao nhiêu người khác đang có nhu cầu hiểu biết về lẽ sống cao đẹp, an vui hạnh phúc, giúp họ ngăn chặn các nghiệp bất thiện, để cuộc đời họ bớt khổ đau. Chương trình này rất bổ ích.”

Chia sẻ        Giác Hạnh Tâm

Niềm hân hoan lại dâng trào trong khóe mắt tôi, vì chỉ còn vài giờ nữa là đến Hà Nội tham dự công tác Phât đản, trước ngày này tôi đã phụ giúp công việc lặt vặt ở Học viện Thành phố Hồ Chí Minh, mặc dù việc của tôi  không có gì quan trọng, nhưng tôi cảm thấy vui vì đó là nơi Sư phụ tôi làm việc, cũng là nơi tôi được học giáo trình Phật học cao cấp với những vị Sư tuyệt vời nhất trong đời tôi.

Xem tiếp chuyên đề

Vu Lan và Tuổi Trẻ    (sách)    Thích Thông Huệ

Mùa Vu Lan báo hiếu lại trở về trên xứ Việt, hòa chung với niềm vui lớn này, xin được san sẻ cùng em đôi điều về đạo hiếu của con người. Có thể em chưa phải là Phật tử, chưa biết gì về Đạo Phật. Nhưng em cũng cần biết một cách khái lược về hiếu đạo, vì điều đó đâu có xa lạ gì với truyền thống đạo đức của người Việt Nam. Vả lại, em cũng cần biết rõ đâu là hiếu, đâu là bất hiếu để có một cái nhìn đúng đắn, chính xác trong cuộc sống hôm nay, một cuộc sống với nhịp độ hối hả, chóng mặt, dễ làm ta đánh mất những giá trị nhân bản muôn đời mà hiếu đạo là nền tảng trong mọi kiếp nhân sinh.

 Em sẽ bảo vì sao lại nói đến chữ Hiếu, trong khi vấn đề đã được rất nhiều người nhắc đi nhắc lại, e rằng sẽ trở thành điệp khúc: “Biết rồi, khổ lắm, nói mãi” đó thôi. Nhưng em ạ! Có những vấn đề đã trở thành truyền thống, nhắc lại đúng lúc, đúng thời cũng là một cách nói mới nhằm nhắc nhở, động viên, khuyến khích nhau trong cuộc sống rất bận rộn này. Nếu không như vậy thì mọi vấn đề dù có nóng hổi đến đâu cũng sẽ chìm vào quên lãng. Vì thế, tôi không ngại viết ra đôi điều làm phiền em phải đọc.

Xem tiếp chuyên đề

Nghịch lý hai anh em sinh đôi     Lê Văn Cường

Chính Einstein cũng từng nói: “Khoa học thiếu tôn giáo thì khập khiễng…”. Tôn giáo ở đây là niềm tin vào những chỉ dẫn của Người Thầy có kinh nghiệm, Đức Phật chính là Người Thày có kinh nghiệm. Hơn 2500 năm trước đây, Đức Phật đã thuyết giảng rằng trong Vũ trụ có hằng hà sa số các thế giới khác nhau, và tại các thế giới đó không gian và thời gian trôi cũng khác nhau. Ví như hàng trăm năm đã trôi tại thế giới hiện hữu mắt thấy, tay sờ này cũng chỉ tương ứng như một ngày đã trôi tại thế giới của các vị Tiên Thánh, các vị Đại bồ tát trên cung Trời Đạo Lợi. “Lời của Đức Phật rất chân thật, chẳng dối ai, nhưng khó tin hiểu nên các Đức Phật cũng như các vị Đại bồ tát phải tùy cơ mà giáo hóa chúng sinh…”, (Trích ý trong Kinh: “Diệu Pháp Liên Hoa”).

Công thức năng lượng của Einstein phải sửa đổi     Lê Văn Cường

Thời gian, Einstein nói, là một cái gì đó được đo bằng đồng hồ. Chúng ta hãy xem xét một chiếc đồng hồ đặc biệt được đặt trên con tầu vệ tinh. Từ sàn đến trần của vệ tinh có chiều cao là L_s .Tại sàn vệ tinh ta đặt một chiếc đèn có thể bật tắt những tia sáng và có một người kiểm tra giám sát tại đó. Trên trần vệ tinh có gắn một chiếc gương. Ánh sáng khi ta bật đèn sẽ di chuyển tới gương rồi phản xạ lại chỗ người kiển tra giám sát. Người giám sát phát khởi bật đèn sản sinh ra những tia sáng. Mỗi một tia sáng chớp sáng giống một tíc tắc của đông hồ. Đây không phải là đồng hồ để giải trí mà là đồng hồ minh họa một nguyên lý căn bản. Các nhà du hành ngồi trên con tầu vệ tinh khi chưa chuyển động để ý tới đồng hồ sẽ thấy rằng thời gian giữa những tíc tắc là t_s , sẽ bằng với khoảng cách di chuyển của ánh sáng là 2L_s , được chia với tốc độ ánh sáng là c , nên t_s=2L_s/c   hoặc     ct_s=2L_s .

Xem tiếp chuyên đề

Người Phật tử nhiệt tình trong chuyến các chuyến từ thiện tại Việt Nam Giác Hạnh Phương

Nhân chuyến về tham dự Đại lễ Phật đản Liên Hợp Quốc tổ chức lần đầu tiên tại Việt Nam. Sau đại lễ, Chủ tịch Hội Từ Thiện Đạo Phật Ngày Nay - Phật tử Việt kiều Úc - chị Hải Hạnh và Giác Định đại diện gia đình và nhóm thân hữu Đạo Phật Ngày Nay ở  Úc tranh thủ phần thời gian còn lại ở Việt Nam đã thực hiện một số Phật sự từ thiện xã hội trứơc khi trở về Úc.

Nguồn thơ bất tuyệt      Bửu Ý

Mặc Giang không phải là một người du lịch, chẳng phải là một kẻ hiếu kỳ, càng không phải là một nhà chép sử, nhưng trái tim của ông vươn tới cùng khắp mọi vùng miền, tìm thấy qua đó những điểm chung nhất; chẳng hạn khắp nơi đều thấm đẫm mồ hôi, nước mắt, xương máu của từng thế hệ cha ông đã đổ ra để dành giật, vun đắp và con người đã vật lộn triền miên với nghèo đói, thiên tai, vùi mình trong những tháng ngày bom đạn tưởng chừng khó lòng thấy lóe sáng ở cuối đường hầm.

Xem tiếp chuyên đề

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI

Ủy Ban Thế Vận Quốc Tế trách cứ Trung cộng chính trị hóa Olympic tại Tây Tạng Hạt Cát dịch

BEIJING:Trung cộng hôm thứ Năm đã lên tiếng bác bỏ chỉ trích chính trị hóa Thế Vận Bắc Kinh, bất chấp sự khiển trách hiếm hoi từ Ủy Ban Thế Vận Quốc  Tế qua lời tuyên bố của một viên chức nhà nước Trung Cộng về vấn đề Tây Tạng và Đức Đạt Lai Lạt Ma.

Điểm Sách: Sự Phát Triển và Thoái Hoá Của Phật Giáo Tại Miền Nam Châu Á Dương Tiêu dịch

Trước thời kỳ Bà La Môn Giáo thịnh hành, các nước Nam Á đa số theo đạo Phật. Chư tăng Nam Á và các nhà doanh thương đã giới thiệu và truyền bá Phật Pháp đến các nước khác nhau trên thế giới, mặc dù vào thời điểm này Phật Giáo vẫn đang tiếp tục phát triển thành công tại các nước Châu Á, nhưng tại Nam Á, đạo Phật chỉ còn tồn tại một cách trộn lẫn mờ mịt sương khói với các tôn giáo khác trong ký ức của người dân vùng này. Trong khi đó, Bà La Môn Giáo Aryan trên đà tiếp tục tăng trưởng vững chắc trong khi Đạo Phật dần dần có khuynh hướng thoái hoá và biến mất tại đại đa số các nước Nam Á ngày nay.

Tu sĩ Tây Tạng bất khuất bắt đầu hành trình bí mật cho tự do từ Nepal Hạt Cát dịch

Kathmandu: Bất chấp có thể bị tù tội hoặc ngay cả chết chóc, hơn 30 tăng ni Tây Tạng đã bí mật bắt đầu một cuộc diễn hành cho tự do từ Nepal về Tây Tạng nhằm thu hút sự chú ý của thế giới cho sự đòi hỏi về tự do, và tôn trọng nhân quyền vào thời điểm trước khi diễn ra Thế Vận Hội.

Tấn Công và Tàn Phá Các Học Viện Phật Giáo Tại Triputa, Ấn Độ ! Dương Tiêu dịch

Tin từ Triputa Ấn Độ:3 khu nhà học xá Phật Giáo cho Tăng Ni và các Thiền Sinh thuộc Học Viện Phật Giáo Quốc Tế Dhamma Dipa vùng Manu Bankul, thành phố Sabroom, miền nam tiểu bang Triputa, Ấn Độ ,nơi cư ngụ của 180 chư tăng và các thiền sinh , đã bị thiêu rụi ra tro vào 3:45pm giờ địa phương ,ngày 24 tháng 6 năm 2008.

Tây Tạng: Chư tăng biến mất sau cuộc rước đuốc Olympic??? Hạt Cát dịch

LHASA, Tibet -- Khách hành hương đã được phép trở lại cung điện Phổ Đà La tại Lhasa, Tây Tạng ngày  hôm qua, xoay bánh xe pháp và phủ phục trước cung điện cổ xưa vốn từng  là nơi trú ngụ của Đức Đạt Lai Lạt Ma trên một đỉnh núi tại thủ đô Lhasa.

3 vị lãnh đạo tối cao ủng hộ Đức Đạt Lai Lạt Ma bị bắt tại Nepal.Dương Tiêu dịch

Tin Từ Nepal: Chịu không nổi sức ép kinh tế và chính trị của Trung Cộng, Nepal đã bắt giữ 3 vị lãnh đạo tối cao ủng hộ Đức Đạt Lai Lạt Ma cùng với 700 nhà hoạt động dân chủ nhân quyền từ nhiều khu vực khác nhau thuộc thủ đô Kathmandu.

Tu sĩ lưu vong Miến Điện được trao tặng  giải thưởng quốc tế về tự do.Hạt Cát dịch

Cologne, Germany -Ashin Sopaka, một tu sĩ Phật Giáo Miến Điện đã được trao tặng giải thưởng  Quốc Tế về Tự Do. Giải  thưởng đã được trao tặng bởi Hiệp Hội Tự Do tại Rom,Ý Đại Lợi.

Điểm Sách: “Bí Mật” “The Secret” của Định Luật Phản Hồi ! Dương Tiêu dịch  

Cánh Cửa Bí Mật To Lớn của một Hạnh Phúc Thực Sự đã được mở rộng – Giáo Pháp Đức Phật – Viên Đá Hoà Bình.

Tin từ Singapore: Nhân loại đã tranh luận và tìm hiểu khai thác thành công Định Luật Vạn Vật Hấp Dẫn trong một thời gian khá dài hàng thế kỹ qua.

Chúng ta hãy thữ phân tích 1 bình diện hoàn toàn trái ngược với Định Luật Vạn Vật Hấp Dẫn, tạm gọi là Định Luận Vạn Vật Phãn Hồi Cản Trở.

Trung cộng cắt giảm lộ trình rước đuốc tại Tây Tạng Hạt Cát dịch

China- Một lộ trình rước đuốc Olympic ba ngày tại Tây Tạng đã được cắt giảm xuống còn một ngày, các nhà tổ chức Olympic Trung cộng đã nói như trên.Quyết định  này là kết quả của trận động đất hồi tháng trước tại Tứ Xuyên, Zhu Jing, một phát ngôn viên của Ủy Ban Tổ Chức Olympic nói như trên  hôm thứ Tư.