Buddhism Today: Readings in Theravada and Mahayana Buddhism with emphasis on contemporary issues

THƯỢNG HẢI – PHỔ ĐÀ SƠN – NINH BA – HÀNG CHÂU – CỬU HOA SƠN – VÔ TÍCH – NAM KINH – BẮC KINH – ĐẠI ĐỒNG – NGŨ ĐÀI SƠN – THÁI NGUYÊN – THÀNH ĐÔ – NGA MY SƠN – THẨM QUYẾN – QUẢNG CHÂU

THỜI GIAN HÀNH HƯƠNG: 15 ngày
Từ ngày 3-10 đến ngày 17-10-2009

ĐĂNG KÝ
Chỉ nhận 66 người từ Úc và Mỹ. Ưu tiên người đóng tiền trước.

Hạn chót đăng ký là ngày 3 tháng 7 năm 2009 và đóng tiền hết số còn lại.

NGƯỜI HƯỚNG DẪN
Đại đức Thích Nhật Từ (Có chương trình thuyết giảng và hành lễ riêng).
Hướng dẫn viên địa phương suốt tuyến.

PHƯƠNG TIỆN DI CHUYỂN
Tàu hỏa, loại toa có máy lạnh. Xe bus 35 chỗ ngồi, có máy điều hòa.

CÁC ĐỊA ĐIỂM CHÍNH BAO GỒM
Lâm-tỳ-ni (Lumbini), nơi Phật đản sinh. Bồ-đề Đạo tràng (Bodhgaya). Ba-la-nại (Varanasi), nơi Phật chuyển pháp luân. Nơi Phật nhập Niết-bàn (Kusinagar). Sông Hằng huyền bí. Đại học Nalanda. Thành Vương-xá, thành Tỳ-xá-ly. Các thắng cảnh tại thủ đô Delhi. Kỳ quan thế giới Taj Mahal.

Sarnatha (Vườn Nai) là một thánh địa Phật giáo, thành phố thiêng liêng có liên quan đến cuộc đời của Đức Phật và pháp thoại đầu tiên của ngài. Sarnatha cách Varavasi khoảng 10 cây số về phía bắc, thuở xưa được gọi là kinh đô Ba-la-nại, nay thuộc tiểu bang Uttar Pradesh.
Vào thời của Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, Sarnatha là một vùng có nhiều rừng cây xanh mát, tịch tĩnh và thanh tịnh là một môi trường tốt cho việc hành thiền. Nơi này còn được gọi là Chư-thiên-đọa-xứ (Isipatana), Vườn Nai (Migadaya). Trong quá khứ khi Đức Phật Thích-ca Mâu-ni còn là Bồ-tát hành Ba-la-mật, ngài đã nhiều lần tái sinh tại đây và nhiều câu chuyện trong Kinh Bổn sanh đã đề cập đến địa danh này.
...
Sarnatha là một trong bốn thánh địa thiêng liêng của Phật giáo, nơi mà Đức Phật đã chuyển bánh xe pháp đầu tiên và là một trong những điểm thường được chiêm bái nhất của Ấn Độ. Sarnatha – Chiếc Nôi của Phật giáo đã thu hút nhiều Phật tử trên khắp thế giới và Phật giáo đã được truyền đến các nước như Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Trung Hoa, Đại Hàn, Nhật bản, Việt Nam, Cam-pu-chia, Lào, Malaysia, Singapore, Indonesia và Mông Cổ...

Để tưởng niệm ngày Viên tịch cố đại lão Hòa thượng Thích Phát Huệ

- Nguyên Trưởng ban Trị sự Phật giáo VN tỉnh Vĩnh Long

– Chứng minh Ban trị sự Tỉnh hội Phật giáo VN VĩnhLong

- Thành viên Hội đồng chứng minh Trung ương GHPGVN

Một cây đại thọ cuối thế kỷ 20, của Phật giáo tỉnh Vĩnh Long. Chúng ta cùng nhau ôn lại hành trạng của Ngài để nêu gương sáng cho hàng hậu thế noi theo tu học.

Hòa thượng thuộc dòng thiền Lâm Tế gia phổ đời thứ 40, pháp húy Chơn Phát hiệu Phát Huệ, thế danh Nguyễn văn Tượng, sinh năm Đinh Tỵ (1917) niên hiệu Khải Định năm thứ 2, tại xã An Đức, huyện Châu Thành (nay là huyện Long Hồ), tỉnh Vĩnh Long.

Ngồi Yên Như Núi Nhất Hạnh

Chúng ta đã học hỏi được rất nhiều từ những gì đã xảy ra cho tu viện Bát Nhã trong những tháng vừa qua. Trong những tuần qua thầy đã nhận được rất nhiều lá thư của các con của thầy viết từ tu viện Bát Nhã. Các con kể thầy nghe đủ thứ chuyện, nhưng không có lá thư nào của các con mà không có câu: “Thầy ơi, thầy đừng có lo cho các con nghe thầy.” Câu nói ấy của các con có nghĩa: Thầy ơi, các con đang không lo cho chính các con, mà các con chỉ sợ thầy đang lo cho các con thôi. Nếu thầy lo thì thầy sẽ bệnh và như vậy thì hỏng hết. Và vì vậy thầy đã nhắn với các con: Thầy không đang lo lắng cho các con đâu, các con đừng lo lắng cho thầy.

Đất Hưng Yên vào thời Trịnh Nguyễn phân tranh, có ngôi cổ tự rất quy mô đó là TỨ NGUYỆT ĐƯỜNG TỰ, một trong những trung tâm văn hóa giáo dục, liên tục đào tạo những thế hệ Thiền sư danh tiếng, nhằm phục hưng dòng Thiền Trúc Lâm; nơi Thiền sư Minh Châu - Hương Hải trụ trì và biết bao quan lại, nhân sĩ trí thức tìm đến quy y học Phật, kể cả các vị Vua chúa cùng Hoàng tộc. Rất tiếc là ngôi cổ tự này bây giờ không còn nữa.

Những ngày qua, với những gì xãy đến cho Bát Nhã, đã cuốn hết tâm trí tôi về vùng Cao ngyên đó, Tôi nghĩ nhiều về một Tăng thân trẽ hơn tuy rằng số lượng chỉ hơn 150 em thuộc thế hệ 9X,các em cũng đang gián tiếp chịu chung một kiếp nạn, các em có mặt ở khắp các xã nhưng chủ yếu vẫn là Đ’ramd’ri rồi đến Bảo Lâm và Bảo Lộc.

Vụ căng thẳng tại Tu viện Bát Nhã, Lâm Đồng đang làm nổi bật câu hỏi nhà chức trách Việt nam chưa tìm ra câu trả lời trước sự hoạt động của một hệ phái Phật giáo trở về từ hải ngoại.

Tin cho hay gần 400 tu sinh có liên hệ với Thiền sư Thích Nhất Hạnh vẫn đang ở trong Tu viện Bát Nhã qua ngày 4/07/2009, trong lúc Thượng tọa chủ trì ở đây đòi họ phải ra đi.

Trong khi thiền sư Vạn Hạnh với tầm nhìn xa rộng cố vấn và thuyết phục vua Lý Thái Tổ dời đô về Thăng Long để tạo kế lâu dài cho dân tộc còn chưa có một tượng đài xứng tầm ở Thủ đô thì Đắc Lộ đang được người ta "rục rịch cổ vũ" kéo ra đứng ở Thăng Long.

Quang lâm chứng minh có TT. Thích Minh Thiện – Phó Ban thường trực BTS Phật giáo tỉnh Long An kiêm trưởng Ban tổ chức , TT.Thích Viên Giác - Trụ trì chùa Từ Tân kiêm phó thường trực ban tổ chức , ĐĐ. Thích Đức Hoàng – Trưởng ban hướng dẫn Phật tử Phật giáo Long An kiêm phó ban tổ chức , ĐĐ. Thích Lệ Trí – Trưởng Ban văn hoá Phật giáo Long An kiêm Chánh Thư ký ban tổ chức hội trại.

LTS: Sự kiện Trung tâm Sách kỷ lục Việt Nam (TTSKLVN) kết hợp với báo Giác Ngộ trao kỷ lục “Người viết ca khúc Phật giáo nhiều nhất Việt Nam” cho nhạc sĩ (NS) Vũ Ngọc Toản vào ngày 24-5-2009 có một số nhạc sĩ và soạn giả thường viết nhạc Phật giáo không đồng thuận, cho rằng NS Vũ Ngọc Toản không xứng đáng được như thế.

Giác Ngộ đã phỏng vấn Ô. Võ Văn Tường - Hội Đồng Tư vấn sách Kỷ lục VN trên số báo 489 ra ngày 13-6-09. Nhằm làm sáng tỏ hơn chúng tôi đã trao đổi với ĐĐ. Thích Nhật Từ - Nguyên Chủ nhiệm Câu lạc bộ Văn nghệ Phật giáo, hiện là Phó viện trưởng HVPGVN tại TP.HCM, để rộng đường dư luận.

Đã đến lúc vấn đề “Tôn Giáo Là Gì” không cần phải đặt ra nữa, bởi lẽ, các nhà Duy vật cổ đại đã bảo: sự sợ hải sinh ra Thần Thánh,và, bổ sung một cách toàn diện, L.Phơbách dàn trải Tôn Giáo phát xuất từ các mặt tiêu cực lẫn tích cực trong lĩnh cực tình cảm, xúc cảm, và mong ước! Tuy nhiên, góc độ thực dụng và hiện tượng, K.Marx nhận xét: Tôn giáo là tiếng thở dài của chúng sanh bị áp bức, l trái tim của thế giới không có trái tim, nó là tinh thần của trật tự không có tinh thần…

Trong 5 năm tới, Hàn Quốc sẽ chi 600 triệu đô la để thực hiện dự án xây dựng trường đại học đẳng cấp thế giới. Đây là một sự nỗ lực của Bộ Giáo dục nhằm nâng cao chất lượng nghiên cứu của 30 trường đại học.

Đối với các quan chức Chính phủ Hàn Quốc, giấc mơ biến Hàn Quốc trở thành điểm đến hàng đầu của giáo dục đại học trong khu vực Đông Nam Á, thu hút hàng ngàn sinh viên Trung Quốc, Ấn Độ và Nhật Bản từ các trường đại học Mỹ đến học và vượt các đối thủ Singapore, Malaysia và Hong Kong đang là vấn đề rất đáng quan tâm.

Pháp sư Tịnh Không và ngữ lục Tịnh Như dịch

Pháp Sư Tịnh Không thế danh là Từ Hiệp Hồng, sinh năm 1927 tại huyện Lư Giang, tỉnh An Huy, Trung Quốc. Ngài trước sau theo học với giáo sư triết học phương đông Mỹ; cao tăng Tây Tạng Đại Sư Chương Gia và nhà Phật học Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam suốt 13 năm dài. Pháp sư từng học Triết học và Phật pháp, thông đạt sâu sắc; không những Ngài tinh thông Kinh luận của các tông phái Phật giáo, mà đối với các loại học thuyết của các tôn giáo khác như: Nho gia, Đạo gia và Hồi giáo (Islam)v.v.. cũng rất am tường. Trong các pháp môn Lão Pháp Sư đặc biệt tận tâm tận lực nhất với Tịnh độ tông và đạt được thành tựu cũng rất huy hoàng.

HT.Thích Trí Tịnh: Một đời tu Tịnh Độ Chúc Phú và Quảng Kiến ghi

LTS: Đại lão Hòa thượng thượng Trí hạ Tịnh - Đệ nhất Phó Pháp chủ, Chủ tịch HĐTS GHPGVN - là bậc Tòng lâm thạch trụ và là một trong những đại dịch giả của Phật giáo Việt Nam. Mặc dù tinh thông cả Thiền lẫn Giáo, song Hòa thượng một đời chuyên tâm hành trì pháp môn Tịnh độ và luôn luôn khuyến tấn Tăng Ni, Phật tử ăn chay, giữ giới, niệm Phật...

Nhân dịp thực hiện chuyên đề về pháp tu Tịnh độ tại Việt Nam, đại diện Ban Biên tập và bộ phận biên tập Nguyệt san Giác Ngộ đã có cuộc thỉnh vấn, đảnh lễ Hòa thượng. Bài viết sau đây là lời kể về cuộc đời tu và lời dạy của Ngài về pháp môn Tịnh độ. Xin hân hạnh giới thiệu cùng quý độc giả.

Công bằng xã hội đã được Đức Thế Tôn khẳng định như là một quy luật xã hội, cô đọng lại trong lời dạy nổi tiếng, mang tính vượt thời gian: “Không có đẳng cấp trong dòng máu cùng đỏ, không có đẳng cấp trong giọt nước mắt cùng mặn”.

Vừa qua nhạc sĩ Vũ Ngọc Toản đã nhận bảng xác lập kỷ lục do Vietbook công nhận là nhạc sĩ viết ca khúc Phật giáo nhiều nhất Việt Nam, sự kiện trên đã gây xôn xao dư luận Tăng Ni Phật tử trong và ngoài nước, đặc biệt là giới nhạc sĩ Phật giáo đang công tác trong ngành Văn hoá Phật giáo. Họ cho rằng xung quanh việc Nhạc Sĩ được công nhận như thế có nhiều điều bất cập, và nhạc sĩ Vũ Ngọc Toản thực chất đã đạo một số bài nhạc.

Ấn Độ, một quốc gia rộng lớn, có dân số đông thứ hai sau Trung Quốc, có chiều dài lịch sử trên năm ngàn năm, có nền văn hóa lâu đời, đa dạng và phong phú, đặc biệt là nền văn hóa tâm linh đông phương, trong đó có Phật giáo. Ấn Độ là mảnh đất thiên mà nhiều tôn giáo xuất hiện như Ấn giáo (Hinduism), Kì-na giáo (Jainism), Sikh giáo (Sikhism), Phật giáo (Buddhism)…và cũng là nơi các bậc Thánh xuất hiện ra đời như Mahāvira; vị giáo chủ của đạo lỏa thể - Kì-na giáo, Mahatma Gandhi; nhà cải cách Ấn giáo và nhà chính trị bất bạo động nổi tiếng; Guru Nanak; vị thầy thứ nhứt sáng lập đạo Sikh, Sakyāmuni Buddha; Đức Phật Thích-ca-mâu-ni, một Đức Phật lịch sử, nhà sáng lập Phật giáo…

Như vậy hai vị tổ sống còn lại của sàn diễn cải lương Nam Bộ - nghệ sĩ Bảy Nam và NSND Phùng Há - đã lần lượt qua đời.

Bà Phùng Há tên thật là Trương Phụng Hảo, sinh ngày 30-4-1911 tại làng Điều Hòa, huyện Châu Thành, Tiền Giang; cha người Trung Quốc, mẹ người Việt Nam. Cuộc đời của NSND Phùng Há gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của nghệ thuật cải lương Việt Nam. Bà hát đào chánh từ năm 14 tuổi với rất nhiều vai từ bi, hài, văn, võ và cả kép võ (giả trai)... Vai chánh đầu tiên của bà là Thúy Kiều trong Kim Vân Kiều của soạn giả Trương Duy Toản.

Chúng ta không thể chối bỏ rằng: Tình hình thế giới hiện nay thật là nhiễu nhương, còn an ninh thì không được ổn định. Từ sự xung đột lịch sữ ở Trung Đông giữa Do thái với Palestine và khối Á Rập; từ thái độ của Anh Mỹ mà đã đưa đến những vụ nổ bom các Tòa đại sứ Mỹ ở Phi châu; và hôm 11-9-2001 nhóm khủng bố đã tấn công vào tòa nhà Trung tâm Thương mại Thế giới (WTC) cùng Ngũ Giác Đài trên đất Mỹ. Hoa Kỳ huy động ngoại giao, quân sự mở hoạt động chiến tranh vào Afghanistan để truy lùng ‘Người tình nghi số một' Osama Bin Laden và tổ chức của y là Al Qaeda cùng tiêu diệt chế độ Hồi giáo quá khích Taliban vì đã bao che ông nầy. Sự may mắn cho nhân loại là chưa đưa đến một cuộc chiến tranh tàn khốc khác là: Chiến tranh Tôn giáo!

Trước nhất muốn xác định cách tu tập của dòng thiền Trúc Lâm, thì chúng ta ngược dòng lịch sử để dẫn chứng.

Thái tổ Trần triều là vua Trần Thái Tông , Ngài còn để lại những tác phẩm kinh điển, trong đó có quyển Thiền tông chỉ Nam, nội dung quyển sách này Ngài có làm 43 câu niêm tụng kệ công án . . .

Tuệ Trung thượng sĩ ngữ lục cũng có niêm tụng công án . . .

Vua Trần Nhân Tông lúc còn nhỏ, trong cung được sự dạy dỗ của Tuệ Trung thượng sĩ, đối với Phật học, sách gối đầu giường là Đại Huệ ngữ lục.

Hành Trang Cho Ngày Cuối (Sách) Pháp sư Thế Liễu - Thích Thiện Phước dịch Việt

Hoa Từ Có Mặt Hạnh Phương

Giáo Khoa Thư (sách) Tỳ Kheo Thích Hành Trụ dịch Việt

PHẬT, tiếng kêu tắt của hai chữ “Phật đà” là đức hiệu của bậc đã Giác ngộ nơi tự tâm và cu độ mọi loài đạt đến quả vị viên mãn. PHÁP, tức là phép tắc. tất cả muôn sự muôn vật trong thế gian này, vật nào cũng có lý nhất định và đều có khuôn mẫu của nó.TĂNG, là tiếng kêu tắt của hai chữ “Tăng Già” có nghĩa là “Hoà hợp chúng”, một nhóm người có tánh cách hoà hợp và cùng ở chung với nhau.

Chữ "NHẪN" Trong Kinh Phật Huỳnh Ngọc Chiến

Chữ nhẫn từ ngàn xưa, trong văn hóa phương Đông, vẫn luôn được ca ngợi là phương châm thần hiệu trong việc đối nhân xử thế, là cánh cửa dẫn đến mọi đức hạnh. Dân gian ta thường nói “Một câu nhịn là chín câu lành” hay “Chữ nhẫn là chữ tương vàng, ai mà nhẫn được thì càng sống lâu”. Người Trung Quốc có rất nhiều câu thơ ca ngợi diệu dụng của chữ nhẫn.

Sắc Tu Bách Trượng Thanh Quy Thích Phước Sơn và Lý Việt Dũng dịch Việt

Nhân loại đang trên đà khủng hoảng về đạo đức, trong xã hội con người sống với nhau hình như ngày một thiếu vắng tình người. Trước sự phá sản các giá trị tâm linh đang diễn ra khá phổ biến bởi sức mạnh của vật dục bên ngoài lôi cuốn, con người hình như đánh mất tính tự chủ, nên dễ dẫn đến tha hoá và biến chất. Trong bối cảnh xã hội ấy, những giá trị đạo đức của các tôn giáo cần phải được vận dụng để làm chất liệu nuôi dưỡng tinh thần hướng đến mục đích hoàn thiện phẩm chất con người. Sự phá sản giá trị đạo đức hiện nay không những xảy ra ngoài xã hội mà còn tác động đến cả nếp sinh hoạt nơi chốn Tùng lâm tôn nghiêm. Quy củ Thiền môn tuy vẫn duy trì hình thức bề ngoài mà thực chất nội dung thì ngày một thoái hóa, xuống dốc. Lúc này hơn lúc nào hết, chúng ta cần gióng lên tiếng chuông báo động để cảnh tỉnh mọi người. May thay, đứng trước thực trạng vô cùng khó khăn và đầy cam go hiện giờ, vẫn còn những khuôn vàng thước ngọc mà các bậc Long tượng Thiền môn đã miệt mài tìm tòi để cống hiến cho tiền đồ Đạo pháp. Đó chính là những bảo vật chúng ta phải hết sức yêu quí và trân trọng giữ gìn.

Tình yêu không giới hạn

Nếu “yêu” là một việc rất dể thì sẻ không làm mê hoặc bao nhiêu người

Bởi vì “ yêu” là một khát vọng hiền dịu và nóng bỏng nhất từ trong sâu kín của con tim.

Nhưng mà “yêu” nên vựợt qua tình yêu bản ngã nho nhỏ và đồng thời cũng yêu cả những người cho là thù địch, vì thế cần phải có trí tuệ và phương pháp.

Viên kẹo của Mahatma Grandhi Minh Ðạo Thích Pháp Chính

Trong mục dành cho bạn đọc của nhật báo Le Monde - tờ báo cấp tiến của giới trí thức, có uy tín hàng đầu ở Pháp – có đăng một câu chuyện giản dị do Jean Hébert, người đã nhiều năm sống bên cạnh Mahatma Grandhi, kể lại.

Năm 1958 tôi học ở trường trung học Võ Tánh, Nha Trang, sửa sọan thi tú tài I. Hồi đó thi rất căng. Ðậu được cái tú tài phải bỏ nhiều công sức. Tôi ở trọ cùng hai đứa bạn học cùng trường, cùng tụng nhiều thứ ‘’Chân kinh ‘’ để ‘’vượt Vũ Môn ‘’ tú tài. Cũng có một ông giáo già dậy bậc tiểu học, tên là Tiên. Cứ theo các ghi chú trong ‘’ quyển kinh Vạn Vật (Biologie) của bác thì bác ấy đã trượt tú tài I năm lần. Sau khi bù đầu dùi mài các ‘’kinh,sử ‘’ quá căng, chúng tôi bầy trò cầu cơ, coi như một môn thư dãn tinh thần, cốt để mua vui. Hồi ấy môn cầu cơ rất thịnh, coi như một cách giao cảm với cõi âm, tuơng tự như ngày nay người ta gọi là ngoại cảm.Có nhiều vị có khả năng ngoại cảm rất tài.Các kết quả đã được kiểm chứng là đúng.

Băng Ngàn Truyện ngắn - Lam Khê

Mùa đông năm ấy tuyết không rơi nhiều, nhưng cái lạnh vẫn theo sương khói ùa về làm xác xơ thêm cho khu rừng mới trải qua một mùa dông bão kéo dài trước đó. Dân trong vùng cũng đang bị nạn dịch cúm. Lúc này mọi người kéo nhau vào rừng tìm hái cỏ thuốc, và những gì có thể ăn được cho qua cơn đói lạnh ngặt nghèo.

Bên khu rừng Tuyết Truyện ngắn - Lam Khê

Cánh Hạc mùa Đông Truyện ngắn - Lam Khê

Mùa đông về làm cho ngọn đồi thông thêm rộng thoáng. Không một chiếc lá cây rơi rụng. Không một bóng người lui tới để nghe tiếng bước chân dẫm dài trên đá sỏi. Không gian im vắng và thanh tịnh là thế; vậy mà mấy hôm nay bỗng nhộn nhịp đông đúc hẳn lên. Tiếng đại hồng chung từ ngôi chùa vang xa trầm ấm, đã trở nên một nhịp sống thiêng liêng quen thuộc đối với người dân ở quanh vùng. Du khách thập phương cũng ghé lại nhiều hơn để nghe Sư Ông thuyết pháp và tham quan chiêm ngưỡng mấy ngôi mộ cổ mang tính lịch sử của một thời vua chúa xa xưa.

Cánh Sen Mùa Hạ Truyện ngắn - Lam Khê

Cổng Chùa hiện dần ra trên con đường đất quen thuộc. Trời trưa nắng gắt, thỉnh thoảng từng cơn gió lốc thổi đến, hất tung bụi mù và cuốn theo mấy chiếc lá vàng bay tung túe. Dừng chân trước lối rẽ vào chùa, Tôi ngước nhìn cánh đồng lúa vừa cắt xong chỉ còn trơ gốc rạ phơi mình trong nắng hạ. Vài cánh cò bay lượn qua lại tạo nên những vệt trắng lờ mờ giữa bầu trời mênh mông vạt nắng. Có tiếng hò ru em dìu dặt chân quê. Có lời ca vọng cổ phát ra từ chiếc máy thu thanh bên ngôi nhà hàng xóm. Một khung cảnh làng quê yên bình mộc mạc, tạo ra chút cảm giác bồi hồi cho người vừa trở về nhưng lại sắp sửa đi xa.

Chim con về với Phật Truyện ngắn - Lam Khê

Cô Gái và Búp Sen Vàng Truyện ngắn - Lam Khê

_Ồ !sen ở đây nở rộ, trông đẹp quá!

Ai đi ngang qua ao sen nhà chùa cũng đều cất tiếng nói như vậy.

Mà đẹp thật!Những cánh sen trắng hồng cứ mặc sức vươn cao cùng nắng ấm. Chỉ tội nghiệp cho những chiếc lá xanh to bè nằm là là trên mặt nước thì cam chịu ẩn mình, để cho hoa mặc sức ngoi lên. Cô diệu Tâm Hạnh ví những chiếc lá sen đó như tấm lòng của người mẹ, lúc nào cũng sẳn lòng hy sinh che chở cho đàn con khôn lớn. Cô tiểu ấy ưa tưởng tượng ra những chuyện trên trời dưới đất. Nhưng Bạch thấy cũng có lý.

Con Bê và nắm cỏ Truyện ngắn - Lam Khê

Nằm trong góc sân chuồng, con Bê uể oải nhai lại mớ rơm khô mà mắt nó cứ ngó mông lung ra ngoài. Nơi ấy có mấy bụi tre già, thỉnh thoảng vang lên những tiếng cót két mỗi khi có cơn gió mạnh thổi qua. Một xe đầy cỏ tươi mà nhà chủ mới mua về đang chất đống ở đó. Dường như lâu lắm rồi, Bêâ chưa được lót dạ miếng cỏ tươi nào. Cơn nắng hạn kéo dài đã đốt cháy hết mọi cánh đồng. Rơm rạ giờ đây cũng trở nên khan hiếm.

Con đường hoa nắng Truyện ngắn - Lam Khê

Bóng chiều buông xuống. Những tia sáng cuối cùng đi qua mảnh sân nhỏ còn rơi rải lại chút nhạt nắng mong manh trên những thân cây đang ngã dần sang màu tím sậm. Khoảnh khắc của mấy vạt màu tranh tối tranh sáng ấy rồi cũng tan nhanh. cảnh vật càng thâm u khi tiếng côn trùng rền rĩ vang lên từ phía những cánh đồng xa xa.

Dấu Chân Mùa Phật Đản Truyện ngắn - Lam Khê

Dừng chân bên khu vườn rợp bóng mát của những táng cây cổ thụ, Người lữ khách đặt nhẹ chiếc ba lô xuống, rồi ngồi thư giản trên một tảng đá trong tư thế toạ thiền đếm hơi thở. Dù từng đi đây đó nhiều, cảm thụ biết bao kỳ quan dị cảnh cuả đất trời, nhưng chàng vẫn bị thu hút trước vẻ đẹp huyền ảo của buổi ban mai rực vàng bóng nắng. Nhiều người khác cũng lần lượt kéo tới, không gian bao trùm trong sự chiêm bái thành kính mà yên lặng tôn nghiêm. Đến với miền đất Phật xa xôi này, Du Tử chợt nghe lòng thoáng chút nhẹ nhàng thanh thản an vui.

Dòng Đời Bên Đạo Truyện ngắn - Lam Khê

Quân bước xuống xe, rẽ vào con đường đất đỏ, nơi có chiếc cổng Tam Quan màu xanh rêu cổ kính. Gần bên với tấm biển thấp nhỏ ghi rõ hàng chữ- nơi mà anh muốn tìm đến. Đến ngồi nghỉ mệt bên chiếc băng đá, chậm rãi đưa mắt nhìn toàn cảnh, Quân khẻ lẩm bẩm :_ Đúng là đây rồi. Nhưng sao lại yên ắng thế này?

Đầu tháng tư đã có những cơn mưa nặng hạt kéo dài. Bầu trời khi trong veo, lúc lại thăm thẳm mù mây. Hai bên bờ nước thường dâng cao, cây cỏ sum suê góp phần làm cho tiếng dế tiếng ve kêu râm rang suốt cả ngày. Thuyền bè qua lại trên sông đông đúc và đêm đêm mấy khu chợ nổi vẫn thu hút khách thương hồ lai vãng bán buôn.

Giấc Mộng Vàng Son Truyện ngắn - Lam Khê

Kinh thành Kosambi đang trải qua những ngày chấn động kinh hoàng. Hoàng hậu của nhà vua vừa bị ám hại, còn bà thứ phi xinh đẹp sắp lên giàn hoả. Dân chúng sống trong nỗi khoắc khoải lo âu. Họ sợ cả tiếng trống sang canh giữa đêm khuya im vắng, tưởng chừng như đó là hồi chuông báo tử đang giáng xuống đất nước lâu nay vốn rất yên bình hoà nhã.

Gió Lay Cành Trúc Truyện ngắn - Lam Khê

Bảo Lâm bước chậm lại… ý như để lắng nghe tiếng chim hót líu lo từ phía khu rừng trúc. Vài tia nắng nhẹ vừa xuất hiện phía hừng đông. Bầu trời trong xanh văn vắt làm tan biến hết mọi khoảng vắng đêm tối còn sót lại. Những cành trúc mềm mại khẻ run lên theo chiều gió. Tiếng chim hót trên mấy rặng cây cao bỗng trở nên nhịp nhàng và ru hồn hơn. Bảo Lâm lấy làm lạ khi thấy mình vừa cảm nhận ra được điều đó. Những cảnh sắc bên ngoài dường như đang tác động và trở nên gần gũi khi lòng người trở lại.

Con Đường Hoa Đạo Truyện ngắn - Lam Khê

Một bóng người thoăn thoắt bước đi, thỉnh thoảng quay đầu nhìn ra hai bên đường đầy vẻ tư lự. Lúc này vần trán thanh tú khẻ nhíu lại, trầm ngâm nghĩ ngợi. Thanh gươm đeo bên người lập loè sáng trong ánh nắng chiều đỏ quạch, càng mang dáng dấp của một chàng tráng sĩ thời thượng. Khi rẽ sang một con đường khác, Tráng sĩ chợt dừng chân reo lên: _ “Lạ thật, nơi heo hút này lại có con đường rộng thoáng băng xuyên cả qua ngọn núi. Con đường đầy hoa, mà ai đã trồng lên dường như mang một ý nghĩa gì đó.

Hoa Nở Vườn Nai Truyện ngắn - Lam Khê

Nén Hương Trầm Truyện ngắn - Lam Khê

Người Chèo Đò Năm Xưa Truyện ngắn - Lam Khê

Khi Tôi trở lại Quê nhà, thì chú Tư chèo đò không còn ở đó nữa. Bến đò ngang bên dòng sông nhỏ một thời tuổi thơ tôi thường qua lại đến trường, nay đã được thay thế bằng một cây cầu đúc chắc chắn. Cảnh vật đã thay đổi nhiều. Chút mảnh hồn quê vẫn còn đó, nhưng người tôi muốn tìm thì bặt vô âm tín.

Qua Mùa Mưa Bão Truyện ngắn - Lam Khê

Sắc Hoa Màu Biển Truyện ngắn - Lam Khê

Sắc nắng lung linh Truyện ngắn - Lam Khê

Thầy Minh Ký là một người lập dị khác đời. Mọi người đều nói về thầy như vậy, dù chẳng ai biết nhiều về thầy. Hai năm trước khi Hoà Thượng Viện Chủ về tịnh tu và cho tu bổ lại ngôi Bảo Điện trên núi, thì thầy cũng tìm đến xin tá túc trong hang đá ngay dưới chân núi.

Tiếng Vọng Ban Mai Truyện ngắn - Lam Khê

Đứng trên ban công- nơi đỉnh tháp cao nhất- có thể phóng tầm mắt nhìn khắp các dãy núi nhấp nhô mờ ảo trong đám sương mù. Nhiều buổi sáng rồi, thầy Đức Sơn đã leo lên tới đỉnh tháp này. Thầy đứng lặng lẽ tựa hồ như đang ngắm nhìn cảnh vật trong buổi sớm mai, hay khảo sát mọi công trình còn xây dựng dở dang bên dưới. Ngoài xa kia là mấy cánh rừng tràm bị đốt cháy trụi ch còn trơ lại những gốc cây đen nhẻm. Vậy mà một vài chồi xanh vẫn nức mầm trổi dậy, vừa để thách thức với sự nghiệt ngã của cuộc đời, vừa muốn chứng tỏ một sức mạnh tâm linh luôn tiềm tàng đâu đó bên trong lòng đất.

Xanh Mãi Cội Bồ Đề Truyện ngắn - Lam Khê

Cơn mưa chiều vừa dứt, khách vãng lai viếng chùa trú mưa cũng lục tục ra về gần hết. Lúc này thầy Nhật Minh mới có thể lui về phòng để nghỉ ngơi. Thoáng chốc căn phòng toả đầy mùi trầm hương thơm ngát. Một ấm trà nóng được pha lên cũng đủ làm dịu bớt cái se lạnh trong cơn mưa tầm tã suốt mấy ngày liền.

Nơi Bình Minh Yên Tịnh Truyện ngắn - Lam Khê

Đêm thật dài, sâu thẩm và hun hút trên những đôi chân đời lang bạt. Cái nóng râm ran sau nhiều ngày khô hạn làm cho mặt đường nhựa bỗng như lên cơn sốt giữa làn khói xe dày đặc. Không gian rồi cũng vắng vẻ khi đêm về. Tất cả chìm nhanh trong những giấc ngủ vội vàng, những hơi thở gấp gáp như sợ thời gian qua mau. Thỉnh thoảng vang lên tiếng lè nhè vô thưởng vô phạt cùng bước đi ngật ngưỡng của một gã say mèm nào đó làm khuấy động lên đôi chút.

Tượng Phật Màu Thiên Thanh Truyện ngắn - Lam Khê

Tượng Phật bằng đá không biết từ đâu lại được đặt trên chỉa ba của thân cây xoài bị cháy xém. Những ngày chiến sự tràn lan, người ta lo bồng bế nhau chạy loạn khắp nơi để tránh tên bay đạn lạc, nào ai còn tâm trí để nhìn thấy tượng Phật Quan Âm nằm chơ vơ bám đầy bụi đất ngay giữa khu vườn tan tác mùi đạn bom khói lửa.

Những Mùa Sen Truyện ngắn - Lam Khê

Mẹ vẫn thường nói :_ Trong các loài hoa, mẹ chỉ yêu thích có hoa sen. Một loài hoa tinh khiết mà lại mang nhiều ý nghĩa.

-Về già người ta thường thích sống hòa mình cùng thiên nhiên cỏ cây...sông núi ruộng vườn.

Ông Thái đã nói với các con như thế. Sau đó ông quyết định dời nhà về bên chân núi. Ông sống một mình. Sáng sáng leo núi đi bộ cho giãn gân giãn cốt. Có khi ông ghé tạt vào một ngôi chùa trên đỉnh núi để đàm đạo cùng các nhà sư. Chiều chiều ông chăm bón vườn cây rau quả quanh nhà, hoặc thả bộ để ngắm mây trời thưởng gió núi, mà vui hưởng cảnh điền viên dân dã.

Dòng Sông Quê Mẹ Truyện ngắn - Lam Khê

Lâu lắm rồi tôi mới có dịp đi lại trên dòng sông này. Bờ bên kia là vườn cây trái xum xuê chạy thẳng tới chân trời. Xa xa, từng cánh đồng lúa xanh non trải rộng như tấm màn nhung giăng kín mặt đất. Và ngay trước mắt tôi, vài cánh cò chao nghiêng đang bay lượn theo hương mùi mạ mới.

Chuyện Con Bò Vàng Truyện ngắn - Lam Khê

Chiếc lá về nguồn Truyện ngắn - Lam Khê

1- Sáng sớm đã nhìn thấy lá vàng rụng đầy sân. Thì đang mùa thay lá mà. Sân chùa có nhiều cây cao bóng mát cho khách thập phương ghé lại tham quan thưởng ngoạn. Thế nên hoa lá và cây trái cứ mặc sức đua chen cùng gió trời vi vút. Chốn Già Lam những ngày không lễ hội, cảnh vật mới thật sự mang bản sắc im lìm vắng lặng. Thi thoảng lắm mới có tiếng xào xạc của mấy chiếc lá vừa lìa cành. Dường như lá cũng sợ dẫm mình trên cõi đất bình yên.

Những cánh hoa mùa hạ Tạp bút - Lam Khê

Nói đến mùa hạ, người ta thường nghĩ về hoa sen. Một loài hoa mang nhiều tố chất đặc thù mà ít loài hoa nào có được. Bởi hoa sen vốn sinh ra không phải dùng để trang điểm cho những vẻ đẹp ủy mị thường tình, mà hoa sen được biết đến bởi tính chất vô nhiễm “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”. Một loài hoa vừa mang hương thơm lại có sắc đẹp, ẩn chứa diệu mầu hai cõi sắc không. Bình thường ai cũng quý trọng loài hoa trong chốn bùn lầy này. Hoa còn mang ý nghĩa chỉ cho trái tim người( nhục đoàn tâm), biểu thị tâm thể nhứt như thanh tịnh vô ngần.

Tiếng Động Trong Đêm Truyện ngắn - Lam Khê

Nửa đêm thầy bị đánh thức bởi những tiếng động lạ. Tiếng động vang lên từ gian nhà cốt cách ngôi tịnh thất một lối đi nhỏ. Thầy ngồi bật dậy ngước xem đồng hồ. Đã hơn ba giờ sáng rồi. Tiếng động mỗi lúc nghe một rõ thêm, y như ai đang xào xáo lục lọi gì đó. Nghiêng nhìn qua khung cửa sổ, bóng đèn nhỏ bên ngoài chập chờn lung linh như ánh đuốc. Một cơn gió lạnh thổi qua. Trời đêm vẫn tĩnh lặng im lìm.

Tiếng Hót Chim Anh Vũ Truyện ngắn - Lam Khê

Tám tuổi theo mẹ lên chùa, thấy quý sư đắp y vàng rực, thấy mấy điệu ai cũng hiền lành dễ mến, Anh Vũ thích lắm. Dù chưa hiểu gì, chú bé cũng phát khởi đạo tâm, về nhà xin mẹ cho đi xuất gia. Mẹ bảo:- Còn nhỏ xíu, biết gì mà tu con ơi! Mấy chú tiểu ở chùa do đã gieo nhân từ nhiều đời rồi. Con không kham nổi đời sống tu hành khắc khổ đâu...

Cô thư ký dìu chị đến ngồi trên chiếc băng đá ngoài hành lang. Cố trấn tĩnh, chị rút khăn tay lau mồ hôi mà nghe những giọt nước mắt mằn mặn cứ tuôn trào. Chị ngồi yên lặng trong tư thế hai tay buông thõng, lưng thẳng cao. Một lúc, chị cố hít vào thật sâu rồi nhẹ nhàng thở ra như vị thầy từng dạy trong một buổi tu tập thiền. Nhưng chỉ được giây lát trái tim chị lại gấp gáp mệt nhọc. Mồ hôi ướt đẫm đến mệt lả. Cúi dựa vào vai cô thư ký, đầu óc chị bắt đầu quay cuồng trong miên man suy nghĩ.

Bên Kia Ngọn Đồi Truyện ngắn - Lam Khê

Hai người bạn nhỏ mải miết lần theo dấu vết con khỉ có bộ lông màu hạt dẻ thường quanh quẩn qua lại nơi bìa rừng. Con khỉ nhỏ bằng chú chó con mà tinh khôn lanh lẹ. Rình mãi đến sáng nay, Khôi mới dùng ná bắn vào chân nó. Vậy mà chú khỉ nào chịu khuất phục. Nó cà nhắc chuyền nhanh trên các cành cây cao rồi biến mất sau ngách cửa rừng.

Bến Sông Mê Truyện ngắn - Lam Khê

Chẳng ai hiểu vì sao bờ sông ấy lại có cái tên là Bến Sông Mê. Các cụ già trong làng bảo người ta đã gọi như thế từ thuở xa xưa lắm rồi. Mỗi cái tên đều gắn liền với sự kiện cùng ý nghĩa về sự tồn tại của nó. Con sông và cái bến cũng đâu thoát khỏi quy luật bất thành văn đó. Tên này chẳng có trên văn bản pháp lý, vậy mà vẫn tồn tại đi qua cùng thời gian năm tháng.

Dường Như Bóng Mây Truyện ngắn - Lam Khê

Cái thuở lên năm lên sáu, con bé đã từng có những giấc mơ kỳ lạ. Nó thường nằm mơ thấy mình được chắp cánh bay xa. Bay khắp mọi nơi bằng đôi cánh bé xíu nhẹ tợ tơ hồng với nhiều màu sắc tuyệt đẹp như cánh bướm lượn lờ qua lại trong vườn hoa.. Và rồi năm lên tám tuổi con bé cũng thực hiện được giấc mơ bay bổng của mình.

Hạnh Ngộ Mùa Xuân Truyện ngắn - Lam Khê

Hạnh đi thơ thẩn sân chùa suốt một buổi sáng mà không có ý bước vào bên trong chánh điện. Suốt ba ngày Tết cô nằm mãi trong phòng. Từ chối hết mọi lời mời mọc đi chơi của đám em và bạn bè. Ba mẹ có hỏi thì Hạnh bảo thích yên tĩnh nghĩ ngơi vài ngày. Rồi thôi. Mọi người cũng bận lo vui chơi đi đây đó hoặc đi chúc Tết thân tộc. Chẳng ai buồn chú ý đến đứa con gái ương ngạnh này đâu. Cô quen sống như vậy lâu rồi, cũng như quen với công việc mình đã làm bao năm. Vậy mà công việc ấy bây giờ lại bấp bênh chẳng khác nào cảnh bèo dạt mây trôi.

Hội Ngộ Bóng Trăng Xưa Truyện ngắn - Lam Khê

Đêm trăng sáng. Khu vườn xoài rậm rạp như lọt thỏm ngay dưới ánh trăng vàng lung linh huyền ảo. Trời đêm lạnh giá. Cuối khu vườn, có bóng người dõi theo bóng trăng ngập ngừng chân bước, làm rung lay mấy hạt sương đêm mờ ảo rơi trên đầu ngọn cỏ.

Khi Nắng Xuân Về Truyện ngắn - Lam Khê

Như thường lệ, sáng sớm ông Sang chạy bộ một vòng quanh con đường mới trải nhựa trong xóm. Sau đó ông ghé tạt vào khu nghĩa trang nằm heo hút trên một ngọn đồi thấp. Nơi đây lộng gió và không gian toả sáng một màu trời. Cảnh trí u nhàn cùng tiếng chim hót trên ngàn cây xanh khiến lòng người cảm thầy yên vui tĩnh lặng, cho dù đang ở giữa một bãi tha ma với nhiều ngôi mộ đá ong hoang phế đã lâu đời.

Lời Nguyện Cầu Mùa Xuân Truyện ngắn - Lam Khê

Mỗi sáng khi cầm chổi quét sạch những chiếc lá rụng đầy trước sân chùa, tôi thường tự hỏi:- Người ta nếu không vì mục đích nào đó mà phấn đấu, để tin yêu thì cuộc đời này ắt sẽ nhàm chán lắm. Cũng như công việc tôi đang làm đây vậy. Mỗi sáng chiều ngoài giờ tụng niệm, tôi chỉ lo quét dọn gom lá đem vào cho nhà trù đun nấu. Những chiếc lá vàng cứ vô tư rơi rụng từ hạ sang đông, chắc cũng thấy mình có ích đôi chút khi được góp phần tu tạo phước điền trong cảnh Già Lam yên tịnh.

Vọng Tiếng Chuông Chiều Truyện ngắn - Lam Khê

Ngọn đồi nằm khuất sau lũy tre vàng, không cao lắm nhưng có thể nhìn bao quát hết mọi cảnh quan trong thôn xóm. Phía trước con đường làng có dòng kênh xanh chảy xuyên qua những cánh đồng lúa bạt ngàn xa tít. Chiều đến, đám thanh niên trai trẻ quanh vùng thường rủ nhau lên đồi vui chơi ca hát. Giữa không gian yên ả của vùng quê sông nước, chợt đâu có tiếng chuông chùa nhẹ êm theo làn gió thoảng.

Viên Sỏi Trắng Truyện ngắn - Lam Khê

Mỗi sáng xả thiền, thầy đều thấy những viên sỏi trắng được sắp xếp gọn gàng ngay lối đi. Ngày một ít. Lâu dần, con đường nhỏ dẫn đến ngôi tịnh thất đã trải đầy thảm sỏi.

Tượng Phật Bị Đánh Cắp Truyện ngắn - Lam Khê

Ngày rằm khách thập phương các nơi đã có mặt tại chùa từ rất sớm. Hôm nay là ngày khánh thành ngôi bảo tháp Tổ Sư vừa trùng tu lại. Hầu như cả xóm đều đến chùa làm công quả cầu phước và để được xem quý thầy tụng kinh chẩn tế.

Chú Tiểu Tắm Ao Sen Truyện ngắn - Lam Khê

Chú Tiểu tắm sen. Cái tên nghe là lạ mà hay hay này là biệt hiệu do nhóm tiểu tăng chúng tôi tự đặt. Còn danh xưng Tiểu Tăng là của thầy tri sự gọi chung cả đám con nít mặt mày ngơ ngáo, hỷ mũi còn chưa sạch lại được cha mẹ gởi vào chùa cho học đạo.

Chàng là một giọt nước biển. Nơi chàng ở không gian bao la, và tâm hồn chàng cũng rộng lớn như không gian ấy. Chàng thích ngắm nhng áng mây trôi nhẹ nhàng, thanh thản trên bầu trời, ngắm những chú hải âu tung cánh vui đùa hồn nhiên tươi trẻ. Chàng cũng như các bạn, đều rất thích chơi và thưởng thức âm nhạc – Nhạc Hải Triều. Tiếng nhạc Hải Triều có lúc nhẹ nhàng thanh thoát như tiếng chuông ngân, nhưng cũng có lúc trầm hùng, vang vọng như thác đổ. Chàng rất mãn nguyện với cuộc sống của một giọt nước biển. Chàng luôn thưởng thức được những gì tươi đẹp đang diễn ra xung quanh chàng và trong chàng. Chàng đang rất hạnh phúc. Vậy mà có lần, chàng không tin hạnh phúc là điều có thật. Khi đó chàng là một giọt nước của dòng sông. Nhưng trước khi là một giọt nước của dòng sông thì chàng đã là giọt nước của một con suối nhỏ.

Một chút tình quê Hoàng Dũng Hùng

Người tha hương lâu ngày ai mà chẳng nhớ về quê mình bằng những hoài niệm và cảm thức của thời gian. Những thành phố lớn mỗi ngày như một thêm đông và luôn như là điểm hẹn của dòng người tứ xứ...Người xa quê lắm lúc tưởng như mình lọt thỏm giữa phố phường, đôi khi tình cờ nghe đâu đó âm hưởng một giọng nói miền quê mà ấm cả lòng...

Giá như và lệnh Undo Hoàng Dũng Hùng

Một tai nạn...một vụ giết người, hậu quả của cuộc tình tay ba… hay một người vừa phát hiện mình nhiễm HIV....Và cứ thế, cứ thế khi kết thúc những bài ký sự pháp đình người thuật chuyện trên các phương tiện thông tin bao giờ cũng kết thúc bằng hình ảnh những cái gục đầu ân hận, những giọt nước mắt muộn màng của nạn nhân và người trong cuộc cùng với điệp khúc: “ Giá như...”

Thằng Ăn Cắp Minh Đạo, Thích Pháp Chính

Ngày xưa có một người nghèo bỏ làng ra đi, đến một nước rất xa kiếm sống. Trở thành một thương gia, sau mấy chục năm chịu khó, trở lên giầu có, nhớ nhà, bác trở về quê hương.

Bán hết tài sản, thu góp lại, mua vàng, gói vào một miếng vải dầy, khoác vai, bác lên đường.

Mười Phút Thư Giãn Pháp Nhật

Bạn có bao giờ được thả bộ trên một đồng cỏ xanh vào lúc bình minh đang lên không? Bạn có bao giờ được ngồi trên đồi cao ngắm hoàng hôn, và chiêm ngưỡng vẻ đẹp rực rỡ ấy cho đến khi mặt trời khuất hẳn ở phía chân trời không? Bạn có bao giờ ngồi yên chỉ trong mười phút để thư giãn toàn bộ thân thể, để trở về lại chính mình? Tôi bắt đầu bằng những câu hỏi như vậy là bởi vì có rất nhiều người trong chúng ta đang chạy đua với thời gian, với công việc mà quên cho thân thể mình những phút thư giãn, quên cho tâm hồn mình ăn những thức ăn lành mạnh của thiên nhiên. Bạn à, dẫu biết rằng công việc là quan trọng, nhưng chăm sóc bản thân mình cũng là một việc quan trọng không kém. Đừng để vì công việc mà mình đánh mất đi những ưu ái của thiên nhiên, của đất trời đang dành tặng cho mình.

Tình Yêu Nếu… Pháp Nhật

Em đến tôi với khuôn mặt rất buồn. khóe mắt em thâm lại như thể nhiều ngày em đã không ngủ được. Nhìn em, tôi có thể đoán biết em đang có tâm sự. tôi không hỏi em liền chuyện gì đang xảy ra cho em. Tôi mời em vào, và pha cho em một tách trà nóng. Tôi biết em là người rất thích uống trà. Sáng hôm nay trời rất đẹp và trong. Những chú chim hót líu lo, vui đùa trên những tán lá của cây Linden trước sân càng làm cho cảnh vật ở đây thêm đẹp và sinh động. Bình thường em sẽ nhận ra được những vẻ đẹp này, nhưng hôm nay em không thấy gì hết ngoài những tâm sự, những buồn đau mà em đang có.

Tác giả chuyên mục nỗi tiếng Sydney Harries và một người bạn dừng chân mua báo ở một quầy bán báo, người bạn mua xong rất lịch sự nói lời “cám ơn” nhưng người chủ quầy báo thì ngược lại mặt lạnh như tiền một tiếng cũng không mở miệng.

Chết Để Sống Minh Mẫn

Hoàng Linh vẫn còn đứng đó. Tà áo lam hiền cùng chiếc nón trắng xứ Huế trông thật dễ thương. Con thuyền vẫn chưa cập bến. Ở đời, cái gì thuộc về trái tim thì còn mãi giữa lòng người. Thời gian bốn mùa đắp đổi nương nhau, thế mà cái thuộc về trái tim trong cô vẫn chưa tròn ước nguyện.

Gió thị phi bay qua rồi vụt tắt, chỉ hư không là còn mãi với thời gian. Thân ngũ uẩn hợp để rồi tan, nhưng đâu đây còn phảng phất hương giới đức và gói trọn tiếng thâm tình...

Mới hôm qua đây thôi, mẹ còn mạnh khỏe, tươi tốt, cười cười nói nói, đột nhiên sáng hôm nay người biếng ăn, nằm hoài không dậy. Thời tiết ư? Có khi một cơn trái nắng trở trời, một đêm mưa bão thình lình, có thể làm cho thân thể suy kiệt. Nào ai biết trước được. Có khi là một nỗi buồn, có khi là cơn giận, nóng lạnh bất thường

Mùa hạ mà hơi lạnh xông ướp cả gian phòng. Tắt điện, thắp lên ngọn bạch lạp cắm vào một quả thông, nhựa sống vẫn còn mơn man đâu đây, nồng nàn. Mấy mươi năm hiên ngang sừng sững, một cơn bão thổi qua, thông bật gốc ngã quỵ, vương vãi xác xơ. Có gì tồn tại mãi đâu! Rồi tất cả, cũng bị thiêu rụi như ngọn bạch lạp đang cháy dỡ…

Thế giới ngày nay đã khẳng định Cố Ðô Huế là bài thơ đô thị, không gian Thuận Hóa ngày xưa đã trải rộng và thanh thoát theo dư âm tiếng chuông chùa nhẹ rung, nhẹ bay vào sáng sớm tinh mơ hoặc vào buổi chiều khi hoàng hôn phủ bóng đong đưa tiếng chuông ngân dài và tan loãng vào hư không.