Buddhism Today: Readings in Theravada and Mahayana Buddhism with emphasis on contemporary issues

THỜI GIAN HÀNH HƯƠNG: 15 ngày
Từ ngày 3-10 đến ngày 17-10-2009

ĐĂNG KÝ
Chỉ nhận 66 người từ Úc và Mỹ. Ưu tiên người đóng tiền trước.

Hạn chót đăng ký là ngày 3 tháng 7 năm 2009 và đóng tiền hết số còn lại.

NGƯỜI HƯỚNG DẪN
Đại đức Thích Nhật Từ (Có chương trình thuyết giảng và hành lễ riêng).
Hướng dẫn viên địa phương suốt tuyến.

PHƯƠNG TIỆN DI CHUYỂN
Tàu hỏa, loại toa có máy lạnh. Xe bus 35 chỗ ngồi, có máy điều hòa.

CÁC ĐỊA ĐIỂM CHÍNH BAO GỒM
Lâm-tỳ-ni (Lumbini), nơi Phật đản sinh. Bồ-đề Đạo tràng (Bodhgaya). Ba-la-nại (Varanasi), nơi Phật chuyển pháp luân. Nơi Phật nhập Niết-bàn (Kusinagar). Sông Hằng huyền bí. Đại học Nalanda. Thành Vương-xá, thành Tỳ-xá-ly. Các thắng cảnh tại thủ đô Delhi. Kỳ quan thế giới Taj Mahal.

Tuyên Ngôn Của Phật Giáo Về Tình Trạng Thay Đổi Khi Hậu Tiến sĩ David Tetsuun Loy và Hòa thượng Bhikkhu Bodhi

Trong cuộc chạy đua quyết liệt đến Hội nghi Hiệp ước Khí hậu Liên Hiệp Quốc tại Copenhagen (Đan Mạch) vào tháng 12 năm 2009, Tuyên ngôn sau đây sẽ trình bày cho giới truyền thông thế giới một quan điểm tâm linh độc đáo về tình trạng thay đổi khí hậu và trách nhiệm khẩn cấp đưa ra những giải pháp của chúng ta. Tuyên ngôn nầy xuất sinh từ sự góp sức của hơn 20 giảng sư Phật giáo thuộc mọi tông phái vào tác phẩm “Giải pháp của Phật giáo cho Tình trạng Khẩn cấp về Khí hậu”. Tuyên ngôn “Thời điểm Hành động là Bây giờ” được biên tập như một Tuyên bố liên phái của giảng sư Thiền học Tiến sĩ David Tetsuun Loy và giảng sư Phật giáo Nguyên thủy Hòa thượng Bhikkhu Bodhi, với những đóng góp về nội dung khoa học của Tiến sĩ John Stanley.

LTS: Sự kiện Trung tâm Sách kỷ lục Việt Nam (TTSKLVN) kết hợp với báo Giác Ngộ trao kỷ lục “Người viết ca khúc Phật giáo nhiều nhất Việt Nam” cho nhạc sĩ (NS) Vũ Ngọc Toản vào ngày 24-5-2009 có một số nhạc sĩ và soạn giả thường viết nhạc Phật giáo không đồng thuận, cho rằng NS Vũ Ngọc Toản không xứng đáng được như thế.

Giác Ngộ đã phỏng vấn Ô. Võ Văn Tường - Hội Đồng Tư vấn sách Kỷ lục VN trên số báo 489 ra ngày 13-6-09. Nhằm làm sáng tỏ hơn chúng tôi đã trao đổi với ĐĐ. Thích Nhật Từ - Nguyên Chủ nhiệm Câu lạc bộ Văn nghệ Phật giáo, hiện là Phó viện trưởng HVPGVN tại TP.HCM, để rộng đường dư luận.

Đã đến lúc vấn đề “Tôn Giáo Là Gì” không cần phải đặt ra nữa, bởi lẽ, các nhà Duy vật cổ đại đã bảo: sự sợ hải sinh ra Thần Thánh,và, bổ sung một cách toàn diện, L.Phơbách dàn trải Tôn Giáo phát xuất từ các mặt tiêu cực lẫn tích cực trong lĩnh cực tình cảm, xúc cảm, và mong ước! Tuy nhiên, góc độ thực dụng và hiện tượng, K.Marx nhận xét: Tôn giáo là tiếng thở dài của chúng sanh bị áp bức, là trái tim của thế giới không có trái tim, nó là tinh thần của trật tự không có tinh thần…

Chàng là một giọt nước biển. Nơi chàng ở không gian bao la, và tâm hồn chàng cũng rộng lớn như không gian ấy. Chàng thích ngắm những áng mây trôi nhẹ nhàng, thanh thản trên bầu trời, ngắm những chú hải âu tung cánh vui đùa hồn nhiên tươi trẻ. Chàng cũng như các bạn, đều rất thích chơi và thưởng thức âm nhạc – Nhạc Hải Triều. Tiếng nhạc Hải Triều có lúc nhẹ nhàng thanh thoát như tiếng chuông ngân, nhưng cũng có lúc trầm hùng, vang vọng như thác đổ. Chàng rất mãn nguyện với cuộc sống của một giọt nước biển. Chàng luôn thưởng thức được những gì tươi đẹp đang diễn ra xung quanh chàng và trong chàng. Chàng đang rất hạnh phúc. Vậy mà có lần, chàng không tin hạnh phúc là điều có thật. Khi đó chàng là một giọt nước của dòng sông. Nhưng trước khi là một giọt nước của dòng sông thì chàng đã là giọt nước của một con suối nhỏ.

Tờ mờ sáng, Phượng khép cửa, chạy vội ra chợ, thoáng chốc đã về đến nhà, trên tay lủ khủ rau cải. Trong căn bếp độ 16 mét vuông, đồ đạt bày biện đủ lọai, kể cả bộ xa lông, lối đi vừa để hai người tránh nhau; nếu có thêm người thứ ba trong bếp, chắc phải chờ tín hiệu giao thông!

Cuốn Kinh Kì Diệu Viên Quý

Ngay khi còn nhỏ, tôi thường đọc kinh Vu Lan cho nội tôi nghe. Giọng tôi rất dở cứ đều đều(rất buồn ngủ),đọc chữ thì không trôi chảy. Nhưng nội thường bảo tôi đọc. Dù không hiểu gì nhưng nhìn thấy sự chăm chú của nội khi nghe kinh và mỉm cười nhìn tôi với ánh mắt triều mến trong đầu óc con nít của mình,tôi hạnh phúc lắm vì đã làm cho nội vui.

Pháp sư Tịnh Không và ngữ lục Tịnh Như dịch

Pháp Sư Tịnh Không thế danh là Từ Hiệp Hồng, sinh năm 1927 tại huyện Lư Giang, tỉnh An Huy, Trung Quốc. Ngài trước sau theo học với giáo sư triết học phương đông Mỹ; cao tăng Tây Tạng Đại Sư Chương Gia và nhà Phật học Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam suốt 13 năm dài. Pháp sư từng học Triết học và Phật pháp, thông đạt sâu sắc; không những Ngài tinh thông Kinh luận của các tông phái Phật giáo, mà đối với các loại học thuyết của các tôn giáo khác như: Nho gia, Đạo gia và Hồi giáo (Islam)v.v.. cũng rất am tường. Trong các pháp môn Lão Pháp Sư đặc biệt tận tâm tận lực nhất với Tịnh độ tông và đạt được thành tựu cũng rất huy hoàng.

HT.Thích Trí Tịnh: Một đời tu Tịnh Độ Chúc Phú và Quảng Kiến ghi

LTS: Đại lão Hòa thượng thượng Trí hạ Tịnh - Đệ nhất Phó Pháp chủ, Chủ tịch HĐTS GHPGVN - là bậc Tòng lâm thạch trụ và là một trong những đại dịch giả của Phật giáo Việt Nam. Mặc dù tinh thông cả Thiền lẫn Giáo, song Hòa thượng một đời chuyên tâm hành trì pháp môn Tịnh độ và luôn luôn khuyến tấn Tăng Ni, Phật tử ăn chay, giữ giới, niệm Phật...

Nhân dịp thực hiện chuyên đề về pháp tu Tịnh độ tại Việt Nam, đại diện Ban Biên tập và bộ phận biên tập Nguyệt san Giác Ngộ đã có cuộc thỉnh vấn, đảnh lễ Hòa thượng. Bài viết sau đây là lời kể về cuộc đời tu và lời dạy của Ngài về pháp môn Tịnh độ. Xin hân hạnh giới thiệu cùng quý độc giả.

Công bằng xã hội đã được Đức Thế Tôn khẳng định như là một quy luật xã hội, cô đọng lại trong lời dạy nổi tiếng, mang tính vượt thời gian: “Không có đẳng cấp trong dòng máu cùng đỏ, không có đẳng cấp trong giọt nước mắt cùng mặn”.

Vừa qua nhạc sĩ Vũ Ngọc Toản đã nhận bảng xác lập kỷ lục do Vietbook công nhận là nhạc sĩ viết ca khúc Phật giáo nhiều nhất Việt Nam, sự kiện trên đã gây xôn xao dư luận Tăng Ni Phật tử trong và ngoài nước, đặc biệt là giới nhạc sĩ Phật giáo đang công tác trong ngành Văn hoá Phật giáo. Họ cho rằng xung quanh việc Nhạc Sĩ được công nhận như thế có nhiều điều bất cập, và nhạc sĩ Vũ Ngọc Toản thực chất đã đạo một số bài nhạc.

Đại Lão Hoà Thượng Pháp danh Thượng Quảng Hạ Liên, Tự Bi Hoa, Hiệu Trí Hải thế danh Nguyễn Văn Chính, sinh năm 1926 – Bính Dần tại Sông Cầu – Tỉnh Phú Yên, trong một gia đình túc nho, tiểu thương, giàu lòng kính tin tam bảo, Hoà thượng là con thứ 8 trong gia đình với 09 Anh Chị Em được thân phụ là Cụ Ông Nguyễn Văn Phân – PD. Nhựt Minh và thân mẫu là cụ bà Võ Thị Dưỡng – PD. Nhựt Sanh giáo dục trong khuôn phép truyền thống, nề nếp gia phong trên nền tảng giáo lý Phật đà, là chất liệu để di dưỡng tứ vô lượng tâm, hình thành nơi ngài tinh thần hướng thượng, hướng thiện.

Ấn Độ, một quốc gia rộng lớn, có dân số đông thứ hai sau Trung Quốc, có chiều dài lịch sử trên năm ngàn năm, có nền văn hóa lâu đời, đa dạng và phong phú, đặc biệt là nền văn hóa tâm linh đông phương, trong đó có Phật giáo. Ấn Độ là mảnh đất thiên mà nhiều tôn giáo xuất hiện như Ấn giáo (Hinduism), Kì-na giáo (Jainism), Sikh giáo (Sikhism), Phật giáo (Buddhism)…và cũng là nơi các bậc Thánh xuất hiện ra đời như Mahāvira; vị giáo chủ của đạo lỏa thể - Kì-na giáo, Mahatma Gandhi; nhà cải cách Ấn giáo và nhà chính trị bất bạo động nổi tiếng; Guru Nanak; vị thầy thứ nhứt sáng lập đạo Sikh, Sakyāmuni Buddha; Đức Phật Thích-ca-mâu-ni, một Đức Phật lịch sử, nhà sáng lập Phật giáo…

“Về quan hệ Việt Nam Đài Loan trong xu thế quốc tế mới” Thích Giải Hiền (Trần Trọng Tài)

Lịch sử xây dựng hệ thống giáo dục theo phương Tây tại Trung Quốc cho đến nay đã được 100 năm. Những thập niên cuối của thế kỷ trước, nền giáo dục đại học vẫn dựa vào xã hội là chủ yếu. Như Giáo hội Tin lành Mỹ thành lập trường đại học Đông Ngô và hơn 10 trường đại học khác nữa, Giáo hội Thiên chúa giáo lập trường đại học Chấn Đán, tư nhân Trung Quốc lập đại học Trung Hoa, đại học Trung Quốc, đại học Triều Dương, đại học Nam Khai và đại học Hạ Môn. Riêng chính phủ trung ương chỉ lập trường đại học quốc lập Bắc Kinh, chính quyền tỉnh lập trường đại học Bắc Dương và đại học Sơn Đông. Sau năm 1920 chính phủ bắt đầu thành lập trường đi học Giao thông, đại học công nghiệp Cáp Nhĩ Tân, đại học Đông Nam, từ đó đại học công mới bắt đầu được mở rộng. Đến sau năm 1929 chính phủ ban hành pháp lệnh “Qui trình trường tư thục” các Đại học dân lập tư thục bị hạn chế lại rất nhiều.

Hình Ảnh: Các chương trình hoạt động Cung Nghinh Đức Dalai Lama sẽ diễn thuyết chính thức từ ngày 30 tháng 07 đến ngày 02 tháng 08 năm 2009 tại sân vận động Commerzbankarena - Frankfurt - www.dalailama-frankfurt.de.

Do ba tổ chức Phật Giáo, đồng tổ chức Hội Phật Giáo Tây Tạng (Tibethaus) Hội Phật Giáo Chùa Phật Huệ (Pagode - Phat Hue) Hội Phật Giáo Đức (Deutsche buddhistische Union E.V)

Luật Học Tinh Yếu HT. Thích Phước Sơn

Muốn qua sông phải nhờ thuyền bè, muốn vượt bể khổ sinh tử phải nương nhờ Giới pháp. Có thể nói, Giới pháp là kim chỉ nam, là những nguyên tắc sinh động để hướng dẫn đời sống của Tăng sĩ từ tục đến chân, từ phàm đến Thánh, từ cõi mê mờ đến chân trời giác ngộ. Tập sách này gồm những phần giáo trình về môn Luật học dùng để hướng dẫn Tăng Ni của lớp cử nhân Phật học thuộc Học Viện Phật giáo Việt Nam tại thành phố Hồ Chí Minh trong những năm qua.

Chữ "NHẪN" Trong Kinh Phật Huỳnh Ngọc Chiến

Chữ nhẫn từ ngàn xưa, trong văn hóa phương Đông, vẫn luôn được ca ngợi là phương châm thần hiệu trong việc đối nhân xử thế, là cánh cửa dẫn đến mọi đức hạnh. Dân gian ta thường nói “Một câu nhịn là chín câu lành” hay “Chữ nhẫn là chữ tương vàng, ai mà nhẫn được thì càng sống lâu”. Người Trung Quốc có rất nhiều câu thơ ca ngợi diệu dụng của chữ nhẫn.

Nhân dip ra Hà nội thuyết giảng Khoá bồi dưỡng nghiệp vụ Hoằng pháp năm 2008 khu vực phía Bắc . Tối 17-10 -2008 Đại đức Tiến sĩ Thích Nhật Từ đã tới giảng đường chùa Quán Sứ pháp thoại và chia sẻ với gần 100 thành viên CLB Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ về đề tài Phật giáo và tuổi trẻ ngày nay.

Chủ nhật 19.4.2009 (tức ngày 25 tháng 3 Kỷ Sửu), Ban Hoằng Pháp Thành hội Phật giáo Hà Nội phối hợp với Thiền viện Sùng Phúc đã tổ chức chương trình cầu nguyện và tư vấn mùa thi năm 2009.

7h00 sáng ngày 30/3/2008, trong khuôn viên, trên chính điện, giảng đường chùa Bằng A (Hà Nội) có rất nhiều em trong trang phục học trò. Ước chừng có khoảng hơn 500 em, cùng các bậc phụ huynh, ông bà đã vân tập về đây để dự “Lễ cầu nguyện và tư vấn mùa thi” – một hoạt động chưa có tiền lệ của Phật giáo được Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN đứng ra tổ chc.

Nghiệp Khải Tâm

“… Có một thanh niên tên là Sudha đến bạch cùng đức Phật rằng: “Thưa Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì giữa loài người với nhau, khi họ là loài người lại thấy có người liệt, người ưu? Có người đoản thọ, có người trường thọ, có người nhiều bệnh, có người ít bệnh? Có người xấu sắc , có người đẹp sắc? Có người quyền thế nhỏ, có người quyền thế lớn? Có người tài sản nhỏ, có người tài sản lớn? Có người thuộc gia đình hạ liệt, có người thuộc gia đình cao quý? Có người trí tuệ yếu kém, có người đầy đủ trí tuệ?”

Sắc Tu Bách Trượng Thanh Quy Thích Phước Sơn và Lý Việt Dũng dịch Việt

Nhân loại đang trên đà khủng hoảng về đạo đức, trong xã hội con người sống với nhau hình như ngày một thiếu vắng tình người. Trước sự phá sản các giá trị tâm linh đang diễn ra khá phổ biến bởi sức mạnh của vật dục bên ngoài lôi cuốn, con người hình như đánh mất tính tự chủ, nên dễ dẫn đến tha hoá và biến chất. Trong bối cảnh xã hội ấy, những giá trị đạo đức của các tôn giáo cần phải được vận dụng để làm chất liệu nuôi dưỡng tinh thần hướng đến mục đích hoàn thiện phẩm chất con người. Sự phá sản giá trị đạo đức hiện nay không những xảy ra ngoài xã hội mà còn tác động đến cả nếp sinh hoạt nơi chốn Tùng lâm tôn nghiêm. Quy củ Thiền môn tuy vẫn duy trì hình thức bề ngoài mà thực chất nội dung thì ngày một thoái hóa, xuống dốc. Lúc này hơn lúc nào hết, chúng ta cần gióng lên tiếng chuông báo động để cảnh tỉnh mọi người. May thay, đứng trước thực trạng vô cùng khó khăn và đầy cam go hiện giờ, vẫn còn những khuôn vàng thước ngọc mà các bậc Long tượng Thiền môn đã miệt mài tìm tòi để cống hiến cho tiền đồ Đạo pháp. Đó chính là những bảo vật chúng ta phải hết sức yêu quí và trân trọng giữ gìn.

Bàn Về Thiện Và Ác Thích-Chân-Tuệ

“Bức xúc trước những hiện tượng xuyên tạc, bóp méo Phật giáo một cách vô ý hay cố tâm của một vài thành phần bất thiện nào đó, và cũng tự xấu hổ thầm vì sự kém tài, bất lực, vô quyền thế của chính mình, con đã ước mơ phải chi con có thể trở về thời xưa, gặp lại được các bậc chánh khách anh hùng, các võ sư bất khuất can đảm cứu nguy độ thế như các kiếm khách trong các bộ phim truyện nổi tiếng của Kim Dung tiên sinh như Quách Tỉnh, Hoàng Dung trong bộ Anh Hùng Xạ Điêu, Dương Quá trong bộ Thần Điêu Đại Hiệp, Tạ Tốn, Trương Vô Kỵ trong Tiếu Ngạo Giang Hồ hay Hoàng Phi Anh, Hoàng Phi Hùng, v.v.

Giới Đàn Tăng Soạn dịch: H.T Thích Thiện Hòa

Nguyên bộ Giới Đàn này đã ra đời không biết từ thời nào. Đến đời Tự Đức (1847 – 1881) năm thứ 34, có Ngài Tỳ kheo Phổ Tấn học thông kinh luật, thấy bộ Giới Đàn này còn thiếu văn Yết ma, nên Ngài bạch lên Tổ Vĩnh Nghiêm xin nghiên cứu bộ Huyền Ty và bộ Yết Ma Chỉ Nam thêm vào cho đủ để người sau dễ thực hành. Bộ sách này bằng chữ Hán, từ trước đến nay chưa ai phiên dịch ra Việt văn.

Bước vào ngưỡng cửa của thiên niên kỷ thứ ba, là thiên niên kỷ của sự đón nhận bao phát minh và tiến bộ vượt bực của khoa học và kỹ thuật hiện đại, để tân tiến hóa tri thức và cách hành xử của con người, và để chấn chỉnh lại vai trò của người tu sĩ Phật giáo để có thể thích ứng hơn trong thời đại mới.

Đức Phật dạy những gì? Câu hỏi đơn giản nhưng câu trả lời không đơn giản một chút nào. Với tam tạng kinh điển đồ sộ, với lịch sử truyền thừa qua nhiều quốc gia trong suốt hơn hai ngàn năm, với các tông phái và giáo lý dị biệt, nhiều khi tương phản, tinh hoa và cốt tuỷ của đạo Phật là gì?

Ðức Phật là một chúng sinh độc nhất vô nhị. Ngài là nhà tư tưởng sâu xa nhất, diễn giả có tài thuyết phục nhất, người làm việc đầy nghị lực nhất, nhà cách mạng thành công nhất, một vị đạo sư hết sức từ bi và khoan dung, người quản lý hành chánh có năng lực nhất.

Đạo Phật ngày nay Tỷ kheo Thích Giác Quả

Ngày nay, Phật giáo đã đi sâu vào thời kỳ Mạt pháp trên một ngàn năm, không còn giữ được tính nguyên chất của Phật giáo thời đức Phật tại thế và thời kỳ Chánh pháp; đồng thời, thực chất của Phật giáo Tượng pháp cũng đã bị đánh mất. Hiện tại, Phật giáo đã suy mạt, phân hoá, mất chất một cách trầm trọng.

Khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo dưới cội bồ đề, thời gian đầu Ngài chần chờ không muốn truyền bá giáo pháp. Đến khi chư Thiên xuống đảnh lễ, cầu xin Ngài nên vì chúng sanh mà lập bày phương tiện giáo hóa. Lúc trước đọc sử tới đoạn này tôi hơi ngạc nhiên. Vì Đức Phật phát thệ nguyện lớn, thị hiện nơi đời để độ chúng sanh, sao bây giờ thành Phật rồi, Ngài không chịu đi truyền bá Chánh pháp, đợi năn nỉ mới chịu thuyết pháp.

Học Phật Bằng Các Nào Sưu tầm : Viên Quý – Ngọc Trâm

Ở thế gian môn học nào cũng có phương pháp riêng của nó. Ví như môn toán học, người học trò trước phải biết số, kế học thuộc cửu chương, học cách cộng trừ nhân chia, lên nữa phải học công thức, phương trình… Môn văn chương, trước phải biết chữ cái, học ráp vần, viết chính tả, học văn phạm, tập cách làm văn…như vậy học Phật cũng cần một phương pháp để hiểu đúng,thực hành đúng những lời Phật dạy.

Mở Tâm - Mở Đời Tâm Phương

Thiền là sống với tâm trong sáng, rộng lớn, bén nhạy, an vui thoải mái, tích cực trong đời sống hàng ngày hay là sống với Chân tâm, Phật tánh. Khi sống với tâm Chân như, thì chúng ta vượt qua sự thấy biết sai lầm giới hạn trong sinh, già, đau ,chết cùng với khổ đau và tiêu diệt khổ đau. Sống với tâm như thế là sống với thời gian vô cùng vô tận và không gian bao la rộng lớn vô biên hay nói khác hơn sống thiền là sống với tâm hồn rộng mở ôm lấy, dung nạp được tất cả mọi thứ tốt, xấu, nhơ, sạch, khen chê …

Có đôi lúc, tôi có cảm tưởng như Đức Phật Thích Ca chỉ là nhân vật của huyền thoại, của trí tưởng tượng. Kiến thức, sự hiểu biết và niềm tin của tôi chỉ có thể được xây dựng trên nền tảng của thực tế và khoa học. Tôi đã từng có một buổi “tranh luận nảy lửa” với một vị đại đức và đã “được đánh giá” là “Thiếu niềm tin, ít kiến thức và hiểu biết”. Tôi cảm thấy hoang mang, và không còn tự tin vào chính mình. Đọc sách, báo tài liệu trước khi sang Ấn Đ, xem xét và nghiên cứu thực tế, rồi lại về đọc tài liệu, sách vở, lúc đó tôi mới cảm thấy tạm yên tâm hơn với những gì mình đã biết…

Đoàn làm phim VTV đều là những người lần đầu tiên đến đất nước Ấn Độ. Cùng với khí hậu, thời tiết khắc nghiệt, chúng tôi còn phải làm quen với những tập quán rất đặc biệt của địa phương. Những ngày đầu tiên đến Ấn Độ đúng vào dịp lễ hội Holi (Lễ hội sắc màu). Những người dân Ấn Độ thoả sức nhảy múa, vảy các loại bột màu và té nước màu vào người nhau. Đoàn chúng tôi đã dừng lại ở một làng quê để ghi hình sự kiện này. Khi hoàn thành xong công việc và xe đã lướt êm êm trên đường, bỗng giọng thầy Nhật Từ vang vang đầy hài hước: “ Quý vị chú ý, quý vị chú ý, Đoàn của chúng ta có 2 người đã vinh dự được chúc phúc trong lễ hội Sắc Màu, đó là đạo diễn và quay phim của VTV.” Tất cả mọi người đều hết sức bất ngờ: Đạo diễn và quay phim của chúng tôi, cả người, quần áo và râu tóc đều thấm đẫm… bột màu.

Huyền bí và linh thiêng, cuộc đời Đức Phật Thích Ca đã khơi nguồn cảm hứng cho rất nhiều loại hình nghệ thuật. Đằng sau vẻ bí ẩn của tâm linh Phật giáo còn ẩn chứa rất nhiều triết lý về cuộc đời con ngưi và vũ trụ. Đoàn làm phim chuyên mục Thế giới nghệ thuật của truyền hình Cáp Việt Nam đã có chuyến đi về nơi cội nguồn đạo Phật để thực hiện một bộ phim dài hơi về đề tài Phật giáo.

Cuốn sách "Phật tích Ấn Độ và Nepal" của Tiến sỹ, đại đức Thích Nhật Từ và tác giả Võ Văn Tường hay những câu chuyện kể về cuộc đời của đức Phật... cùng với nhiều tài liệu khác đã giúp BTV Hương Giang và êkíp làm phim có thêm niềm tin và nguồn cảm hứng để viết nên kịch bản cho chương trình hành hương đi thăm các thánh tích Phật giáo tại Ấn Độ.

Ăn cơm bằng đèn đi cấy sáng trăng”

Câu hát này đã theo tôi suốt những năm tháng tuổi thơ, đặc biệt là vào những ngày mồng Một đầu năm theo bà lên chùa cúng Phật trong tiếng tụng kinh đều đều “Nam mô a di đà Phật”. Hình ảnh về đức Phật khi đó thật linh thiêng, huyền bí. Nó vẫn còn huyền bí với tôi ngay cả khi tham gia sản xuất các chương trình truyền hình về vẻ đẹp của chùa triền, văn hoá Phật giáo Việt Nam và các nước trên thế giới. Đạo Phật là một trong những tôn giáo lớn nhất thế giới hiện nay, và đức Phật Thích Ca là một bậc thầy đạo cao đức trọng đã xây dựng nền tảng hạnh phúc cho nhân loại với những tinh hoa của triết học Phật giáo.Trong tất cả những chương trình kiến trúc chùa triền và đạo Phật ở Việt Nam mà tôi đã làm, từ khắp các tỉnh miền Bắc, miền Trung , miền Nam, nơi đâu cũng có nhiều công trình kiến trúc nghệ thuật Phật giáo, và đặc biệt là có rất nhiều các tác phẩm nghệ thuật đặc sắc về hình ảnh của đức Phật Thích Ca.

Tác giả chuyên mục nỗi tiếng Sydney Harries và một người bạn dừng chân mua báo ở một quầy bán báo, người bạn mua xong rất lịch sự nói lời “cám ơn” nhưng người chủ quầy báo thì ngược lại mặt lạnh như tiền một tiếng cũng không mở miệng.

Chết Để Sống Minh Mẫn

Sân Chơi Hè Minh Mẫn

Năm nay, nhuận hai tháng năm âm, thay vì sau tuần Đản Sinh, các trường Hương khai Hạ, vì thế mùa an cư cũng có phần hơi muộn. Đó là truyền tục theo giáo luật Phật giáo Bắc tông, dành cho tu sĩ; Những năm gần đây, với PGVN có thêm một sinh họat “bán tôn giáo” dành cho cư sĩ, ngoài Bát Quan Trai, đó là Trại Hè Thanh Thiếu Niên.

Trong số gần 2000 phạm nhân ở Trại giam Châu Bình, 2/3 là những người ở độ tuổi từ 17-30. Bài giảng của Đại đức, Tiến sĩ Thích Nhật Từ với nội dung dễ hiểu, không triết lý cao xa. Đó là những câu chuyện nhỏ góp nhặt từ thực tế cuộc sống, nhưng khi liên kết lại, chúng như những giọt nước mưa gột rửa mảnh đất tâm vốn đầy rong rêu của phạm nhân, hướng họ về tính thiện của cuộc sống.

Dấu Ấn Một Vùng Quê Khai Tâm

Khi nghĩ về miền Trung gần như hình ảnh đầu tiên hiện lên trong mỗi chúng ta nếu không phải là những đồi núi trùng điệp thì đó là những cách rừng khô khan ( nói rừng chú thực sự đây chỉ là một vùng đồi cát hoang vắng là chính, xa xa còn vài cây mọc lên cao khoảng 1 hoặc 2 m vậy thôi) Sức nóng ở đây thật đáng sợ và cũng đồng nghĩa với việc những giọt nước khiêm tốn của những cơn mưa cũng không thể nuôi nỗi những bãi cỏ hoan bên đường.

Thuyết Pháp Trong Trại Giam Thích Hải Tạng

Buổi thuyết pháp trong trại giam với chủ đề “Quay đầu là bờ” đã được ĐĐ.Thích Nhật Từ thực hiện dưới sự chứng minh, giới thiệu của HT.Thích Hiển Pháp - Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký HĐTS, GHPGVN - diễn ra vào ngày 5-2-2006, tại trại giam K.20, xã Châu Bình, huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre cho 1.847 phạm nhân thuộc nhiều đối tượng phạm pháp.

Tôi lại thoảng nghe đâu đây mùi hương đạo pháp từ những bông hoa “bất tử” trong vườn thơ của thi sĩ Mặc Giang đang ngược gió bay về. Và rồi sau chuyến về thăm làng, mưa bay lất phất khi trở lại chùa, lòng lại nhớ quê hương da diết, bỗng gặp được vườn hoa ấy.

Thơ là tiếng nói đầu tiên của tâm hồn khi đụng chạm đến cuộc sống, làm thơ là để bày tỏ cảm xúc tình cảm của mình. Khi tâm hồn nhà thơ Mặc Giang rung cảm trước cảnh vật thì bất chợt những dòng thơ cũng sẽ tuôn trào như thác đổ. Với Mặc Giang thì: “sông dài trời rộng tâm ta rộng”.

Ngược gió hương bay Hồng Ân

Trăm hoa đua nở cũng là xinh

Xấu đẹp hơn thua vẫn tại mình

Vạn vật cũng không mà cũng có

Ai người ngắm cảnh phải cho tinh

(Thích Nữ Diệu Không)

Xuân đến xuân đi, xuân lại về. Cây cối đâm chồi nảy lộc, hoa nở rộ đua nhau khoe sắc và tỏa ngát hương thơm theo gió bay về. Nắng ấm mang theo hơi thở mùa xuân làm thổn thức lòng người. Thế nhưng cuộc lữ chỉ là quán trọ, chỉ là bữa tiệc chiêu đãi lữ khách trần gian.

Lời Giới Thiệu Hoa Song Đường Mộng Bình Sơn

Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội.

Thế Giới Phật Giáo: Phương diện Lịch sử Văn hóa và Minh triết Thích Ngộ Thành dịch
Sách “Thế giới Phật giáo” dịch giả Ngộ Thành, có thể được xem là một bức tranh tổng thể sinh động xuyên suốt cả chiều dài hình thành, phát triển và phân chia trên mặt tư tưởng văn hoá Phật giáo.
Lần theo bức tranh này ta sẽ có kiến thức bao quát về học thuyết căn bản và các giá trị chung của Phật giáo. Minh triết Phật giáo là mối quan tâm hàng đầu của các ngành học hiện đại. Cơ sở lý luận của Phật giáo, những tiền đề phương pháp luận trên nền tảng con đường “Trung Đạo” và Bốn Chân Lý Thiết Thực” là chiếc chìa khoá giúp người học mở toang cánh cửa triết lý đạo Phật.
“Thế giới Phật giáo” là tác phẩm cần thiết không chỉ đối với các Tu sĩ, Nhà Nghiên Cứu, các Giảng Viên ngành Đông Phương học mà còn là nguồn tài liệu bổ ích dành cho các Sinh Viên đang theo học và nghiên cứu về văn minh phương Đông. Sách dày 300 trang, hiện đã được phát hành tại:

- Phòng phát hành kinh sách Đạo Phật Ngày Nay số 92 Nguyễn Chí Thanh, F3, Q10, TP. HCM

- Chi nhánh Nhà sách Đạo Phật Ngày Nay số 140 Lý Chiêu Hoàng, F10, Q6, TP. HCM

- Các Nhà sách trên toàn quốc.

Thông tin thêm xin liên hệ:
ĐT: (08) 38335914 – 38394121
Email: thichngothanh@gmail.com